沂蒙精神-資料下載頁

　　

【正文】 蒙抗日根據地65周年，也是建國55周年。為了繼承發揚優良傳統，繁榮發展先進文化，發揮沂蒙精神的巨大推動作用，進一步凝聚全市人民為建設大臨沂新臨沂而奮斗，臨沂市委決定在全市進一步開展弘揚、宣傳沂蒙精神活動，是很有意義的事。??? ??? 我們應該怎樣繼承和弘揚沂蒙精神呢？ ??? ??? 首先，要看到，沂蒙精神是不斷與時俱進的。要繼承和弘揚沂蒙精神，必須以新的實踐為基礎給沂蒙精神賦以新的內容。我的了解中，沂蒙精神這一寶貴的精神財富雖然誕生于戰爭年代，但是在和平建設時期仍在不斷發展著。臨沂市委提供給我的材料說，新中國成立后，沂蒙人民面對貧困的生產生活條件，積極響應黨的號召，愚公移山，艱苦創業，向愚昧和貧困宣戰，為了修建水庫，有40萬農民舍棄了自己的家園。并勒緊腰帶，省下糧食支援國家，支援災區。沂蒙人民靠沂蒙精神，艱苦奮斗，極大地改變了生產生活條件，成為60年代全國農業先進地區之一，涌現出了厲家寨、王家坊前、高家柳溝等先進典型，受到了毛澤東同志的批示表彰。黨的十一屆三中全會以來，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼承發揚沂蒙精神，緊緊圍繞經濟建設這個中心，解放思想、開拓創新，迅速發展經濟，于1996年在國務院確定的18個連片扶貧地區中率先實現了整體脫貧，走上了加快發展的道路，涌現出了被江澤民同志稱為“了不起”的王廷江，全國先進基層黨組織九間棚等一大批改革開放的先進典型。如火如荼的弘揚沂蒙精神的實踐，推動著沂蒙精神不斷發展完善。沂蒙精神逐漸成為臨沂最大的政治優勢。??? ??? 其次，我們要認識到，在今天，要繼承和弘揚沂蒙精神，仍然要靠兩條：一要靠各級黨組織和廣大黨員干部的模范行動；二要靠廣大人民群眾的自覺。當年沂蒙精神的形成，是因為有黨組織和八路軍模范行為的感染，今天弘揚沂蒙精神依然要靠廣大黨員干部的率先垂范。江澤民同志在提出“三個代表”重要思想的時候，反復強調在新的歷史條件下，黨員干部要嚴格要求自己，為人民群眾作出好榜樣。繼承和弘揚革命精神，不能光是要群眾去做這做那，而應由我們黨員干部帶頭去實踐。凡是要求群眾做到的，黨員干部首先要做到，而且要做得最好最好。這樣才能以理服人、以情動人、以身教人。有了這樣的前提，還要有群眾的自覺參與。我們要在密切聯系群眾的基礎上，深入細致地向群眾講清黨的路線方針政策，動員群眾為改變本地區本單位的面貌、為實現黨的奮斗目標、為自己的切身利益而奮斗。弘揚一種優秀的精神，離開了群眾的自覺、熱情的參與，是不可能達到預期目的的；而要讓人民群眾具有這種政治自覺，就要讓他們明白我們黨的路線方針政策同群眾的切身利益是根本一致的。當年沂蒙精神是這樣形成和發展起來的，今天繼承和弘揚沂蒙精神也應該這樣去努力。第五篇：沂蒙精神紅嫂故里沂蒙精神的發源地紅嫂故里：無私奉獻沂蒙精神的發源地：紅嫂故里景區暨沂蒙影視城位于山東省沂南縣馬牧池鄉。馬牧池鄉是著名的紅嫂之鄉，這里有用乳汁救傷員、被評為全國“雙百”英模人物、紅嫂原型明德英故居；有創辦“戰地托兒所”養育革命后代的“沂蒙母親”王換于故居；有婦救會長李桂芳帶領姐妹們為部隊架起的“火線橋”舊址；有千萬個推磨、碾米、烙煎餅，做軍鞋、縫軍衣擁軍支前的姐妹們的先進事跡。這里是抗日根據地的中心；是百姓集體英雄主義紀念地；是沂蒙精神發源地。在不足10平方公里的范圍內就有“小車隊長”李家才故居、戰郵會紀念館、中共山東分局舊址、山東縱隊司令部舊址、蘇魯豫皖邊區省委舊址、山東抗日軍政干部學校、抗大一分校舊址、北海銀行舊址、火線橋舊址、戰地托兒所舊址、戰時總醫院舊址、戰時兵工廠舊址、戰地供銷社舊址等紅色遺跡30余處，是典型的革命傳統教育基地。馬牧池鄉地處沂蒙區的核心地帶，是著名的革命老區、紅色圣地。抗日戰爭時期，曾是**黨政機關的大本營，徐向前、羅榮桓、陳毅等眾多老一輩無產階級革命家都曾在這里戰斗過、工作過、生活過。原**省委書記高克亭曾說過：“**的抗戰中心在沂蒙，沂蒙的中心在**，**的中心在**”，**就是指我們今天的馬牧池鄉。“沂蒙母親”王換于、“沂蒙紅嫂”明德英均出自該鄉。馬牧池鄉紅色歷史資源十分豐富，在該鄉拍攝的 42 集大型電視連續劇《沂蒙》通過一系列個性鮮明、生動真實的沂蒙革命老區人民形象，完美詮釋了革命戰爭年代沂蒙人民參軍參戰、擁軍支前、無私奉獻的感人事跡，在央視一套及各省市電臺熱播后，馬牧池享譽齊**，“沂蒙精神”譽滿神州。近年來，鄉黨委政府依托**沂蒙影視拍攝基地這一紅色資源整合全鄉旅游產業，寓革命傳統和愛國主義教育于互動參與之中，寓革命遺址保護于開發管理利用之中，寓革命傳統文化于**綠水之中，取得了良好實效，在紅嫂故里馬牧池鄉發展紅色旅游可謂是愛國主義和革命傳統教育的創舉。沂蒙精神：愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創業，無私奉獻，吃苦耐勞，勇往直前，永不服輸，敢于勝利。沂蒙，這里是一片紅色的沃土，這里是一片神奇的土地。在沂蒙這片紅色的土地上，誕生了無數可歌可泣的革命英雄兒女，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑：如沂蒙紅嫂、沂蒙母親、沂蒙六姐妹，他們的大無畏精神后來被概括為沂蒙精神，沂蒙精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族寶貴的精神財富。至今仍然激勵著廣大沂蒙人民在新的領域昂首闊步前進。前國家主席江澤民來臨沂視察時曾為其題字“事在人為，后來居上”。解放戰爭時期，臨沂全區460萬人口中就有120萬人支前參戰，有31000多名沂蒙兒女獻出了寶貴的生命。有用乳汁救傷員的“沂蒙紅嫂”明德英，冒著生命危險掩護和撫養革命后代的“沂蒙母親”王換于、支前模范“沂蒙六姐妹”等一大批英雄群體至今讓人動容。“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利”，就成為沂蒙精神的內涵。沂蒙紅嫂在戰爭年代，沂蒙山區有一個偉大的母性群體，她們送子參軍、送夫支前，縫軍衣、做軍鞋、抬擔架、推小車，舍生忘死救傷員，不遺余力撫養革命后代，譜寫了一曲曲血乳交融的軍民魚水情她們就是“沂蒙紅嫂”。半個多世紀過去了，當年的“紅嫂”有的已經故去，有的到了耄耋之年，但她們身上的那種“紅嫂精神”，通過她們的子女以及她們撫養過的革命后代，延續傳承，從沂蒙山區走向全中國，成為激勵一代又一代人犧牲奉獻、報效國家的寶貴精神財富。明德英（1911－1995），沂南縣馬牧池鄉人。1942年底，日本侵略者對沂蒙山區進行了拉網合圍大掃蕩，年僅13歲的八路軍戰士莊新民負傷后，被馬牧池鄉橫河村的啞女明德英發現。在莊新民昏迷不醒時，明德英用乳汁將其救活。鬼子來搜村時，明德英與丈夫李開田把莊新民當作自己的兒子躲過一難。王換于（1888－1989），沂南縣馬牧池鄉人。1939年6月，徐向前率八路軍第一縱隊領導機關駐進王換于家，在黨組織的協助下，王換于辦起戰時托兒所，精心呵護41個革命將士后代。她兩個兒媳因在哺乳期內用奶水喂養托兒所孩子，致使三年中自己的四個親骨肉因營養不良先后夭折。1943年后，王換于又撫養過45個革命后代。徐向前、羅榮桓、陳沂等革命前輩的后代幼年都曾在王換于的懷抱中度過。2010年，紅嫂故里暨沂蒙紅色影視基地景區投資修建了《中國紅嫂革命紀念館》，將紅嫂們的事跡通過圖片、文字、映像等多種方式展示出來，許多革命后代都前來瞻仰。