20xx年黑龍江省水利繼續(xù)教育心得體會精選5篇-資料下載頁

　　

【正文】 準(zhǔn)來成長。這種現(xiàn)象在學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)某些知識或者技能時體現(xiàn)的更加明顯。在教育中，我們經(jīng)常見到這樣的現(xiàn)象：小學(xué)一年級的很多學(xué)生，經(jīng)常由于字寫得不夠好，而被老師撕掉。這種現(xiàn)象表面看來是老師對學(xué)生要求嚴(yán)格，認(rèn)真負(fù)責(zé)；其實(shí)反映的是老師對學(xué)生的發(fā)展過程性理解不夠，不給學(xué)生成長的時間，不能夠等待學(xué)生由寫的歪歪扭扭到比較工整再到比較美觀的過程。試想我們成人剛學(xué)習(xí)彈鋼琴時，我們也不能做到馬上彈得很好，也需要一個過程。可是，教育者往往忘記了學(xué)生也需要這樣的一個過程。等待學(xué)生成長和發(fā)展的過程中，教育者（教師和家長）確實(shí)會有急躁的情況出現(xiàn)。如果處理問題的方法不科學(xué)，不適當(dāng)，對學(xué)生造成的不良影響可能是深遠(yuǎn)的。我也曾經(jīng)如此急功近利，但通過本專題的研讀，使我知道只有研讀學(xué)生心理，才能懂情順理教學(xué)。我們知道小學(xué)生的主要發(fā)展任務(wù)是勤奮感的獲得，中學(xué)生的主要發(fā)展任務(wù)是自我同一性的獲得。心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為小學(xué)階段兒童的主要任務(wù)是獲得勤奮感，避免自卑感。這一時期正值小學(xué)教育階段，是自我發(fā)展的最關(guān)鍵時期。兒童在求學(xué)的過程中，必須學(xué)會適應(yīng)學(xué)校的生活，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，在學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動中達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)。兒童只有勤奮學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取才能學(xué)會他應(yīng)當(dāng)掌握的認(rèn)知和社會技能，體驗(yàn)到成功感。如果兒童在學(xué)習(xí)和交往中屢遭失敗，就會產(chǎn)生自卑感。兒童在學(xué)校當(dāng)中所經(jīng)歷的成功與失敗的體驗(yàn)，對其人格成長具有重要影響。如果兒童體驗(yàn)到的成功多于失敗，他就會養(yǎng)成勤奮進(jìn)取的性格，會勇敢地面對學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。如果兒童體驗(yàn)到的失敗多于成功，甚至都是失敗沒有成功，他就會形成自卑的性格，對新的學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生畏懼感，可能會逃避現(xiàn)實(shí)，對今后人格的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。教育者在教育、教學(xué)活動中應(yīng)該創(chuàng)造各種條件給兒童提供成功的機(jī)會，使他們對自我充滿信心，從而能夠積極主動地從事各種活動，鍛煉各方面的能力，獲得勤奮感。中學(xué)生的自我同一性是指個體在尋求自我發(fā)展的過程中，對自我的確認(rèn)和對有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問題，諸如理想、職業(yè)、價值觀、人生觀等的思考和選擇。在這一過程中必然要涉及到個體的過去、現(xiàn)在和將來這一發(fā)展的時間維度。而自我同一性的確立，就意味著個體對自身有充分的了解，能夠?qū)⒆晕业倪^去、現(xiàn)在和將來組合成一個有機(jī)的整體，確立自己的理想與價值觀念，并對未來自我的發(fā)展做出自己的思考。基于此，個人認(rèn)為只有真正走入學(xué)生心里，了解學(xué)生心理，才能更有效、更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。二、探索革新趨向，優(yōu)質(zhì)高效評價。通過學(xué)習(xí)，我們重新梳理學(xué)生學(xué)業(yè)評價存在的問題，研究新課程下學(xué)生學(xué)業(yè)評價的新趨向。由國內(nèi)望向國外，學(xué)習(xí)國外學(xué)生學(xué)業(yè)評價的新趨向，進(jìn)而探索學(xué)生學(xué)業(yè)評價改革新路徑。在培訓(xùn)中，我們知道隨著教育改革向縱深發(fā)展，傳統(tǒng)學(xué)業(yè)評價在評價內(nèi)容、評價技術(shù)和評價功能上的問題逐漸顯露，這突出反映在“過分強(qiáng)調(diào)評價的甄別與選拔功能，忽視其改進(jìn)與激勵的功能；注重學(xué)習(xí)成績，忽視全面發(fā)展和學(xué)生的個體差異；過分關(guān)注結(jié)果而忽視過程，評價方法單一”等問題上。致使評價目的偏移，評價主體錯位，評價內(nèi)容窄化，評價方法單一。為此，我們探索出新課程下學(xué)生學(xué)業(yè)評價的新趨向。從重“結(jié)果”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)業(yè)過程”的評價，從重“甄別”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“學(xué)生發(fā)展”的評價，從重“知識”的評價轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“活動表現(xiàn)”的評價。因此，我們深深感受到新課程下的學(xué)生學(xué)業(yè)評價思想，把學(xué)生作為課程或?qū)W業(yè)的價值主體，從以學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價為依據(jù)走向以學(xué)生學(xué)業(yè)評價為依據(jù)，主張學(xué)生學(xué)業(yè)評價方式的多樣化，促進(jìn)學(xué)生主動完成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組，發(fā)揮情意在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，使學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力增大，引發(fā)學(xué)生的成就動機(jī)。在我們將評價方式、評價方法逐步與時俱進(jìn)之時，國際上對此項(xiàng)的研究也在科學(xué)邁進(jìn)。其中尤為突出的是統(tǒng)一學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，提高教育質(zhì)量，校外統(tǒng)一考試成為學(xué)業(yè)評價的重要方式，綜合評價成為學(xué)業(yè)評價的發(fā)展趨勢。具體地說，學(xué)業(yè)成績評定方式、方法更趨多樣化，學(xué)生參與成為學(xué)業(yè)成績評定的重要維度，問題設(shè)計(jì)注重開放性，鼓勵個性化思考，自評與他評相結(jié)合，以學(xué)生進(jìn)步為參照標(biāo)準(zhǔn)，評定結(jié)果隱私化。在新形勢下，有必要結(jié)合我國學(xué)業(yè)評價發(fā)展的實(shí)際情況，構(gòu)建以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的、評價主體多元化、評價內(nèi)容全面化、評價方法靈活化的發(fā)展性學(xué)業(yè)評價體系，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)業(yè)評價領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，以適應(yīng)教育改革的穩(wěn)步推進(jìn)。三、建設(shè)學(xué)生文化，重新審視知識。學(xué)生是校園中最大的群體，學(xué)生文化是學(xué)校文化的重要組成部分。學(xué)生文化可以對學(xué)生產(chǎn)生正面的積極影響，也可能產(chǎn)生負(fù)面的消極影響。對基礎(chǔ)教育來說，尤其是對學(xué)校的教師和管理者來講，學(xué)生文化問題需要關(guān)注和重視的有三個方面。首先是如何認(rèn)識學(xué)生文化，既對學(xué)生文化的理解問題；其次是如何對待學(xué)生文化，既對學(xué)生文化的態(tài)度問題；最后是如何建設(shè)學(xué)生文化，既對學(xué)生文化的認(rèn)識和態(tài)度付諸于行動的問題。我們也應(yīng)該更清楚看到學(xué)生文化認(rèn)識中的誤區(qū)，一是學(xué)生文化沒有獨(dú)立存在的意義和價值。社會和成人沒有把學(xué)生時期當(dāng)作人生特有的和獨(dú)立的一個階段來認(rèn)識理解。社會對未成年人雖有一些特殊的規(guī)范甚至特別的法律，但在社會主流文化層面和顯性的文化導(dǎo)向上不承認(rèn)學(xué)生文化具有獨(dú)立的內(nèi)容和價值。學(xué)生文化是一種處于自生自滅狀態(tài)的邊緣文化和亞文化。當(dāng)今的教育正是由于成人文化特別是教師文化占據(jù)壟斷地位，才造成學(xué)生自主獨(dú)立意識、創(chuàng)新才能等方面的消退乃至喪失，和學(xué)生文化的異化現(xiàn)象。二是學(xué)生文化是反教育反學(xué)校的。學(xué)生文化有許多積極的內(nèi)容和作用沒有完全被學(xué)校教育和老師、家長所認(rèn)識、認(rèn)同和接受，而它存在的消極作用和負(fù)面影響被人為地過于夸大了，很多教師、家長和學(xué)校無視和抵制學(xué)生文化。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到無論是教師或?qū)W生本身，對學(xué)生文化的認(rèn)識都有一個由淺入深的過程，既有從淺層文化到深層文化的認(rèn)識過程，也有對各種文化現(xiàn)象從膚淺到深刻的認(rèn)識過程。只要不是具有明顯消極作用的學(xué)生文化，正確的認(rèn)識、理解并且做到適度的接納是有利于師生雙方加深認(rèn)識的，在這寬松的氛圍和友好互動的過程中有些不良的文化因素也會被學(xué)生自行淘沙。對于學(xué)生文化的建設(shè)，也是有復(fù)雜的過程和需要一定的時間，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果一味的禁堵，常常會激發(fā)學(xué)生的拒斥和逆反心理，達(dá)不到好的效果。學(xué)生文化的建設(shè)需要秉承一些基本的理念，也是需要相應(yīng)的策略的。四、重視專業(yè)發(fā)展，聆聽政策解讀。教師成為專業(yè)人員，除了具備外在的資格（如學(xué)歷）外，重要的是教師內(nèi)在的專業(yè)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展，雖然職前有作用，但更重要的是在職后完成的。職后的學(xué)習(xí)和研究是決定一個教師如何盡快地提高專業(yè)化成熟度，從新手到專家的關(guān)鍵。促進(jìn)教師職后專業(yè)發(fā)展有兩個途徑：一是學(xué)習(xí)、實(shí)踐；二是反思、研究。教師要樹立全新的觀念。教師一要是終身的學(xué)習(xí)者。今日的教師已經(jīng)不能滿足于“一桶水”和“一杯水”的關(guān)系，要給學(xué)生“一杯水”，自己必須是一個潺潺不斷的溪流。教師必須成為一個終身學(xué)習(xí)者，既包括更新學(xué)科知識，也包括更新教育理論知識；既包括向書本學(xué)習(xí)，也包括通過教學(xué)相長，向?qū)W生學(xué)習(xí)。在一個知識更新飛速的時代，教師只有終身學(xué)習(xí)、實(shí)踐，才能適應(yīng)時代的步伐。教師更是實(shí)踐的反思者和研究者。教師的對象是充滿活力、千差萬別的學(xué)生，教學(xué)的內(nèi)容是不斷更新的，教學(xué)場景是不斷變換的，這決定了教學(xué)不能成為一種機(jī)械的技術(shù)，而必須成為一種創(chuàng)造，教師不能千篇一律地對待教學(xué)，而必須以一種變化發(fā)展的態(tài)度不斷研究教學(xué)、研究學(xué)生。不研究教學(xué)的教師，不反思自己教學(xué)實(shí)踐的教師，不會是教學(xué)成功的教師。教師只有通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和研究，才能使自己很快成長起來。通過學(xué)習(xí)我們深刻認(rèn)識到教師之所以成為專業(yè)人員，我們一要學(xué)生為本。尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮小學(xué)生的主動性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。二要師德為先。熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。三要能力為重。把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。四要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。走過2012，我們在知識更新的平臺上學(xué)習(xí)、觀摩，也在此收獲、提升，相信通過學(xué)習(xí)，我們在專業(yè)成長的道路上回越走越遠(yuǎn)，越走越有自己的體會和心得。