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黑龍江省雙鴨山市20xx-20xx學年高一9月月考語文試題word版含答案-資料下載頁

2025-11-25 20:25本頁面

【導讀】C．寥．廓砥．柱（dǐ）悵．惘揮斥．。D．遒．勁長篙．(ɡāo)沁．園聯袂．。百忙之際一閑身，更有高眠可詫君。向晚欠伸徐出戶，落花簾外自紛紛。9．請結合全詩賞析“落花簾外自紛紛”一句。言動之，樸泰然無懼色。愿詔勿以王氏為拘，則英材輩出矣。惡樸鯁直，他執政三擬官，皆持之不下，復以為虔州教授。又嗾言者論樸為元祜學術，不當。領師儒，罷為肇慶府四會令。欽宗在東宮聞其名，及即位，除著作郎，半歲凡五遷至國子祭。酒，以疾不能至。高宗即位，除秘書監，趣召，未至而卒，年六十五。以息邊患，人稱其智。官位前加“右”表示比加“左”地位。他因曾經言說隆祐太后處事不當而被停職查辦；他批評翰林。政事不當，必定導致不能挽救的局面。做幫手，帥子心不在此，婉言謝絕了。落了，但那些文物卻是不會消失的。李土方小心翼翼地從懷里掏出一個紙包來，恭恭敬敬地交給帥子。帥子打開，里面是只

　　

【正文】從主旨上看：這三段文字在小說中畫龍點睛，使小說的主旨更加明確。 ③ 從人物形象的塑造上看：對帥子的動作描寫使人物形象刻畫得更生動。（觀點 2分，分析每點 2分）觀點二：可以刪去。 ① 從結構上看，加上這三段，使小說不夠含蓄，顯得過于直白，如果刪去，就給讀者更加豐富的想象空間。 ② 從主旨上看：刪去后使小說的諷刺意味更加明顯。 ③ 從人物形象的塑造上看：沒有這三段的動作語言描寫，人物形象已經很豐滿，諷刺性也已經達到了。（觀點 2分，分析每點 2分） 17． A 此類考查句子語病的題目，在分析思考時，要注意句子成分在搭配，句式雜糅等方面的錯誤，要仔細琢磨，推敲。 B項中途易轍，“提前”前加“他們”。 C項“所以食用新鮮蔬菜應該洗凈較為安全”句式雜糅。糅合了“食用新鮮蔬菜應該洗凈”“洗凈較為安全”兩種句式。 D項“加大”和“拖移”搭配不當。 18． A 根據文意，闡述“主角”在前，闡述“配角”在后，而且是遞進關系。 19. （個體有差異） 2．我國高中階段教育仍有較大的區域性差異（城鄉有差別） 3．取消高中階段的文理分科不夠妥當（文理分科不可取消）作文試題屬于寓言類材料作文。寓言，用假托的故事或者自然物的擬人手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，常帶有諷刺和勸誡的作用。 (《現代漢語詞典》第 1544頁 )寓言的主旨多是借小喻大，借遠喻近，借古喻今，借此喻彼。它看似淺顯、生動、幽默，卻含蓄、深刻、具有感染力。考生需要理清寓言故事的脈絡，分析寓言中的角色，故事情節，進而把握寓言故事的寓意，明確材料暗示的目標性、引導性，在此基礎上選擇立意的角度。寓言結構：這則“佛塔上的老鼠”的寓言情節可分四部分：（ 1）四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。過上了幸福的生活，還享有特權。（ 2）老鼠卻利用人們對佛像的敬畏與膜拜，對善男信女們的嘲笑，嘲笑人類的膝蓋的柔軟。（ 3）故事的轉折是一只餓極了的野貓闖進佛塔，寓言借貓之口說出它的主導寓意：“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！”（ 4）最后是曾經高貴而有特權的老鼠被吃掉，這是故事的結局。寓言價值指向：諷刺與勸誡。寓言寓意句：“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！” 句意闡釋： “人們”：就是普通的信眾，善男信女，他們因向佛而拜佛。 “你”：寓言中指老鼠，還以借指那些借助高位而作惡，卻又在高位不謀善事反而作惡的丑陋的小人。 “跪拜”：因無條件崇敬“位置”而產生的失自我意識的盲目行為。 “位置”：指佛像之上，可拓展至權勢、威勢、地位等；思維角度： 1.“老鼠”的角度：老鼠在佛塔上安了家，獲得了一定的位置，卻因看到信眾的跪拜而狂妄，以為自己便是佛的代表和化身。 2.“善男信女們”的角度：因為信佛而跪拜佛塔，卻讓寄居的老鼠承受了跪拜，并且得到老鼠的嘲笑。 3.“位置”的角度：因為佛而佛塔受人敬仰，因為佛塔的位置而寄居于此的老鼠獲得人們的跪拜。原因闡釋：？因為老鼠居于佛塔之上的位置，而善男信女的跪拜給它這樣一個印象，他就自以為自己代表著佛。他不清楚，人們跪拜的是佛，它沒有自己知，因而狂妄，因而褻瀆他所在的位置，最終自然會失去這個位置，即便沒有野貓。，說跪就跪了？第一，因為佛塔本身代表著佛，代表著人們的信仰；第二，因為盲信，在信仰面前失去自我。這是盲目崇拜的通病。？ “位置”一般代表著一定價值、能力、力量、威信、威嚴。獲得一定的位置，也是獲得超過眾人地位、獲得相應的物質權利以及相應精神價值如信心、威嚴等的標志，因而，位置自然會引發人們的崇拜敬之心，而自然會有跪拜的行為。？未必是佛給了老鼠這樣的位置，老鼠是流竄到佛塔之上。老鼠產生嘲笑眾人的心理，是眾人的盲目崇拜行為讓它產生的自我幻覺，因而，這不是真正的位置，也不代表真正的能力，它必然在野貓的利爪下破滅。據上述解讀，作文可從以下角度立意： 1.“老鼠”的角度：（ 1）清醒與自知（ 2）在其位而不損其位（ 3）讓品德與能力與所處位置相符（ 4）具有正確的自我意識（ 5）放棄虛偽的高貴，回到屬于自己的位置（ 6）踐踏自己的位置就是踐踏自己 2. “位置”的角度：（ 1）能力與位置（ 2）找到合適自己的位置（ 3）撼動特權思想（ 4）位置的力量應該是什么（ 5）根治位置綜合癥的力量何在？ 3. “善男信女”的角度：（ 1）思想決定膝蓋（ 2）盡信佛不如不信佛（ 3）做清醒的善男信女（ 4）他信力是怎樣建立的（ 5）打破位置崇拜（ 6）信真佛而不是信位置，它的諷刺性價值指向明顯，學生在確定中心觀點或核心立意時，思維需要進行較大轉換，有相當難度。學生容易僅僅圍繞諷刺內容而寫作，或者拓展至現實生活中類似的現象進行平向滑行。思維缺乏深度，或在思想態度上不端正，在觀點上走偏，在舉例方面不當。內容項二等中下或者三等給分。，考生可能針對提供老鼠“好的位置”而對“佛”進行批判，這不是這則寓言的主要價值指向。考生可能會以此涉及社會上一些官員竊取位置而恣意作惡的例證材料，要分析辯證，不能過于偏激。根據偏題內容多少，內容項二等中下或者三等給分。，因為野貓清楚知道，無論放在哪個位置，老鼠終究是老鼠。野貓的出現是為了揭示寓言的寓意的，也不是這則寓言的主要價值指向。考生如果立意為“做一個勇敢的斗士”“戳破特權背后的虛偽”，也在二等或三等給分。 “要珍惜自己所處的位置”或“要感恩集體給予自己的位置”，屬于偏離題意。，考生在評論善男信女的時候，不應立意為“批判人們拜錯了倚仗特權的小人”進而撻伐善男信女。。表達項二類下或三類給分。

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