國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目-資料下載頁

　　

【正文】 就不要求背誦，只要求他反復(fù)的讀，最好讀一百遍。假如能夠讀到五十遍也不錯。你這樣教了以后，他的注意力漸漸地能夠集中，他的記憶力漸漸地能夠提升，注意力集中，記憶力提升，他的語文程度漸漸地增長，語文程度一增長，理解力就跟著增長。所以剛才說我們有另外一種讓數(shù)學(xué)、科學(xué)學(xué)得更快更好的方法，就是增長他的內(nèi)在的學(xué)習(xí)能力，要增長內(nèi)在學(xué)習(xí)能力，必須按照人類自然發(fā)展，人類首先發(fā)展的是語文，然后才發(fā)展思考，所以不要在這么小的時候，訓(xùn)練他的思考，是沒有用的，違背天理。現(xiàn)在你訓(xùn)練他的語文，正是他的時期，大好時期。語文的訓(xùn)練，剛才說過，記憶力提升對他一輩子的學(xué)習(xí)都有莫大的好處。考上北大北師大的人不只是他理解力好，記憶力他是高人一等，要不然考不上這種大學(xué)。記憶力什么時候培養(yǎng)？十三歲之前，用什么培養(yǎng)，用語文來培養(yǎng)，不是叫他背數(shù)學(xué)公式，叫他背這些經(jīng)典著作。語文能力好了，理解力好了，閱讀能力也好了，他就喜歡讀書，所以到時候老師只供給他課外讀物看就好了。我們一個學(xué)期只教一本語文課本是不夠的，我們除這本語文課本之外，我們要讓他一個學(xué)期最少能夠看三百本到五百本的課外讀物，所以如果開始教讀經(jīng)的老師，你會漸漸發(fā)現(xiàn)孩子的程度，比你越來越好，你是不夠資格指導(dǎo)他的。我們不可以以為我們在指導(dǎo)孩子，我們不可以讓孩子都在我們腳下。我講給你聽，我們不可以只準(zhǔn)備一桶水然后舀一杯給他，我們不可以這樣。我們自己只有一桶水，我們要指點給孩子一條河！老師是不夠資格的，老師的作用在哪里？那么老師是不是沒作用？不是，老師的作用最大，在指點他的迷津，指出一條他的方向，所以叫作仙人指路。一個人迷路了，遇到一個，遇到一個人問路，這個人是神仙，他當(dāng)然知道路在哪里，他用手一指，他就救了你的一命，不費吹灰之力。時間有限，聽說到十一點要結(jié)束，對不對？還有幾分鐘，我就講一些實際的例子來印證一下，這個各位回去做也能如此。首先我講的是我家里的孩子，因為這個大家比較親切，因為剛剛看過電視了，而我不是來這里宣揚，這里也沒有什么值得宣揚的，就是因為是親身的體驗，所以比較深刻。我有四個孩子，在大陸是犯法的，有的孩子比較聰明，有的孩子比較不聰明。我大女兒比較聰明。我開始教這些功課的時候又太慢了，千萬不要太慢，越早越好，所以五六年級才教她，她就有許多自己的想法，太聰明了，“我們學(xué)校又不教，我們老師又不考試，我們同學(xué)又不讀，我干嗎要讀？”啊！沒辦法，所以她只學(xué)了一點點，但是學(xué)這一點點到了初中高中啊，就不得了了，她的作文不必指導(dǎo)，下筆千言，就只學(xué)那么幾句哦。我的第二個孩子是男孩，是比較笨，所謂比較笨，大家都知道，就是在學(xué)校里都可以表現(xiàn)，一二三年級都是二三十名，都是后邊的，老師以為他有自閉癥，或老師以為他怎么樣，反正到了六歲還不大會講話，到了七八歲還流口水這種人，我第二個孩子。第二個是男孩子，我唯一的這個男孩啊，所望者終生呀！所仰望者終生，結(jié)果這個男孩是這樣，但是我不緊張，因為我知道，我懂心理，所以我不緊張。到了他三年級的時候，他姐姐是五年級，差兩歲。我教他姐姐的時候也教他，我怎么教他呢？我就拿一本書給他說：“孩子啊，你這么大了，你應(yīng)該讀讀這本書了。”拿去給他翻，第一頁讀給我聽。他就翻開了，第一頁，第一章，“道可道非常道，名可名非常名，無，名天地之始??”，把第一章五十幾個字都讀了，都沒有讀錯，我翻第二頁，第二頁就讀了：“第二章，天下皆知??”又是六十個幾個字，總共一百十幾個字，統(tǒng)統(tǒng)沒有讀錯，一個三年級，成績這么差，而且是小子，一個小子就在讀《老子》這本書，是小子讀《老子》，而居然沒有讀錯，你知道為什么嗎？因為有注音，所以他沒有讀錯啦，所以太簡單了嘛！老師何必那么浪費精神呢？就像我一樣就好了，我是一個不負(fù)責(zé)任的父親。但是你要知道，等一下你就知道我是一個最負(fù)責(zé)任的父親，我就這樣教他。好了，說：“你會讀了嘛！現(xiàn)在你去讀，你們?nèi)昙壭∨笥严挛鐩]有上課，他整個下午都可以，功課也做完了，我說你去讀，把它多讀幾遍讀不完別來找我”。他讀了一個小時才來找我，還是不會，還是結(jié)結(jié)巴巴的，我說：“不行”，待會晚上還來背。所以，晚上我就要給他讀，給他問，而他就很流利了：“道可道非常道，名可名非常名??”都背完了。于是，我說了一句這輩子最重要的話，這句話你要知道，我說這句話，引為這輩子最重要的話，我說：“孩子呀！從今以后每天背兩章。” p《老子》八十一章，多少天背完？四十天。剛才不是美國的學(xué)生在問我們留學(xué)生嗎，你們的《老子》講些什么嗎？四十天就全部會背了。我們的孩子有多少四十天浪費掉了！四十天背完！我從來沒有指導(dǎo)過一次，只有說了那一句話。另外呢？背完了就算了嗎？不是。我知道人類會遺忘，咱們學(xué)教育的知道有遺忘率，越早復(fù)習(xí)越好，所以趕快復(fù)習(xí)，一天復(fù)習(xí)十章，十章大概五六百字，他以前都會背，現(xiàn)在把十章連起來背，輕松自在，所以每天都背十章，八天復(fù)習(xí)一次，總共四十八天。還要再復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)第二次，二十章連起來背，大概一千個字連起來背。你要知道一個孩子能夠在頭腦里面存放一千個字，像長江大河滔滔不絕，他的整個生命力就開拓出來了，一輩子的聰明就奠定了，一千個字就好了。現(xiàn)在我們教小朋友們背書，只說：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，沒了。“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思”，沒了。我告訴你，浪費生命啊！一天到晚連起來背，四天背完總共五十二天。第三次復(fù)習(xí)，四十章連起來背兩千五百字，連起來背，兩天背完，五十四天。最后一天，從第一章背到八十一章，《老子》五千言一口氣背完。從那一天開始，《老子》跟著他一輩子（鼓掌）。讀完《老子》我馬上后悔了，我弄錯了，要先讀《論語》。趕快開始讀《論語》。《論語》不是八十一章，《論語》四百九十八章，號稱《五百章》。三年級讀《老子》，然后四年級讀《論,語》，然后他就好像變了一個人一樣，叫作脫胎換骨。他的聰明是父母親生給他的，他的天生的秉賦啊，但是他這種是秉賦很差的孩子啊，只是讀了不過半年，他就整個變了，連氣質(zhì)都變，里面變，氣質(zhì)變，他的頭腦變。老師都非常驚訝說：“這個孩子怎么現(xiàn)在變聰明起來了”，五六年級名列前茅，初中全班第一名。初二老師叫他去跳級考高中，他到高中全校第一名。高中本來讀兩年要去考大學(xué)，我們教育部不準(zhǔn)他考大學(xué)，所以第三年就浪費掉了，考上臺大。考上臺大以后讀了三年大學(xué)，考研究所。臺北兩家最有名的研究所，政大，政治大學(xué)研究所，他考第一名，臺灣大學(xué)研究所他又考第一名，考兩個第一名。大家都說：“你的孩子是天才。”我說：“最笨的。”大家問我的孩子怎么這么會讀書，你從哪里學(xué)到讀書的方法？沒有，我是很笨的，我唯一知道我為什么會聰明起來的，就是三年級的時候我讀過《老子》，會背《老子》，大家可能都會想，我也要去背《老子》。來不及了！這是第一個故事。下面的人說，我這個孩子將來成就比我高十倍，憑什么你知道嗎？憑我那一句話：“孩子呀！從今以后你每天背兩章”。他就可以高我十倍。教育是不費吹灰之力的啦，我有什么力量啊？沒有，我又沒有給他講《老子》，我若講一句《老子》給他聽天打雷劈。但是他不了解《老子》嗎？從初中開始，這個智慧漸漸產(chǎn)生。高中的時候能夠引用，到大學(xué)的時候，他就能夠用《老子》的思想去比對世界上的哲學(xué)家。憑什么？三年級的時候，九歲的時候，五十五天的教育。有沒有讓他在家專門讀《老子》？沒有，課余時間，就這么簡單。有教就有，沒有教就沒有，這個沒有是一輩子都沒有，這才是我們最大的痛心所在！所以，我為什么要講得口沫橫飛，為什么要講得這么激昂慷慨，我們要救你的孩子啊，我們要救我們的國家啊（鼓掌）。那我這個孩子是不是了不起呢？不是，我這個孩子都說：“現(xiàn)在讀經(jīng)的孩子啊，他比我強一百倍。”為什么？因為現(xiàn)在有人在推廣讀經(jīng)嘛！以前沒有人推廣的時候只有我家在教嘛，現(xiàn)在我這樣推廣了五六年，現(xiàn)在全臺灣有一百萬的孩子，一百萬的孩子一萬人如果有一個認(rèn)真就好了嘛！其實一萬人,哪有是一萬個人才有一個呢？十個人里面就有一個很認(rèn)真的。他們只要讀二三年、四五年，就不得了。我再舉一個例子，讓大家更加的捶胸頓足，回家好好反省，好好把握。有一個人，在八年前我剛推廣的時候就聽我演講。這個人是學(xué)西洋東西，學(xué)牙醫(yī)，一輩子都只讀西洋的東西。但他聽了之后，他自己覺得，哦，小孩子要讀我也要讀，我要有一套大人讀書的方法，大人也可以讀經(jīng)。憑什么大人可以讀經(jīng)？把你的心理年齡降低跟兒童一樣，就是當(dāng)你要讀這些書的時候，小和尚念經(jīng)有口無心，你就這樣念，這樣念，千萬不要想要了解，一想要了解，你心煩氣燥，你就讀不下去了，所以你就一遍一遍的讀，再一遍一遍的讀。所以他從那時就開始讀《論語》。后來他結(jié)婚了，他叫他太太也來聽我演講，他們兩個夫妻每天早晨起來先做功課，讀半個小時《論語》，你一句我一句，感情好得很。然后他們這樣讀，他的太太，就是愛人哪，愛人同志，他的愛人同志懷孕了照常這樣讀，這個胎兒就在肚子里面聽十個月的《論語》，出生以后相貌不凡！（眾笑）而且非常好帶，幾乎不費父母的任何的煩惱，晚上從來不會哭，不是笨到不會哭，聰明到不需要哭。十個月的《論語》嘛，教育嘛！出生以后父母親照常讀《論語》，這個嬰兒就在旁邊，我剛才講過，醒著可以，睡著也沒關(guān)系，反正在聽《論語》，等到這個孩子一歲的時候，一周歲會講話的時候，他就會背《論語》了。一歲半就認(rèn)得很多字，二歲就開始讀書，讀自己的課外書，讀那些幼兒園的書。我都不知道這件事情，因為我反正這樣講，我這樣講過了以后，我什么時候跟你見面呢？你什么時候告訴我呢？所以那個人也是一樣，我都不知道。等到經(jīng)過七年多，這個小孩子五歲半了，他又見到我了，他說：“我的小孩子現(xiàn)在，我很煩惱，因為他讀書，太喜歡讀書了，讀太多了。”他現(xiàn)在讀什么呢？讀世界名著！五歲半。世界名著字太小，父親不讓他讀，他就偷偷讀書，所以這個孩子讀書的時候很緊張，聽到父親的腳步聲就把書藏在床下。“我在這里玩”，他爸爸說：“玩，好，你趕快玩，好，不要讀書。”各位，如果天下的家庭都是如此，我告訴你呀！天下太平了。現(xiàn)在我們臺灣的教育部長曾志朗先生，他在煩惱我們的國民不喜歡讀書，煩惱我們的孩子不讀書，煩惱我們的青少年只喜歡玩，他知道閱讀習(xí)慣要從小學(xué)開始，所以他拼命地在提倡兒童的閱讀教育。我就告訴人，看誰能夠去傳話，你不要再提倡了，你用我的方法，你連禁止都禁止不了。有很多老師教了讀經(jīng)以后，小朋友的語文能力一提升，接著他們看書，越看越喜歡看，理解能力越來越高，他的這個知識量超過老師，他還是喜歡看。下課的時候老師看到全班怎么都不動，老師非常生氣，因為他們都在看書，下課都在看書，老師很生氣，就說：“我數(shù)到三，不出去的我就處罰。”“一！二！三！”大家往外面跑，拿書去外面讀。這一種孩子，老師不窩心嗎？老師在煩惱什么？這種孩子還要教他數(shù)學(xué)嗎？還要教他自然嗎？還要教他社會嗎？還要教他語文嗎？老師根本不要教書了！那你老師做什么？老師只說孩子啊，往前走，孩子啊，你的前途比我好，孩子啊，你趕快讀經(jīng)，所以，老師只做一件事：讀經(jīng)。然后再做一件事，鼓勵他多讀課外書。老師不費吹灰之力，人才從此培養(yǎng)成功。不要再寫生字，跟我寫：一筆、一劃、一鉤，你給第二篇：國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目一、《弟子規(guī)》二、《三字經(jīng)》三、《百家姓》四、《千字文》五、《老子 大學(xué) 中庸 莊子》11段《老子》節(jié)選：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生。故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成 其私。：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《大學(xué)》節(jié)選，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正 其心。《中庸》節(jié)選，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國家矣。，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《莊子》節(jié)選，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。2.《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”：“吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？”六、《孟子》6段，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。，立天下之正位，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”：“老吾老，以及人之老；幼無幼，以及人之幼。天下可運于掌。”：“魚，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”七、《勸 學(xué)》荀子（戰(zhàn)國）君子曰：“學(xué)不可以已。”青，取之于藍(lán)；青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。……吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；