名言--名句-資料下載頁

　　

【正文】 ，正傷心，卻是舊時相識。（李清照《聲聲慢》）78．滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！（李清照《聲聲慢》）79．早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）80．塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！（陸游《書憤》）81．千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》）82．元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》）83．淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。（姜夔《揚州慢》）84．杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？（姜夔《揚州慢》）85．碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）86．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。《荀子“勸學》87．假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。《荀子”勸學》88．積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。《荀子“勸學》 89．故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子”勸學》90．騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子勸學》91．君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。（賈誼《過秦論》）92．率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；折木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。（賈誼《過秦論》）93．身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》）94．群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。（王羲之《蘭亭集序》）95．是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）96．悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。（陶潛《歸去來兮辭》）97．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。（陶潛《歸去來兮辭》）98．老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。（王勃《滕王閣序》）99．物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。（王勃《滕王閣序》）100．東隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王閣序》）101．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）102．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）103．寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。（屈原《離騷》）104．伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（屈原《離騷》），魚翔淺底，萬類霜天競自由。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。（毛澤東《沁園春 長沙》），君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（《左傳 燭之武退秦師》），百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（孟子《寡人之于國也》），金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》），非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。，無以至千里，不積小流，無以成江海。，不能十步，駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學》），筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（荀子《勸學》）第五篇：名言名句100古詩文名言名句，如隔三秋。形容思慕殷切。，駟馬難追。話已經出口，即使四匹馬拉的車也追不上。比喻話已出口難以再收回，指說話算數。，一張一弛。現也用于比喻生活和工作要加以調節，有節奏地進行。，我為魚肉。比喻處于受人擺布任人宰割的境地。，焉得虎子。比喻不冒險，不經過艱苦的實踐，就不能有大的成就。意味不為微薄的薪俸向上司低頭彎腰。不能因為一次小的失誤，就抹殺過去的大功勞。，只緣身在此山中。比喻處于萬物紛紜之中，難以認清真貌。，只緣身在最高層。說明站得高看得遠，或喻為立場、觀點正確，就不會被假象所迷惑。，而重寸陰。形容要珍惜分分秒秒。，而貴于能改過。意為人都會犯錯，而可貴的是能改正過錯。，患所以立。不必擔憂沒有職位，應該擔憂自己用什么本領使自己立足社會。，不止不行。比喻不堵塞阻止某種事物，就不會有另一種事物的流行和發展。，智者見智。形容各人觀察角度不同，見解也不同。，歲計有余。形容積少成多，只要長期堅持不懈就會有可觀的收獲。，勿以善小而不為。不要認為是微小的壞事就去做，不要認為是不大的好事就不去做。，為叢驅雀。先比喻某些人不善于團結別人，把一些應該而且可以爭取的人驅趕到對方去。，度君子之腹。拿卑劣的想法去推測正派人的心思。，寸有所長。比喻各有長處，也各有所短，彼此都有可取之處。，亦能覆舟。比喻百姓能擁立統治者，也能推翻統治者。，人不學不知道。比喻不學習，不受教育，就不會成才。，行成于思毀于隨。學業的長進在于勤奮，游樂就會荒廢學業。，可以攻玉。比喻借助外力來改正自己的缺點和錯誤。，收之桑榆。比喻開始有損失，后來終于得到勝利；或這方面失敗了，卻在那方面獲得成功。，謬以千里。形容極細微的差錯，也會造成嚴重的后果。，毛將焉附。比喻事物失去了存在的基礎。，志在千里。比喻人雖年老，卻還胸懷大志，干勁很大。意為敬養自己的長輩，并用這種態度去對待別人的長輩。，更進一步。比喻學習、工作取得很大成績后，還繼續努力，進一步提高。，同氣相求。比喻志趣性情相投的人互相呼應，自然結合，互為知己。，旁觀者清。比喻當事人的看問題往往有主觀性片面性，因而看不清；旁觀的人由于冷靜客觀，卻看得清楚。，甚于防川。意味禁止人民說話，勢必招致嚴重的后果。？為有源頭活水來。說明博覽群書，深入探究，便能豁然貫通，領悟到一種新的境界。現多說明某種事物的“流”與“源”的關系。，本性難移。意為改造山河還容易，改變人的天性卻很難。，逸于作文。在讀書上多花功夫，那么寫文章時就輕松容易了。，否極泰來。事物發展到極點，就會轉化到它的反面。，只因未到傷心處。意為好漢不會輕易掉眼淚。，不可大用。說話浮夸，脫離實際，這樣的人是不可重用的。，千里共嬋娟。祝愿自己和千里之外的親友能長壽平安，共賞明月，借此寄托對親人的懷念。，行必果。說話必須守信用，行動一定要果斷。，逸豫可以亡身。辛勤操勞，艱苦奮斗，可以成大業；貪圖安逸，恣情享樂，會招來亡身亡國。，師不必賢于弟子。學生不一定不如老師，老師不一定比學生有才德。，小人之交甘若醴。意為君子之間往來高雅、純潔，就像清淡的水一般，不含任何功利之心。小人之間的交往，包含著濃重的功利之心，他們把友誼建立在相互利用的基礎上。，忠言逆耳利于行。好藥對治病有利，但味道苦；忠誠的勸告于人有利，但難于入耳。，不成人之惡。品德高尚的人總幫助別人做好事，不幫別人做壞事。，小人愛人以姑息。君子按道德標準去愛護人，小人只會一味寬容。，小人尚利。品德高尚的人崇尚道義，鄙俗的人追求私利。，還治其人之身。用那個人對付別人的辦法反過來對付那個人。，老死不相往來。多形容人或單位之間互不聯系。，然后知松柏之后凋也。比喻志士在艱苦的環境中能奮斗到底。，除非己莫為。形容干了壞事終究要敗露。，不令而行。說明領導者要以身作則，群眾才能跟隨。，眾則難摧。比喻人多心齊，勢力雄厚。，立地成佛。比喻停止作惡的人，也能很快變成好人。，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。比喻內部先有弱點，而后才為外物所侵害。，來者猶可追。以往的錯誤無法挽救，如能接受教訓，今后棄舊圖新，還來得及補救。，意在沛公。比喻表面上有正當好聽的名目，實質另有它圖。，子欲養而親不待也。比喻客觀情勢不以人的意志為轉移。，言之成理。立論有根據，說得有道理。，池水盡黑。比喻刻苦學習的精神。，不如退而結網。比喻空有愿望是不夠的，要有實際行動。，君命有所不受。舊指大將在外作戰，對朝廷的命令如覺不妥可以不執行。，人皆有之。意為憐憫之心人人都有。，美言不信。反映實質的語言不一定華麗，華美的語言不一定反映實質。，人老無剛。比喻年老體衰，已無剛烈志氣，不中用了。，后事之師。牢記過去的經驗教訓，作為今后行事的借鑒。，則安之。多以用于形容順時應世的豁達態度。，下自成蹊。比喻為人真誠，自然能感動別人；也比喻只要自己行為高尚，用不著自我宣揚，自然會受到別人的尊重和敬仰。69．戰戰兢兢，如履薄冰。比喻行事極為謹慎，存有戒心。70．知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。這句詩出自我國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》。了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢？ 71．高山仰止，景行行止。高山，比喻道德崇高或高尚；景行，大路，比喻行為光明正大。72．言者無罪, 聞者足戒。指出自已觀點和方法的人不應該承擔什么責任，而聽的人可以從中吸取有價值的東西．這樣才能發揮出群眾的智慧。指提意見的人只要是善意的，即使提的不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。73．己所不欲，勿施于人。自己不想要的，不要施加在別人（身上）。74．學而不厭，誨人不倦。學習而不知滿足，教導別人而不知疲倦。75．小人長戚戚，君子坦蕩蕩。君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮。76．知之為知之，不知為不知，是知也。知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。77．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。，不令而行 其身不正雖令不從。當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。，福之所倚；福兮，禍之所伏。禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。也就是說，好事和壞事是可以互相轉化的，在一定的條件下，福就會變成禍，禍也能變成福。，自知者明。只有自知之人，才是真正的覺悟者。，生與毫末；九層之臺，起于累土。任何事情都是從微小處萌芽，都是從頭開始的，只有知難而進，不斷地努力才能獲得成功。82．人非圣賢,熟能無過?過而能改,善莫大焉。人不是有最高智慧和道德修養并且德行才能兼備的人，誰能沒有過錯呢？人無完人，每個人都會犯錯,只要改正，一切都是好的。83． 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。84．舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。世界上的人都是污濁的，惟獨我干凈、清白；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。85．運籌帷幄之中，決勝千里之外。坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰斗的勝利。，或重于泰山，或輕于鴻毛。人都有一死，有的人死比泰山還重，有的人死卻像鴻毛一樣輕。，必有一失。愚者千慮 必有一得。意思就是再聰明再會考慮問題的人,也會有考慮周全的時候。88． 繩鋸木斷，水滴石穿比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。89． 盛名之下，其實難副。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。，糟糠之妻不下堂。貧賤時結交的朋友永遠不能忘記，與自己共患難的妻子永遠不遺棄。就是不能忘本。，廉者不受嗟來之食。不吃帶有侮辱性的施舍，形容人有志氣。92．精誠所至，金石為開。謂人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。94．非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標。95．國以民為本，民以食為天。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。，近墨者黑。靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。，觀千劍而后識器。練習千支樂曲之后才能知曉音樂的美妙，觀看了千支劍而后才能識別劍器的好壞。，一日之計在于晨。要在一年（或一天）開始時多做并做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎或一年最寶貴的時間是春天，一天最寶貴的時間是早晨。一般用于激勵人刻苦學習，充分利用學習時間，達到提升自我的目的！，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。年紀老邁而情懷更加豪壯，豈能因白發而改變人的心愿？境遇艱難而意志越發堅定，決不會墜掉直凌青云的志向。