怎樣樹立正確的人生觀-資料下載頁

　　

【正文】 動才能創造，不能靠歪門邪道。醫生治好了病人，對病人盡到了責任，他會感到莫大的幸福，教師培養出了高才生，對學生盡到了責任，他會感到莫大的幸福。自然，我們檢察官辦出好案子，伸張正義，懲治邪惡，為民討回公道，同樣感到莫大幸福。幸福就在身邊，就在自己的崗位上，只要去奮斗，幸福永遠伴隨著你。正象一首詩里說得：“哪里有勇敢的創造，哪里才有幸福的留步；哪里有艱苦的奮斗，哪里才有幸福的永駐”。一個人想獲得歡樂，絕不象摘果子那樣輕松，而是要付出辛勤的汗水。一個不能吃苦耐勞的人，肯定是與幸福和歡樂無緣的人。黨的16大對黨的性質、階級基礎作了新的闡述，黨員結構發生了變化。我理解，21世紀的黨員標準，既要有60年代的“老黃牛”精神聽話、吃苦。更要有時代精神，要能解放思想，干事創業，與時俱進，有膽、有識、有魄力，成為納稅大戶，帶領群眾改革。對社會貢獻越大，黨員的先進性體現越明顯。以上講到的這“八觀”，既是個匯報，也是個承諾，是我永遠追求的人生境界。我這一課講的好孬由大家評說，但我坦誠地告訴大家：我說的全是心里話；講的事全是真的；所引經據典都有出處。這三句也是我今天匯報的結束語。第五篇：關于大學生怎樣樹立正確的人生觀的思考關于大學生怎樣樹立正確的人生觀的思考內容摘要：本人通過對什么是正確的人生觀以及應該樹立怎樣的人生觀的研究，得出當代大學生應該樹立積極、樂觀、務實、認真的人生觀。摒棄拜金主義、享樂主義、利己主義等狹隘的人生觀。一、什么是正確的人生觀要樹立正確的人生觀，首先要回答的問題就是什么是正確的人生觀。每一個人從出生開始，就注定他從屬於一定的社會群體，和形形色色的人發生各種各樣的關系。而人就是在這樣紛繁復雜的社會關系網中慢慢塑造自我，成為真正意義的人，成為具有個性特征的自我。在實踐中，人們面對各種各樣的問題，逐漸地認識和領悟人生。隨著閱歷的增長，人會形成關于人生的根本看法、價值判斷和生活態度，這就是一個人的人生觀。人生觀是對人生的目的、態度、價值等觀點的總和，是對人生的根本看法。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，從而決定著不同的人生價值。人生觀不僅決定著一個人對周圍事物的態度，而且調節人的行為、活動方向和進行方式。它屬于思想意識的范疇，它以觀點、信念、理想、需要、動機、興趣等具體形式，表現在人的個性的意識傾向中，而這種作為心理的穩定傾向的人生觀，在人的整個心理活動中，處于主導的地位，對人的心理功能起著調節、支配的作用。二、選擇高尚的人生觀人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。一位記者，在采訪一個刑警案件時，發現刑警們爭著搶防彈衣，感到不解，就問問刑警隊長，“大家搶防彈衣是不是為了立功。”刑警隊長說：“我們隊有十幾個人，就有五件防彈衣，碰上有危險的行動，去的人多，大伙就不夠穿。這時，我們誰都會搶先穿上一件。你知道嗎？我們隊有一條不成文的規矩，你穿上防彈衣，你就必須沖在最前面，你就要先面對死亡！”“每次抗洪搶險，一有時間我都看電視，都很感動，洪水滔滔，解放軍只想著往下跳，可也許一跳下去，一輩子就結束了，你說，這個時候，有誰會想到立功呢？”還有這樣的一個故事，大連市公共汽車聯營公司702路422號雙層巴士司機黃大金，在行車的途中突然心臟病發作，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩地停在路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下車；將發動機熄火，確保了車和乘客的安全。他做完了三件事，趴在方向盤上停止了呼吸。這只是一名平凡的公共汽車司機，他在生命最后一分鐘里所做的一切也許并不驚天動地，然而許多的人都牢牢地記住了他的名字。是啊，人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱，有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小，有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。面對敵人的嚴刑拷打、威脅利誘，江姐含笑赴刑場，為創建新中國慷慨就義，再去高喊“從狗洞里爬出”，叛變革命，出賣同志，淪為可耳的叛徒。今天成千上萬的共產黨人開拓進取，敬業奉獻，為人民的利益忘我奮斗。像孔繁森、鄭培民那樣鞠躬盡瘁，死而后己，同時也有成克杰、胡長清那樣的敗類，不擇手段，聚斂財富，腐化墮落，身敗名裂。人生的結局，往往就是這樣殘酷，或重于泰山，或輕于鴻毛。三、摒棄錯誤的人生觀拜金主義人生觀拜金主義，把金錢作為崇拜的對象，主張一切為了金錢，金錢是萬能的，可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高理想，作為衡量一切的標準和行為準則。顯然，在拜金主義思想的影響下，人和人之間剩下的更多的是利益關系，沒有關心，沒有愛心，勾心斗角只會讓我們的生活索然無味。享樂主義人生觀享樂主義，就是把享受快樂作為人生最大的幸福，這種快樂指的是感官享受。應該承認，追求感官的享受是人的正常需要，但人的需要是多層次的，不能僅僅停留在簡單的生理享受層面，還應該包括更為高尚的精神活動。享樂主義人生的目的，只是從人的自然屬性出發，認為感官的快樂、物質的享受是人生的唯一目的，沒有把人的自然屬性與社會屬性相結合，把人的多層次需要簡單地歸結為趨利避害、追求享樂的自然本性，把人生片面化，使得一個人的人生沒有內涵，也就沒有真正的快樂可言。利己主義人生觀利己主義，就是把追求個人的利益作為一切行為的原則，主張以自我為中心，個人利益高于他人利益和社會利益，把自己的幸福看作一切行動的目的，“人不為己，則天誅地滅”。利己主義實質上是推崇“個人本位”，是“人性自私論”思想在人生目的上的表現，其理論失誤在于只看到了人的自然屬性，忽視了人的社會存在性。這種狹隘的人生觀，會把一個人的生活推進一個只有一個人的黑色漩渦中，而這個漩渦很容易摧毀一個人的人生。除上述幾種錯誤的人生觀外，還存在著諸如實用主義、功利主義、權力意志主義等人生觀，盡管它們說法不一，各具特色，有著不同表現形式，但其思想根源均在于只看到了人的自然屬性，忽視了人的社會屬性，進而顛倒了個人與社會的關系，因而是錯誤的、狹隘的。在現實生活中，這些錯誤的人生目的只能導致人生追求的誤區，使人生失去意義和價值，都是我們應該堅決摒棄的。四、關于當代大學生樹立正確的人生觀當代80后的大學生，大多都是獨生子女，在爸爸媽媽、爺爺奶奶，甚至是外公外婆為我們建造的保護傘下長大，各個都好像是溫室里的花朵，沒有經歷過風吹雨打，驕陽炙烤的考驗。然而這樣的生長環境，使得有一部分大學生常常以自我為中心，不考慮他人的感受，生活在個人的王國中。這樣的人生觀會使得這些人沒有正常的交際網絡，會讓他們不能夠適應社會這個環境。因此，當代大學生都要樹立正確的人生觀，以積極、樂觀、認真、務實的態度面對生活，面對社會中各種各樣的競爭，為成為國家今后的主人打下良好的基礎。參考資料：《樹立正確的人生觀》，作者不詳，2008年5月17日發表在博客上，網址為《思想道德修養與法律基礎》，高等教育出報社（2008年修訂版），第55頁到第62頁。《為什么要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀》，江澤民談三個代表，網址為