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2025-11-21 03:34本頁面

【導讀】本文選自《陶淵明集》。又名潛，字元亮，世稱靖節先生。晉著名田園詩人。《桃花源記》、《歸去。來兮辭》都是傳世名篇。過他的《歸園田居》。［數］［芳］［落英］。［復］仿佛［才］［平曠］［儼然］［屬］。［阡陌］［悉、咸]. ［黃發］［垂髫］。[嘆惋][延]［語］[扶][向]. ［及］［詣］［遣］［欣然］［規］［果］。[為]①作為②對，[舍]①（shě）舍棄，放下。快，不陰郁低沉。示條件不同而結果相同。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的。2．描寫桃花源社會環境安定平和的語句是：。7．表明桃花源中人來桃花源原因的句子：。保持堅貞的氣節和高尚的品德。批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自。3）高度概括蓮高

　　

【正文】 3．文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。 ? 4．文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見 “ 惟吾德馨 ” ，而明 “ 陋室不陋 ”的。 ? 5．寫陋室環境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環境特點是：恬靜雅致。 ? 6．寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。 ? ，突出情趣之雅的語句是：可以調素琴，閱金經；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。 ? ：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出 “ 德馨 ” 。 ? 9．全文畫龍點睛的句子是：孔子云：“ 何陋之有？ ” 引用孔子的話有以君子自居之意，說明 “ 有德者居之，則陋室不陋。 ” ? 10．本文通過描寫陋室，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。 ? 11．《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。 “ 德馨 ”立意貫穿全篇。 ? 12．寫出文中的駢句，散句。 ? 駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 ? 散句：孔子云： “ 何陋之有？ ” ? 13． “ 仙 ” 和 “ 龍 ” 比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。 ? 14．本文寫陋室，卻沒有一個表現 “ 陋 ”字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。遷移拓展 ? 1．本文中含有 “ 有德者居之，則陋室不陋 ” 的意思，你是否同意這個看法？為什么？ ? 同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合污，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。 ? ，也流露出諷刺現實的意味。你能看出當時的現實是怎樣的嗎？ ? 官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。 ? 極的？ ? 從本文表達的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的；從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。（也可有自己的看法）

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