中美小學生守則對比有感-資料下載頁

　　

【正文】 給兒童，而不是將學生放在自然環境下任其發展①。因此在師生關系上，他強 調教師的管制或統治地位，并提出了著名的“教師中心論”。對西方近代教育理 論和實踐產生了重大影響，是西方近代教育傳統的有機組成部分。但其“以教師 為中心”的師生觀對教育實踐產生了不良影響。在教育過程中，由于教師對學生 過分地管制和壓迫，影響了學生身心健康發展。以杜威為代表的實用主義教育學派反對以赫爾巴特為代表的傳統教育思想，并反對其“以教師為中心”的師生觀，稱這種傳統的師生觀不僅扼殺了兒童的天 性，而且阻礙了兒童個性的發展。因此他主張遵循學生的天性，發展學生的個性，并提出與赫爾巴特思想截然相反的“以兒童為中心”的師生觀。他認為一切教學 活動應依照各個兒童不同的興趣來安排、設計和組織，教師以朋友或學員的身份 參與到教學活動之中，“教師與學生兩方面愈不覺得一方面是在那里教，那么所 得的結果愈好”②。這樣，教師在傳統教學中的權威地位和主導作用被大大削弱，師生之間由“支配與被支配”的傳統師生關系轉變成指導與協助的關系③。對西方 現代的教育理念及當時的教育教學活動產生了深刻的影響。但在教育實踐中，杜 威提倡“以兒童為中心”的師生觀，過于夸大了兒童獲取直接經驗的意義，卻忽 視了教師向兒童提供間接經驗的作用，導致當時西方社會教學質量普遍不高、并 出現下滑的趨勢。2，(1949年至今)中國及西方國家對師生關系的認識(l)現代中國對師生關系的認識:新中國成立以來，我國曾一度主張一切向前蘇聯看齊的觀點，并形成一股“蘇聯熱”的風氣，開始在社會政治、經濟、文化 等方面照抄照搬蘇聯模式，教育也不例外。由于深受蘇聯教育家凱洛夫所倡導的 教師主導主體論的影響，在建國初期，我國一再強調教師在教學活動中的主導和 統治地位，并形成了以“教師為中心”的師生觀，為后來應試教育的形成奠定思 想基礎。這一師生觀不僅降低了我國的教育質量，還影響了學生及社會的全面發 展與進步。20世紀七十年代，隨著改革開放的到來，人們的主體意識增強，開始逐步擺 脫蘇聯教育模式的影響和束縛。這一時期，我國學者深受西方各國民主平等的教 ①〕.長春:吉林教育出版社，1989:67.②〔M].人民教育出版社，2004:256一257.③諸惠芳:，2004:259一260 陜西師范大學碩士學位論文育思想的影響，對師生關系的認識也不斷深化，并圍繞師生關系問題展開了激烈 的爭論，最終在融合中西方“師生觀”觀念的基礎上，提出了“學生主體”、“師 生互為主體”等師生關系的新觀念。不僅促進了師生關系的發展，也在一定程度 上動搖了教師在教學活動中的主導地位，有利于我國教育活動的積極開展。進入新世紀以來，隨著世界政治經濟全球化進程的加快及我國社會經濟的高 速發展，我國教育工作者相繼推進了素質教育的實施和基礎教育新課程的改革。并提出教師必須轉變陳舊、落后的傳統師生觀念，樹立為學生學習和發展服務的 新型師生觀念，以符合基礎教育新課程改革所提倡的培養學生創造思維和促進學 生全面發展的新理念的要求。在這過程中，教育工作者開始意識到民主、平等的 師生關系不僅是基礎教育改革順利實施的前提條件和必要保證，也是促進教學活 動積極開展及不斷提高教育質量的有效手段。學生在教育活動中的重要作用開始 受到真正的重視，此時人們急切呼喚建立和諧、民主的新型師生關系。但不可否 認的是，我國現實的學校教育中，師道尊嚴的師生觀念根深蒂固，教師在教育教 學中的權威地位仍然存在。(2)現代西方國家對師生關系的認識:由于西方社會的不斷發展和進步，西方學者對師生關系的認識變得愈加豐富與深刻，并在不斷研究的過程中形成了眾多 學派。如20世紀初，改造主義教育流派代表人物布拉梅爾德指出教師的職責在于 說服學生，認為師生之間是相互探討和公開辯論的關系①。20世紀50年代，新傳 統教育派主張教師應該嚴格管理學生，讓學生刻苦學習，并要求恢復教師的權威 地位，讓教師重新把握教育的主動權②。隨后，存在主義教育流派和合作教育流派 認為，教師與學生應該是“我”和“你”，而不能是“我”和“物”的關系，即 教師應把學生完全當成一個獨立自主、自由發展的人③。之后，德國教育家波爾諾 夫提出“有道德的人格教育”思想，認為教育者的重大責任在于保護學生的自然 成長。在所有的教育流派中，以羅杰斯和馬斯洛為代表人物的人本主義教育流派，在心理學研究基礎上提出的“非指導性教育”和“學生需要自我實現”的師生觀，對當時和目前西方國家教育實踐產生深遠影響。羅杰斯認為教師和學生之間人際 關系的質量或“某種獨特的心理氣氛”是決定教育工作效果最重要的因素④。為了 能夠在教學中真正實現“以學生為中心”，羅杰斯干脆用“促進者”(Facilitator)這個專門術語來稱教師，借以區別同傳統教學中的教師(Teacher)的不同。從而使 ①〔M」.人民教育出版社，2004:255一257.②陳秀玲，〔，2003，(3):63一64.③〔M〕.廣東高等教育出版社，2005:98一105.④〔M」.人民衛生出版社，2007: 第2章師生關系的理論概述 教師“如同學習的一位向導(Guide)，如同解決問題的模范(Model)，如同一種發動 學習過程的催化劑(Catalyst)，如同學習過程中的一種助力，以及如同學生帶著他 們的問題前來拜訪的朋友”①。而人本主義心理學創始人馬斯洛從個體需要與動機 層次的角度出發，主張教師在教學中最重要的任務是讓每位學生感到他是自己的 “主宰”②。因而教師的職責在于提供學生學習機會并促進學生學習，使之感受到 學習的真正意義。綜上所述，隨著社會的發展與進步，國內外學者對師生關系的認識不斷豐富 與深入，開始注重從理論和實踐兩方面對其師生觀進行論證，引起了人們對教育 的重視與關注，并隨之進行相應的教育改革。除此之外，他們對對師生關系的認 識和研究，也從以學校為單位的教師與學生之間的宏觀層次，衍生到以課堂和班 級為單位的微觀層次。著眼于對課堂和班級中師生關系相互影響的過程和方式進 行研究，對教育教學活動具有實際的指導意義。對教育教學活動產生了巨大的影 響，不同程度的推動了教育的進步與發展。從以上的論述中，我們可知傳統師生觀一味強調教師與學生是“傳授”與“接 受”的關系，違背了人際交往理論中必須滿足雙方需求的原則。因為傳統的師生 關系只重視了教師對已有知識的傳授，卻忽視了學生身心發展及實際學業的需要，不利于教師與學生的共同發展與進步。新型師生關系是相對于傳統師生關系而言，它要求摒棄傳統教育中殘留的等級、權威、失衡的師生觀，主張在遵循人際關系 理論的基礎上，擴大存在于師生關系中的“暈圈”效應，并最大限度的利用這一 效應，以促進師生相互理解、支持和發展。因此，本人認為新型師生關系必須具 備民主平等，相互對話。互尊互愛，相互信任。共創共享，教學相長的特征，以 促進師生關系符合人際關系學說的特點與要求。、相互對話教師和學生無論是從法律或人格的角度來講，兩者之間的關系都應是平等的，“盡管師生所承擔的社會角色和責任是不同的，但是他們作為人的存在卻是相同 的”③。而具體的教學活動依賴于教師和學生的共同參與，缺離任何一方，師生關 ①〕.武漢:湖北教育出版社，1989:13.②【M】.武漢二湖北教育出版社，1989:25.③，2005，(l): 第3章中美基礎教育師生關系比較研究 第3章中美基礎教育師生關系比較研究在世界經濟全球化、一體化日益加劇的時代，決定一國經濟發展的教育在世 界一體化的進程中，也不斷的相互融合、借鑒、共同發展。師生關系作為影響教 育效果的一個重要方面，更值得我們去比較、探索和研究。而在全球化進程中，中國和美國的力量不容忽視。就教育而言，中國自古以來就是教育大國，而美國 則是教育強國，在基礎教育方面，美國也一直處于領先的地位。因此，本章作為 論文重點，擬從師生關系的特點、具體表現形式等角度對中美基礎教育師生關系 進行系統比較，并分析兩者差異及原因，試圖找出值得我國師生關系借鑒的積極 因素，以促進我國教育改革的發展及教育質量的提高。在進行兩國基礎教育師生關系比較之前，有必要說明美國基礎教育所包括的 階段，以便我們對兩國基礎教育有一個橫向的了解。由于美國各州擁有相對獨立 的教育行政權力，所以各州教育制度和狀況有很大的差別。但總的說來美國基礎 教育包括學前班、小學、中學，其學制為12年。大致分為以下幾種不同的類型，即六三三制、六二四制、五三四制、四四四制等。不過其最為流行的還是與我國 基礎教育相同的六三三制，即小學六年，初中三年，高中三年。在美國著名教育家杜威及美國人本主義心理學家和教育改革家卡爾羅杰斯 提倡民主、平等、自由的師生觀影響下，當代美國基礎教育師生關系總體上呈現 出“對話”的形式，民主平等的師生關系始終貫穿于整個教育過程當中。具體表 現在課堂上，教師與學生相互探討與學習，在意見不統一時，雙方還會展開激烈 的討論，在討論過程中共同進步。在課堂外，美國基礎教育教師非常注重與學生 進行相互溝通與交流，以了解學生目前的學習狀況與生活狀況，幫助他們解決學習上與生活上的困難。而且美國基礎教育教師更注重學生內心的情感世界，教師 與學生常常在課堂內外探討人生目標、理想，互相分享自己在成長過程中遇到的 困惑。在輕松愉快的聊天過程中師生相互了解、彼此信任。在此基礎上，教師與 學生之間的心理距離和差距不斷縮小，學生愿意將教師看成自己的學習伙伴與朋 友，勇于向教師傾吐自己的心聲并樂于聽取教師的指導和建議。因此，師生相處 陜西師范大學碩士學位論文融洽、關系密切友好，雙方相互信任、依賴，教師與學生無論在生活上還是在學習上，都更像一種朋友關系。與美國基礎教育師生關系相比，目前我國基礎教育師生關系總體呈現出“問話”的形式，即教師與學生在一問一答的教育形式中進行交流與學習。并且受“尊 師重道”傳統文化及當代社會“應試教育”思想的影響，我國基礎教育師生關系 注重的是教師單方面的主動作用，強調的是教師在整個教學活動中的干預和控制 作用，關注的是學生的最終學習結果，與學生缺乏溝通與了解。因此，師生關系 淡漠、疏遠、功利，缺乏民主、平等與和諧。具體表現在課堂上，教師是知識權威并操控整個教學活動，學生沒有發言的 權利與機會，教學過程缺乏互動。而且教師在課堂內很少涉及學生生活與情感方 面的話題，教師僅僅充當傳道、授業的角色，師生之間表現為知識傳授者與知識 接受者的關系。在課堂外，由于學生與教師在年齡和知識上的差距，教師在課堂 上嚴肅、權威的形象及“師道尊嚴”傳統師生觀的影響，致使學生在心理上對教 師產生恐懼與防備，不敢對教師提出意見與要求。而教師在私下對學生的溝通與 交流都是圍繞學生成績這個話題進行，并希望通過這種方式提高學生的學習成績，忽視了與學生進行內心世界的真正交流。基于這種目的上的交流，顯然不能消除 學生對教師的畏懼與防備。因此學生不可能向教師敞開心扉，傾吐自己的心聲，教師根本無法了解學生內心深處的想法。導致學生表面上認同教師的看法，不敢 違背教師的觀點與勸誡，但心理上卻對此不以為然，甚至產生反感。造成學生不 理解教師的良苦用心，教師不理解學生的所作所為，雙方互相誤會與責備，師生 關系淡漠、疏遠。師生關系作為教育活動中最基本、最重要的人際關系，并不是抽象的存在，而是通過具體的教育教學活動表現出來。并且根據本文對師生關系涵義的界定可 知，師生關系不僅存在于課堂內，還存在于學校之外的社會活動之中。所以，本 節將對中美基礎教育師生關系在課堂內外的具體表現形式進行比較。在美國基礎教育課內及課外的教學活動中，無時無刻不體現著師生之間民主、陜西師范大學碩士學位論文一旦組旦旦旦旦旦照旦旦旦旦旦旦旦系都不能建立。因此，新型師生關系倡導教學民主，師生之間人格平等、地位平等，消除傳統師生關系中教師處于專制地位的現象，使教師和學生能在民主和平等的平臺上對話，打破教師一言九鼎的局面。教師不再把學生當成一無所知，無 條件接收知識的接收器。而把學生當成是有思想、有見解、有獨立人格的主體。使學生真正參與到教學活動中，并以參與者、合作者的身份與教師進行民主、平等的對話。9Ag石酋石舀未日石才嘗佯‘.。一工。‘.~.J‘.甲，.~‘‘叮知臺、..“尊師重道”、“一日為師、終身為父”、“嚴師出高徒”等傳統觀念的影響，教師在教學活動甚至公共場所中常常以批評、辱罵、體罰等方式來教育學生。學 生沒有任何申辯的機會，嚴重挫傷學生的自尊心，導致師生之間距離疏遠，感情 淡漠，成了統治者與服從者的關系。而新型師生關系則倡導師生之間相互尊重、相互愛護、彼此信任。因此，教師要善于體察和把握學生，學會理解和寬容學生。了解學生的興趣、愛好。懂得愛護學生。與學生建立一種相互信任的師生關系，并嘗試與學生進行深層次內心交流。尊重學生的思想、人格，引導學生身心健康 發展。同時為學生享賦和潛能的發展創造自由、寬松的環境，給學生提供更大的 自我發展空間。、教學相長教學是一種雙向互動的活動，教師在傳遞知識給學生的同時，教師自己本人 也在此過程中得到發展。而當學生在課堂中提出問題和疑惑時，又促使教師繼續 學習、不斷進步。尤其是隨著現代信息技術的發展，學生獲得知識的途徑不再拘 泥于教師的課堂傳授，了解的知識越來越豐富。因此教師在教學過程中不能狂妄 自大，應勇于承認自己在某些方面的無知，正所謂“弟子不必不如師，師不必賢于 弟子”①。除此之外，新型師生關系倡導教師尊重學生的思想，不把自己的思想 強加給學生，要意識到教學過程就是和學生交流的過程，是教師和學生相互學習、相互促進的過程，并做到從課堂“獨奏者”到“伴奏者”角色的轉換，以促進教 師和學生共同發展，達到真正的教學相長。①〔，2003: 第3章中美基礎教育師生關系比較研究平等、親密、友好的關系。首先，在課堂教學活動中表現為師生之間相互合作與 學習，并且在此過程中，雙方相互尊重、平等交流，沒有主從之分。即在教學活 動過程中，教師與學生把雙方看成是完成教學任務缺一不可的兩個方面，認為教 學任務必須依靠師生雙方的合作來完成。在合作與學習的過程中，學生可以隨時 對教師的觀點提出異議，雙方很可能就此觀點或問題進行熱烈的爭論。因而，在 美國的基礎教育課堂中，我們經常可以看見教師與學生在課堂上爭得面紅耳赤，但是教師與學生都相互尊重對方的觀點與意見，并不會因此而影響師生之間的課 堂交流與互動。同時我們也可以看到，美國基礎教育