陶行知教育名篇優秀讀后感-資料下載頁

　　

【正文】 求學”提出了更為細致的要求，教師要完成教學的任務，必須先將自己當作學生去學習，我以為，這種學習不單是知道了要教的內容，而是要切實將自己當作學生，進一步感受學生對學習的態度，如對于一個新知識點，假設自己就是學生，我會有什么樣的疑問，我會有什么樣的心理感受，只有這樣才是真正“教己”的態度。陶行知先生的理論給我的啟示很多，陶行知把他的一生全部獻給了教育事業。他的博學多識，嚴謹治學，一切為人民大眾教育而努力奮斗的精神值得我們好好學習,在今后的教育實踐中,我將陶行之的教育思想付諸于工作實踐之中,努力做一名合格教師.第四篇：陶行知教育名篇讀后感《陶行知教育名篇》讀后感閑暇時拜讀了《陶行知教育名篇》，感受頗多，本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓，從“教學合一”、“學生自治”、“創造的教育”、“創造的兒童教育”等各個方面，集中體現了陶行知先生的“生活即教育”、“教學合一”以及“創造的教育”的獨特教育思想，對21世紀的中國教育仍具有現實意義。陶行知先生的創造思想主要體現在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放；二是“勞力的基礎上勞心”；三是“學做合一”；四是“實驗即創造”，創造的本質是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創造來源于生活的活力、來源于生命的本身。“創造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發生思想，由思想產生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創新不很多，教師的教法不新，學生學法不新。因此，現在的教育需培養學生的創造力。培養創造力，需要充分的營養，適宜的土壤，良好的環境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。教育者要像愛迪生母親那樣寬容愛迪生，在愛迪生被開除的時候，把地下室給他做實驗。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。創造兒童的教育，首先要為兒童爭取時間解放，現今有許多學校還是靠犧牲兒童的時間為代價來換取所謂的“成績”，這就使兒童失去了學習人生的機會，養成無意創造的傾向，到成人時，即使有時間，也不知道怎樣下手去發揮他的創造力了。創造兒童的教育，還在于解放兒童的頭腦，讓他們從頭腦里解放出來的創造力，才能創造出輝煌的成就。教育創新并非標新立異，更重要的是教會學生的能力，如果說教學內容已經體現了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養了。因此，“覓食”式的教學就是創新的教學，創新的學習。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在于教學，而在于教學生學。教師不應把現成的解決問題方法傳授給學生，而應該把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反復推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心的設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題，并能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創造教育”的真諦。羅丹說：“惡是枯干”。我想要開創造之花、結創造之果、繁殖創造之森林，關鍵要有適宜的氣候、一定的土壤、而這些條件要靠全體教育工作者去力行。作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，全面提高學生素質，使每一位學生成為具有創新精神和創新能力的有用人才。時代呼喚教育家，時代也造就真正的有創新思想的教育家.第五篇：《陶行知教育名篇》讀后感《陶行知教育名篇》讀后感德州一村小學張 燕陶行知先生是中國近代偉大的人民教育家，他的品德和為人堪稱“萬世師表”，他的教育理論精辟深邃，他的一生始終進行著不懈的教育實踐和理論探索。陶行知先生的一生有著許多精辟的教育思想，創造教育思想便是其中的一支奇葩。他的一生有豐富的創造思想，有不少創造性的貢獻，他的開拓進取精神令人驚服。他的創造、他的開拓，體現在一個“新”字：他自新、立新、創新，提倡新教育，構想新藍圖，他把培養人的創造精神與創造能力作為教育的宗旨。陶行知認為，教育應該是創造教育，教育的最終目的便是要求受教育者在掌握原有知識的基礎上進行創造。他說：“真的教育必須造就能思考，能建設的人。”能“思考”，意味著要有創造性的思維；能“建設”，意味著能承擔起改造建設國家的重任，進行創造性的社會實踐。為了培養學生的創造力，陶行知先生還提出了著名的“六大解放”：“解放眼睛，敲碎有色眼鏡，教大家看事實。解放頭腦，撕掉精神的裹頭布，使大家想得通。解放雙手，剪去指甲，摔掉無形的手套，使大家可以執行大腦的命令，動手向前開辟。解放嘴，使大家可享受言論自由，擺龍門陣，談天談心，談出真理來。解放空間，把人民與小孩從文化鳥籠里解放出來，飛進大自然大社會去尋覓豐富的食糧，解放時間，把人民與小孩從勞碌中解放出來，使大家有點空閑，看看書，干點與老百姓有益的事，還要有空玩玩，才算是有點做人的味道。有了這六大解放，創造力才可以盡管發揮出來。”當我們滿懷信心跨入充滿希望與挑戰的新世紀之際，作為教育工作者深感肩上擔子和責任的重大，“面對世界科技飛速發展的挑戰，我們必須把增強民族創新精神提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。教育在培育創新精神和培養創造型人材方面肩負著特殊的使命”。江澤民同志把“創新”與民族的興衰、國家的存亡聯系起來，創新已不再僅僅和我們國家的發展速度有關，而是決定我們的生死存亡。因此，在新世紀里，將創新的精神、創新的思維、創新的體制、創新的教育方法與模式作為教育改革主題，這已成為世界教育發展的共識和潮流。在新形勢下，我們聯系陶行知的教育思想理論來看當今的教育改革，仍具有很大的現實意義和指導意義，他的那些極具時代精神、創造精神，又極富人民教育思想的真知灼見，都體現了當今素質教育的精髓內涵，成為我們不斷吸取教育改革營養的源泉，給予我們深刻的啟示。那么，針對我國當前的教育現狀，我們如何進行創造性的教育呢？首先，要提倡學校環境的創造性，主要包括辦學的指導思想、學校管理、環境布置、教學評估體系及班級氣氛等多種學校因素。優化學校環境的創造性是促進受教育者創造力發展的必要條件，真正富于創造性的育人環境中的一草一木、一房一舍都應體現出應有的匠心，體現出育人環境應具有的特點：和諧、靈活、富于創造性。其次，要有創造型的老師，就是指那些善于吸收最新教育科學成果，將其積極應用于教學中，并且有獨特見解，能夠發現行之有效教學方法的教師。主要包括教師的創造性教育觀、知識結構、個性特征、教學藝術和管理藝術。特別是教學方法，這是能否培養和造就創造性人才的關鍵之一。因此，研究教師的創造力教育觀、個性特征、知識結構、教學藝術及管理藝術對于培養和發揮教師的創造性具有現實指導意義。第三，培養學生創造性學習的習慣。“學習有兩種，一種是重復性學習，另一種是創造性學習。”“創造性學習就是不拘泥，不守舊，打破框，敢于創新。??創造性應看作是學習中必不可少的一環。”培養學生創造性的個性。培養學生一絲不茍地、獨立地、自信地用嚴峻的眼光審視周圍的環境，不是人云亦云，而是勤奮好學、孜孜不倦、鍥而不舍地探索求知世界。培養學生創造性學習的行為特征。如，好奇、思維靈活、獨立行事、喜歡提問、善于探索等等。培養產生創造性的學習特點。創造型學生在學習中有許多不同于普通產生的表現。在學習內容上，創造型的學生不滿足于對教學內容的記憶，而喜歡自己對求知世界的探索；在學習態度上，創造型學生對感興趣的事物愿意花大量時間去探究，思考問題的范圍與領域不為教師所左右；在時間安排上，創造型學生不按規定時間去學，除了完成課堂作業外，更多的時間花在閱讀課外書或從事其它活動上；在學習目標上，創造型學生不僅能獲得書本或教師傳授的知識，而且還對教師和書本上的知識進行批判地吸收；創造型學生對語詞或符號特別敏感，能在與別人的交談中發現問題；在學習動機上，創造型學生渴望找到疑難問題的答案，喜歡尋找缺點和進行批判，并對自己的直覺能力表示自信，相信自己的直覺。學習貴在創新，學校中多一份創造性學習，學生進入社會就多一份創新能力；學校中多一名創造型學生，進入社會則多一位勇于創新的人才。陶行知先生的教育思想與實踐，為我們留下了一份寶貴的精神財富。作為一名人民教師，我們應當繼承和發展陶行知先生的教育理論，不斷豐富陶行知教育理論，在教育實踐中靈活運用陶行知理論，使行知理論不斷發揚光大。創造性人才的培養和造就，要靠創造性教育，有創造性教育，才有人的創造力的成才和發揮。