20xx年全國(guó)卷高考滿分作文-資料下載頁

　　

【正文】 是在長(zhǎng)征最艱難的時(shí)期，他也會(huì)慷慨高歌：“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍。”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗，哪一個(gè)是文韜武略了然于胸的真正英雄？那真英雄舍我其誰。何況這也不是屬于他們的時(shí)代了，那屬于誰？這種含蓄的自況迸發(fā)的卻是絕對(duì)的自信，難怪蔣介石誠(chéng)惶誠(chéng)恐，責(zé)令御用文人再寫詩詞壓過毛澤東。毛澤東是胸懷天下，心有黎庶的，他帶領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)所開創(chuàng)的新時(shí)代也超越了歷史上任何一個(gè)朝代，這種氣魄豈是一般庸才所及。當(dāng)今時(shí)代，文人的傲骨更不可少。這種傲骨不是清高自閉，拒人以千里之外的高高在上，也不是不與塵俗，不觸名利的酸葡萄心理，更不是沒有道德底線無知無畏的沖鋒陷陣。它是一份沉淀了浮躁的平心靜氣，是一種摒棄了俗累的自由性靈，是一種有節(jié)有度的自尊自強(qiáng)，更是一份充滿了理性的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。第四篇：2018年高考全國(guó)卷滿分作文3篇2018年高考全國(guó)卷滿分作文3篇永州一中高考湘君全國(guó)Ⅰ卷滿分作文寫給2035年的你（廣東一考生）親愛的朋友：你好！此刻讀信的你，或許正同寫信的我一樣，冥思苦想，奮戰(zhàn)著高考語文的最后一題。擺在我們面前的，都只有一份試卷、一支鋼筆。但窗外的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，早已翻天覆地。18歲的我，正跟隨廣大人民的腳步，邁向全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期；18歲的你，已在社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的土地上茁壯成長(zhǎng)。我今年18歲，剛剛跨過成年的關(guān)鍵期。遙想當(dāng)年，我踏著二十一世紀(jì)的鼓點(diǎn)呱呱墜地。牙牙學(xué)語之時(shí)，朦朧地看見日歷上“2000”這個(gè)整齊漂亮的數(shù)字，聽著耳邊“龍寶寶”“千禧寶寶”的嘖嘖稱贊，我不明白它們的含義，卻能清晰地感覺到：我，我們這一代，被時(shí)代寄予厚望。我們這一代人的成長(zhǎng)與國(guó)家的發(fā)展有著與生俱來的緊密聯(lián)系，國(guó)家與時(shí)代給了我們“龍寶寶”“千禧寶寶”使命與責(zé)任，我們要為國(guó)家發(fā)展，民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。你想知道從我出生到寫這封信以來的這十幾年里，中國(guó)發(fā)生了什么事情？自2003年我們的黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)人民走出“非典”肆虐的陰霾，讓我們更加明白了多難興邦的道理，更體現(xiàn)了中華民族在困難面前的不屈不撓的韌勁。之后，我們共同參與到北京奧運(yùn)會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)的籌備工作當(dāng)中，也曾為汶川地震的災(zāi)區(qū)同胞獻(xiàn)出綿薄之力。不瞞你說，我還是亞運(yùn)會(huì)小志愿者呢！在基本完成了城市的環(huán)境保護(hù)、轉(zhuǎn)型升級(jí)之后，黨和國(guó)家將工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。從“村村通”全覆蓋到全部農(nóng)村貧困人口穩(wěn)定脫貧，展現(xiàn)出質(zhì)的改變。現(xiàn)在你終于明白，為什么鄉(xiāng)村人民富起來了，小康社會(huì)得以全面建成了吧？當(dāng)然，你要意識(shí)到，任何時(shí)代的社會(huì)形態(tài)都會(huì)存在一定的漏洞。就拿你走在大街上隨處可見的互聯(lián)網(wǎng)元素來說吧。我想起2007年，當(dāng)我還只知道用鼠標(biāo)點(diǎn)“e”標(biāo)志就可以上網(wǎng)看新聞、點(diǎn)企鵝標(biāo)志就可以和同學(xué)聊天的時(shí)候，中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已突破7億?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及，讓我們這一代青年人的成長(zhǎng)與國(guó)家的發(fā)展更加緊密地聯(lián)系在一起，我們?cè)缫芽梢宰悴怀鰬舳煜率拢藭r(shí)正在蓬勃興起的人工智能、大數(shù)據(jù)，讓中國(guó)站在了第四次科技革命的前沿。我深信，中國(guó)引領(lǐng)世界科技潮流的重?fù)?dān)早已落在我們的肩上，我們需要為中國(guó)的科技發(fā)展注入我們的青春活力。我更堅(jiān)信，2035年的你們必將生活在一個(gè)科技更加發(fā)達(dá)的中國(guó)，你們的成長(zhǎng)與我們的努力奮斗以及國(guó)家的命運(yùn)，是一個(gè)共同體，我們都應(yīng)為生活在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代和偉大的國(guó)度而自豪。朋友，此刻寫信的我，作為18歲成年人、應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的我，正思考著未來如何通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，為全面建成小康社會(huì)添磚加瓦。身處2035年的你要知道：你所生活的現(xiàn)代化社會(huì)主義國(guó)家，正是千千萬萬個(gè)像我這樣的熱血青年，用18歲到35歲這多年的大 好青春鑄就的。兩個(gè)18歲，時(shí)代的接力棒將你我緊密相連。如何實(shí)現(xiàn)從2035到2050年的飛躍，實(shí)現(xiàn)從基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化到建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，靠的是你們這一代人的拼搏努力。世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的。朋友，若你讀信后能有所啟發(fā)，進(jìn)而立志為中國(guó)夢(mèng)而奮斗，那我寫此一信，足慰平生。愿2050年的你能像我一樣，有足夠底氣地向你的下一代說起你為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奉獻(xiàn)出青春的動(dòng)人故事。此致 敬禮！比你大18歲的朋友2018年6月全國(guó)Ⅱ卷滿分作文浮塵不拂，真珠難露（重慶一考生）戰(zhàn)機(jī)防護(hù)，止于表象眾人服；力排眾議，透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆，書正解之章。故曰：浮塵不拂，真珠難露。透過現(xiàn)象觀本質(zhì)者，往往能化曲為直，傲視群雄。莎士比亞有言：“閃光的東西，并不都是金子，動(dòng)聽的語言并不都是好話?！北砻嫔鲜怯薇康念B石，其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉；表面上是爭(zhēng)艷的罌粟，其內(nèi)心卻可是害人之物。物皆有其兩面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核，抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對(duì)任何問題，才是“有所成”的真正捷徑。觀本質(zhì)者，柳暗花明，困境亦從容。瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí)，不慎打翻一瓶化學(xué)試劑，隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤，突然，圍裙“撲”地燃燒起來。表面上的一場(chǎng)小事故，雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì)：于是仔細(xì)尋找根源，烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中，不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì)，對(duì)于他個(gè)人是一次打擊，烈性炸藥更無從談起。觀本質(zhì)者，出奇制勝，艱難亦英雄。絕處逢生，透視本質(zhì)敗勢(shì)轉(zhuǎn)，叱咤風(fēng)云，拳王臺(tái)上當(dāng)稱英雄。我國(guó)拳手武僧一龍，面對(duì)屢屢落敗，沒有被對(duì)方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒，不甘沉淪，細(xì)心挖掘失敗本質(zhì)，看到了對(duì)方強(qiáng)大力量下盲打的本質(zhì)弱點(diǎn)，于是訓(xùn)練自己的抗擊打能力。決賽上，他將身體裸露在外，不加任何防御，使對(duì)手在連擊十三拳之后無名指骨折，三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此聲名鵲起，逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問題，尋找原因，便很難有他的逆襲之路，也便無“中華第一武僧”在世了。論古，《河中石獸》老河兵明察秋毫，深挖根源，尋回石獸；塞翁不浮于表面的禍福之觀，洞察實(shí)質(zhì)，使人生更為順利。而問今，正如巴爾塔沙所云：“只有一小部分人能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，絕大多數(shù)人還停留在表象?！比诵闹≡?，致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵，致使多少腳步在茫然中徘徊不前：未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng)；未深入分析就妄下定論；未論清狀況便大打出手；未謹(jǐn)慎考慮便放棄生命……擁有透過現(xiàn)象觀本質(zhì)之心何等之重！浮塵不拂，真珠難露。敢于并善于采擷本質(zhì)，就定能在鼻翼盈滿生活的馨香。全國(guó)Ⅲ卷滿分作文時(shí)代在新，我們?cè)谛懈拭C一考生流水不返，是一路向前的告誡；綠水青山，是環(huán)保今天的呼喚；走好腳下，是當(dāng)代行人的需要?？v觀古今，時(shí)代發(fā)展的腳步永無停止，而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們，更應(yīng)更新自我，與時(shí)代同行。更新自我，活在當(dāng)下。無論何時(shí)，一個(gè)人要施展鴻浩之志，必于當(dāng)時(shí)的時(shí)代相同步。李白、杜甫等詩歌界的領(lǐng)袖，他們之所以在詩歌上一展壯志，正是因?yàn)檎驹谑⑻频奈枧_(tái)上，他們與時(shí)代共榮。而魯迅、李大釗等，他們有的以筆為刀，有的高呼救國(guó)救民之口號(hào)。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際，時(shí)代沉淪、黑暗，他們更新自我觀點(diǎn)，為時(shí)代吶喊。而今，雖是和平年代，當(dāng)科技日新月異，時(shí)代飛速發(fā)展，正是需要一個(gè)個(gè)善于更新的自我，活在當(dāng)下，抓住當(dāng)今時(shí)代的騰飛之翼。適應(yīng)時(shí)代，勇于創(chuàng)新。無論是改革開放的首創(chuàng)，還是“綠水青山”的呼喚，亦或是現(xiàn)如今“走好我們的路”的提出，都是時(shí)代最強(qiáng)音，是對(duì)時(shí)代召喚的踐行，而回看“改革開放”首次提出之時(shí)，多少人曾在反對(duì)，不敢嘗試；“綠水青山”之時(shí)，又有多少人在擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來了，而且越走越是陽關(guān)大道，在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下，敢于嘗試、勇于嘗試，不怕千山萬阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維，而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。時(shí)代在行，我們同行。時(shí)代的前行，不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)航天技術(shù)從無到有逐步成長(zhǎng)壯大，是一群科學(xué)先驅(qū)，不畏孤獨(dú)，共同推動(dòng)的結(jié)果。而我國(guó)從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮，不是一個(gè)人的努力，而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今，我們的時(shí)代還在不斷前行中，它需要我們一起努力，共同肩負(fù)前行的責(zé)任，一同前行！時(shí)代的腳步是永不停止的，而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路，需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新，與眾不同行！時(shí)代在新，我們?cè)谛?！第五篇?008高考全國(guó)卷2滿分作文2008高考全國(guó)卷2滿分作文：不要改變生命的航線青蟲破繭成蝶，是因?yàn)樯骄€中安排了破繭這一艱苦航線。海龜伸頭探路，是因?yàn)樯骄€中預(yù)定了嘗試并躲避敵人的路線?？墒侨丝偸且深A(yù)他們。好心人拿剪刀剪開繭，可蝶已無力再展翅高飛；好心游客趕走老鷹，可成群的小龜無力再見到自己的父母。于是我們才明白：不要改變生命的航線?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”，陶潛的生命航線是指向自然，遠(yuǎn)離世俗的。不明的君主改變他的航向，可陶潛只上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五斗米折腰”的五柳先生。當(dāng)他回到自己生命航線時(shí)，不免感慨“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。不免由衷感嘆：“久在樊籠里，復(fù)得反自然”。悠然自得，恬淡自然是陶淵明的生命航線，我們不能改變?！昂⒆拥穆芬尯⒆幼约喝プ撸覀儾荒芸偸菫樗麄冧伷降缆贰?。這是一句淺顯而又具有深刻道理的話，記得一位高考狀元的家長(zhǎng)說過：“他的生活一直都自己安排，學(xué)習(xí)也不用我們管，他明白自己的路”。不用自己的思想改變孩子，不用自己的權(quán)力影響孩子，生命的航線便自然伸直。而有些家長(zhǎng)，在校找老師，在外找朋友，為孩子鋪就一條“平坦大道”，看似前途光明，實(shí)則未來渺茫，受慣了寵愛的孩子經(jīng)不住批評(píng)，習(xí)慣了平坦的孩子難以適應(yīng)社會(huì)之路的崎嶇不平。人生之路必然要經(jīng)過痛苦、挫折，一旦改變了這條荊棘路，孩子就如未破繭的蝶，已不能展翅飛翔；孩子就如不知敵情的小海龜，將葬身鷹腹?！案改钢異圩?，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。就是告訴我們不要改變生命必經(jīng)的航線。不改變別人的生命航線，人民戰(zhàn)士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線，為了人民群眾的利益，用死完成了一次壯烈飛行。他的生命航線已無法改變也不能改變，但他用生命詮釋：為了維持他人正常的人生航線，堅(jiān)持自己為人民的人生航線，是偉大的！這一刻我們明白，每個(gè)生物都有自己生命的航線，不要改變它，讓我們每個(gè)人都向著自己的航線，奮力飛翔！生命才會(huì)完美，不要改變生命的航線，讓他向著生命遠(yuǎn)航！點(diǎn)評(píng)：文章開篇破題，用青蟲破繭成蝶，海龜伸頭探路揭示生命航線的無比重要性。接著，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，提出了“孩子的路要讓孩子自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路”的觀點(diǎn)。結(jié)尾宕開一筆，進(jìn)一步補(bǔ)充、完善論點(diǎn)，進(jìn)而提升了文章的思想深度。變味的善良云南考生我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。每次災(zāi)難過后，都有太多的人爭(zhēng)先領(lǐng)養(yǎng)孤兒；當(dāng)這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦 難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要與孩子原先的家庭相似，教育方式、家長(zhǎng)性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血，用熱心換回的 卻是家庭的分裂。孩子們?cè)俅蚊媾R家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔弱的心靈，善 良由甜蜜變?yōu)榭酀?。于是，我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。2008年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn)，舉國(guó)歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同 一夢(mèng)想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬和綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童 用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”的賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在 父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注，其 中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形 奧運(yùn)熱”。我們要舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要以理性的行為作為支撐。我們的熱情不該由火熱 的激情變得瘋狂。甚至，我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。2008年5月12日汶川大地震發(fā)生后，我們以最迅速、最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數(shù)動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了 災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的，但有記者為了采訪，一遍遍喚起他們沉痛 的回憶，孩子失聲痛哭，大人們也泣不成聲；有些熱心的志愿者毫無救災(zāi)意識(shí)卻前往災(zāi)區(qū)，雖懷有一顆熾熱之心實(shí)際卻是給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作，不完善的服務(wù)行為，不合理的 安慰幫助，帶給災(zāi)區(qū)人民的是“二次傷害”。我們發(fā)現(xiàn)，善良由本意的撫慰變成了利劍。中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過洪水、挺過“非典”，挺過不法分子對(duì)祖 國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，需要站在別人的角度理性而全面地看問題。 讓“愛人之心”深入我們的血液，讓我們永葆善良的甜蜜，為善良保鮮，使它不褪色，不變質(zhì)，不變味。【名師點(diǎn)評(píng)】這是一篇很有見地的思想評(píng)論，充分體現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注與可貴的理性思維。從結(jié)構(gòu)上看，全文呈“總—分—總”式，主體部分的層次劃分雖未必嚴(yán)密（更好的處理可能 是把第一層放到最后），但它緊扣了三大熱點(diǎn)——僅憑一腔熱血領(lǐng)養(yǎng)孤兒、“畸形奧運(yùn)熱”以 及汶川地震后某些“燙傷他人肉體”甚至“燙傷他人的心靈”的“善舉”。這些事件多為人 們所關(guān)心、所熟悉的最“熱”的時(shí)事，讀者很容易將作者的論述與自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)比、印 證和分析，從而獲得有益的啟迪。這樣一來，文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義就特別強(qiáng)。文中的剖析冷靜、沉穩(wěn)而不乏鋒芒（比如“雖懷有一顆熾熱之心實(shí)際卻是給災(zāi)區(qū)添亂”），遣詞造句洗練、樸實(shí)而富于辯證色彩（比如“不實(shí)評(píng)論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是?畸 形奧運(yùn)熱?”），讀來既有很強(qiáng)的說服力，又能激起讀者的共鳴。把握事物的外部聯(lián)系和表面特征，是認(rèn)識(shí)的開始，但是，認(rèn)識(shí)不能僅僅停留在表面現(xiàn)象上。要想把認(rèn)識(shí)導(dǎo)向深入，還需要進(jìn)一步探求事物的內(nèi)在特征、本質(zhì)屬性，由感性認(rèn)識(shí)上升到理 性認(rèn)識(shí)。為此，動(dòng)筆寫作前需仔細(xì)審度，深入探究，不可貿(mào)然作出判斷。