荊軻刺秦王教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁

　　

【正文】 吳王僚死后，闔閭立國(guó)，公子慶忌逃往艾城，招納死士，接連鄰國(guó)，欲待時(shí)乘隙，伐吳報(bào)仇。公子慶忌冒騰肉飛，走愈奔馬，手能接飛鳥，步能格猛獸，矯捷如神，萬夫莫敵，因此闔閭?cè)找箲n慮。時(shí)伍子胥又薦羸弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻(xiàn)計(jì)殘身滅家，取得慶忌信任，終于成功刺殺了慶忌。（典故“壯士斷臂”即來源于此）專諸和要離成就了一代霸王闔閭。（3）、魏國(guó)聶政戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，原居軹地深井，因得罪鄉(xiāng)里，帶母及其姐宵避居齊國(guó)都城臨淄，乃吳起好友。后吳起將其薦給富豪嚴(yán)遂，聶政到達(dá)韓國(guó)都城平陽后，成功地刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國(guó)俠累。（4）、燕國(guó)荊軻戰(zhàn)國(guó)末期燕國(guó)人，受燕太子丹之托刺殺秦王嬴政，功敗垂成。他的故事家喻戶曉。其友高漸離被后世尊為“樂圣”，后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。三、關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》：課文節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕策》。初中語文第六冊(cè)的基本課丈《唐雎不辱使命》節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策》。高中語文第一冊(cè)（必修）自讀課文《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》?！稇?zhàn)國(guó)策》又稱《國(guó)策》，是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料編訂的，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌，著重記載了策土謀臣的策略和言論。《戰(zhàn)國(guó)策》語言流暢犀利，筆調(diào)辛辣，善于將寓言故事巧妙地穿插于文中，用以說明抽象的道理，闡述自己的論點(diǎn)，是論辯文的典范。其中很多寓言和比喻后來成了著名的典故，如畫蛇添足、狐假虎威、驚弓之鳥、南轅北轍、鷸蚌相爭(zhēng)等?！稇?zhàn)國(guó)策》文筆優(yōu)美，敘事生動(dòng)形象，刻畫人物栩栩如生，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。漢初著名散文家賈誼、晁錯(cuò)、司馬遷，宋代的蘇洵、蘇轍、蘇軾的散文都受到《戰(zhàn)國(guó)策》的影響?！稇?zhàn)國(guó)策》中運(yùn)用的工整的對(duì)偶和排比句法及主客對(duì)答、抑客申主的寫法，亦為漢賦所繼承。四、時(shí)代背景。“荊軻刺秦王”是一個(gè)著名的歷史故事，發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的第六年。秦已于230年滅韓，秦王又于228年派秦將王翦破趙，引兵北上，兵臨易水，直逼燕境，秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家，當(dāng)初燕王喜為了向秦國(guó)示好，曾將太子丹交給秦國(guó)做人質(zhì)。而太子丹在秦國(guó)做人質(zhì)時(shí)，秦王嬴政沒有禮遇他（“遇之不善”），太子丹十分憤恨于232年逃回燕國(guó)。于是，為了抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，企圖達(dá)到既報(bào)前仇又解國(guó)難的目的。本文記敘的就是這件事情的始末。荊軻，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人，后遷居衛(wèi)國(guó)。他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是他的朋友之一。燕太子丹為了刺秦王，先找智能雙全的燕國(guó)處士田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹萬分高興，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍。以后，就是課文中記敘的情況。五、誦讀課文，梳理文字，積累文言知識(shí)正音：荊軻 督亢(k225。ng)愿足下更(gēng)慮之 樊於期(wū jī)右手椹(zh232。n)其胸 拊(fǔ)心 血濡(r249。)褸 以藥淬(cu236。)之忤(wǔ)視 嗔(chēn)目 變徵(zhǐ)之聲通假字：秦王必說見臣——說，通“悅”今日往而不反者——反，通“返”看看故事是如何圍繞“刺”展開的，有哪些人物，哪些情節(jié)，哪些矛盾？（引導(dǎo)學(xué)生回答）總結(jié)如下，人物：荊軻、太子丹，樊於期、秦王，秦武陽、高漸離、蒙嘉，夏無且矛盾：秦國(guó)與燕國(guó)的矛盾（兩個(gè)陣營(yíng)間的主要矛盾）是“刺”的本因，太子丹與荊軻間的矛盾（策劃實(shí)施中的矛盾，直接導(dǎo)致失?。?，樊於期與秦王的矛盾（次要矛盾，為燕國(guó)利用）情節(jié)：準(zhǔn)備（信物、助手有波折），送行，刺殺（秦武陽，刺而不中，拔劍不出，引而不中），一波三折《荊軻刺秦王》的結(jié)構(gòu) 第一部分——開端（從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”）：行刺的緣起 第二部分——發(fā)展（從“荊軻知太子不忍”到“終已不顧”）：行刺的準(zhǔn)備第三部分——高潮（從“既至秦”到“必得契約以報(bào)太子”）：廷刺秦王 第四部分——結(jié)局（最后一段）：荊軻被斬七、講解課文（一）故事開端，行刺緣起，文章一開始讓同學(xué)比較此文第一段與《燭之武退秦師》的第一段，有什么相似之處晉侯秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也，晉軍函陵，秦軍汜南秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)后北略地，至燕南界都在揭示尖銳的矛盾沖突，交代了危如累卵的主國(guó)形勢(shì)，渲染緊張的故事氛圍（悲劇的基調(diào)），發(fā)端下文故事本文開頭，就交待了荊軻刺秦王的外部原因讀第二段，從荊軻與燕太子丹的對(duì)話里，比較二人在如此危急的形勢(shì)下的表現(xiàn)有何不同太子丹 恐懼，焦慮，慌亂，（對(duì)荊軻）不忍（寡斷）荊 軻 冷靜，鎮(zhèn)定，勇毅（言必信）深謀遠(yuǎn)慮，城府很深（入秦方案）故事在此出現(xiàn)什么波折？主人公一亮相，就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點(diǎn)但由于太子丹“不忍”，在準(zhǔn)備信物上與荊軻意見分歧，事情起了波折（二）發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧)：?jiǎn)枺赫f一說這五個(gè)場(chǎng)面的詳略處理特點(diǎn)，并說明為什么要這么處理總結(jié)：其中“準(zhǔn)備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件，然屬次要情節(jié)，只一筆帶過其他三個(gè)情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面問：說一說各表現(xiàn)了哪些人物的什么性格答： “準(zhǔn)備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻(xiàn)頭荊軻體諒太子“不忍”，果斷地決定“私見樊於期”一席對(duì)話，先動(dòng)之以情，激起樊對(duì)秦不共戴天之仇；然后曉之以理，說明此舉一可報(bào)仇二可解燕國(guó)之患；最后告之以謀，讓樊於期明白自己的行動(dòng)計(jì)劃荊軻推心置腹，以誠(chéng)感人，三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”，繼而“偏袒扼腕而進(jìn)”，甘心自刎獻(xiàn)頭這一段對(duì)話和動(dòng)作描寫，展示了兩個(gè)異中有同的人物的精神風(fēng)貌：兩人都是燕趙慷慨之士，一個(gè)俠肝義膽，果敢勇決，擅長(zhǎng)辭令，老于心計(jì)，俠士風(fēng)度躍然紙上；一個(gè)義勇剛烈，熱肚直腸，武將形象栩栩如生這一段描寫，故事人物肝膽相照，故事氣氛蕩氣回腸問：在配備助手這個(gè)問題上，太子已經(jīng)為荊軻配備了秦武陽，荊軻卻仍有所待，從中能看出什么端倪？答：不認(rèn)可秦武陽，也不向太子丹解釋，為后文的誤會(huì)，沖突埋下伏筆也是二個(gè)性格上的沖突問：對(duì)荊軻來說，怒斥太子是無禮之舉，但是又有一定道理，請(qǐng)說明為什么說這是兩個(gè)人性格上的沖突呢？答：太子，僅因“頃之未發(fā)”，便“遲”之，“疑”之，且以話激之這犯了用人之大忌（用人不疑，疑人不用）荊軻，做為俠士，輕死急人、視死如歸，是本色太子丹的懷疑簡(jiǎn)直是對(duì)他人格的侮辱，再加上剛剛烈堅(jiān)毅的性格，勢(shì)必形成強(qiáng)烈的沖突，做出怒斥的舉動(dòng)也就不奇怪了問：這種性格沖突帶來的直接后果是什么？荊軻也意氣用事，倉(cāng)促出發(fā)，準(zhǔn)備不足，為后面的失敗埋下了種子問：在易水送別一節(jié)中，是怎樣烘托出送別時(shí)悲涼氣氛的？答：這段描寫，烘托了一種慷慨悲壯的氣氛如“白衣冠”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”等都是渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢(shì)其中音樂描寫表現(xiàn)荊軻的思想感情，也是渲染悲壯氣氛一開始是“變徵”之聲，士皆垂淚，渲染出悲涼的氣氛（一去不反，走上不歸之路）；再變?yōu)椤翱犊鹇暋?，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠，渲染出同仇敵愾的氣氛，將為大義慷慨赴死的浩蕩之氣推上高潮問：結(jié)合上段怒斥時(shí)，荊軻道“去而不往者，豎子也”，你如何理解送別中的唱詞“壯士一去兮不復(fù)還”？答：因?yàn)椋诵袩o得力助手，倉(cāng)促負(fù)氣出行，他已經(jīng)感到此去不會(huì)成功眼前是一條不歸路，心生悲涼，但明知有去無回，義無反顧，更顯得其情悲壯（三）高潮高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也)：廷刺秦王四個(gè)場(chǎng)面：這一部分描繪荊軻與秦王正面交鋒，可謂波瀾迭起，荊軻的性格也表現(xiàn)得淋漓盡致這一部分的情節(jié)可概括為：厚遺蒙嘉──顧笑武陽──圖窮匕見──倚柱笑罵四個(gè)場(chǎng)面問：在“顧笑武陽”中，秦武陽臨陣色變這個(gè)表現(xiàn)與前文是怎么呼應(yīng)的？如何表現(xiàn)了荊軻的沉著與機(jī)智？答：與上文太子丹的疑荊軻信武陽的情節(jié)相照應(yīng)荊軻面對(duì)泰山崩于前的突變，色不稍變，而是一笑、一前、一謝平靜、自然、圓滿語意圓轉(zhuǎn)，滴水不漏使秦君上下疑竇冰釋，確是表現(xiàn)了他超人的膽略與非凡氣質(zhì)又是如何表現(xiàn)荊軻的人物個(gè)性的？問：在秦廷行刺情節(jié)的描寫中，如何表現(xiàn)了險(xiǎn)象環(huán)生的戲劇性場(chǎng)面，讓學(xué)生總結(jié)概述答：圖窮匕首見，卻刺而不中，秦王驚恐反抗，卻拔劍不出，秦王被逐于殿上，卻不得如下兵，只得徒手相搏，夏無且急中以藥囊擊軻，秦王得以脫身，下臣提醒負(fù)劍拔出，才反手擊軻，荊軻孤注一擲，卻投而不中，荊軻臨死不懼，倚柱笑罵，顯英雄本色每一個(gè)環(huán)節(jié)都驚心動(dòng)魄，懸生死于一線驚險(xiǎn)處，語言急促，詞語簡(jiǎn)練，動(dòng)詞表現(xiàn)力強(qiáng)秦王驚、起、絕、拔、操、急，荊軻則取、奉、發(fā)、把、持、在這驚心動(dòng)魄的搏斗中，作者以群臣的驚愕，秦王的惶急，左右的驚呼，襯托了荊軻的英雄虎膽“倚柱笑罵”，繪形傳神，突出了荊軻的視死如歸“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”(陶潛語)，今日讀之，誰不為之感慨欷歔？八、探討荊軻和太子丹是什么樣的人物形象？荊軻刺秦王為什么失敗了？你是如何認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王這件事情的？（一）問題一：荊軻和太子丹是什么樣的人物形象？荊軻：①荊軻的“智”：a)私見樊於期 b)顧笑秦武陽 c)為自己解圍 d)荊軻有所待 e)厚遺秦蒙嘉 ②荊軻的“勇”：a)顧笑武陽 年十二殺人——色變振恐（側(cè)面襯托）b)勇逐秦王c)倚柱而笑 箕踞而罵——目眩良久（正面描寫）不畏強(qiáng)秦，不怕犧牲——鎮(zhèn)定自若，從容不迫結(jié)論：荊軻粗獷豪邁，沉著勇敢，見義勇為，不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，面對(duì)強(qiáng)秦，鎮(zhèn)定自若，從容不 迫，千載以下，還令人感到凜然而有生氣。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，千秋萬載令人感奮。太子丹：不以燕國(guó)弱小無力抵御秦國(guó)的侵略而坐待滅亡，急起奮發(fā)，圖謀保衛(wèi)國(guó)家。孤注一擲，誠(chéng)不得已也。但急于求成，“始速禍焉”。欲速則不達(dá)。討論太子丹在人格上的缺陷。（要有具體事實(shí)）明確：施恩圖報(bào)，急于求成，胡亂猜疑。（二）問題二、陶淵明《詠荊軻》：“君子死知己，提劍出燕京?！蹦闶欠褓澩照f？為什么？（看課后陶淵明詩歌后展開討論，不預(yù)設(shè)答案，可各抒己見。）提供看法，僅供參考: 太子丹對(duì)荊軻的決心、品質(zhì)、謀略和性情并無充分了解，雙方談不上“知己”。荊軻要待機(jī)而動(dòng)，太子丹卻“疑其有悔改”，予以責(zé)難，甚至以先遣秦武陽相逼，太子丹急躁的言行，反映了他的焦慮心情、狹隘心胸，表現(xiàn)出他完全不了解荊軻周密思慮力求全勝的大略。性情剛烈的荊軻無法忍受太子丹的不信任，“怒叱太子”，倉(cāng)促上路。既然太子丹對(duì)荊軻的了解、尊重、信任都十分有限，那么，“君子死知己”這一說法自然難以成立。荊軻和太子丹的關(guān)系，顯然不是一種君子之交。從主客關(guān)系看，雙方各有所需，太子丹需要利用荊軻抑制秦國(guó)復(fù)仇雪恨，荊軻需要利用太子丹獲取聲名。歷史記載：“尊荊卿為上卿，舍上舍，太子日造門下，供太牢具，異物間進(jìn)，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意?！碧拥?duì)荊軻的心性是十分了解的，從這一角度，說他們是同氣相求的“知己”也未嘗不可。殺手荊軻“提劍出燕京”是為了報(bào)達(dá)太子丹知遇之恩，荊軻確乎是為“知己”而非為理念而赴死的。（三）、你是如何看待荊軻刺秦王這件事情的？（學(xué)生發(fā)表自己的看法，只要言之成理即可。）介紹古人對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)——非議：蘇軾：“始速禍焉”鮑彪：“軻不足道”朱熹：“軻匹夫之勇，其事無足言”肯定：司馬遷：“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄為哉”左思：“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫” “賤者雖自賤，重之若千鈞”陶潛：“其人雖已沒，千載有余情”教師小結(jié)：荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國(guó)的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不可能的，這些都反映了歷史的和階級(jí)的局限荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行動(dòng)，而秦統(tǒng)一六國(guó)是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭(zhēng)來講，這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有合理性；就整個(gè)歷史發(fā)展過程進(jìn)程來講，它有著很大局限性。對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻“始速禍焉”。南宋鮑彪說“軻不足道也”。朱熹認(rèn)為“軻匹夫之勇，其事無足言”。但肯定荊軻的人也很多，第一個(gè)是司馬遷，《史記刺客列傳》結(jié)尾說：“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉。”左思的《詠荊軻》稱頌他“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫”，“賤者雖自賤，重之若千鈞”。陶潛說他“其人雖已沒，千載有余情”。近代龔自珍贊揚(yáng)他“江湖俠骨”。評(píng)者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但他不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲，在國(guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。