夏日原文翻譯及賞析集合精選多篇-資料下載頁

　　

【正文】 斜倚枕上，聽著潺潺溪水聲。久已花白的頭發如今像霜雪一般白了，一直想做個樵夫或漁翁混過這一生！注釋檐牙：屋檐如牙齒一般。蝶衣：蝴蝶的翅膀。曬粉：蝴蝶的翅膀上多粉。落落：稀疏的樣子。嘈嘈：雜亂的聲音。賞析二本詩通過夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫表現了詩人對清凈、安寧生活的喜愛。抒發了詩人淡泊名利、厭惡世俗，想要歸隱田園的情懷。首聯、頷聯詩歌描寫的是燕雀、蝴蝶、蜘蛛等的動景：夏日晝長，江村風日清麗，屋檐上棲息著許多小燕雀，羽翼都已長成；蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網。這里詩人以燕雀、蝴蝶、蜘蛛等動景反襯鄉村的清凈。頸聯描寫月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽著潺潺溪水聲的景象，月影、溪水動靜結合從側面烘托了夏夜的清靜。尾聯直抒胸臆：久已花白的頭發如今像霜雪一般白了，我現在只想做個樵夫或漁翁過完這一生，充分表達了詩人對隱居生活的滿足，對鄉間生活的由衷贊許。詩人喜歡這種悠閑的生活，希望到老能一直過著這種隱居生活，進而表達了詩人對繁華世界的反感，不與世間相爭的高潔。全詩靜中有動，動中有靜。作者選取遠離官場的農村夏日景象，通過寫燕雀、蝶、蛛網的動來襯托出鄉村生活的恬靜，使得鄉村生活生意盎然，充滿情趣；鄉村整體的鬧，恰恰表明了他們的祥和，表現出農村的“風日清”；而農村的“風日清”正反襯出官場的污濁難耐。“落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲”表達作者的心已經與大自然融為一體了，心已靜極。全詩表現出詩人對月影、溪聲的喜愛之情、清閑的心境以及歸隱村野、終老鄉間的愿望。賞析《夏日》共有三首，這是第一首。此詩是張耒罷官閑居鄉里之作。首句寫對農村夏日的總印象。炎夏令人煩躁，難得有清爽的環境，而農村對于城市和官場來說，正具有“清”的待點。清，內涵可以是多方面的，清靜、清幽、清和、清涼、清閑，等等，都可謂之清。因此，循“清”字往下看，詩所寫的種種景象都體現了環境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏來，幼雀雛燕整天在房檐前飛舞鳴叫，有點近于喧鬧，但禽鳥之能嬉鬧于屋前，正由于農村環境清幽而無塵囂。至于頷聯寫蝴蝶曬粉于花間，蜘蛛因天晴添絲于屋角，則更顯得幽靜之極，當詩人注目于這些光景物態的時候，不覺夏日的炎蒸煩躁，而有一種清涼和諧之感。以上是寫晝日消夏時娛目賞心之景。頸聯寫夜晚。簾是“疏簾”，枕是“虛枕”，環境之清虛寂靜可見。月透疏簾而入，如同邀來婆娑的月影；溪聲傳至耳邊，如同被奇妙地納入枕函之中。“邀”、“納”兩字，把月影寫成有情之物，把溪聲寫成可以裝納起來的實體，透露出詩人對于月影、溪聲的欣賞。這種月影、溪聲本已帶清涼之感，而詩人又是于枕上感受到這一切，則心境之清，更不言而喻。到此，成功地寫出一片清幽的環境和清閑的心境，于是末兩句成為水到渠成之筆：詩人久甘庸碌，已經兩鬢如霜，而農村環境又如此宜人，于是想在村野中過此一生。詩人吟哦之間雖然微有所慨，但對農村夏日舒適愉說之感，還是居主導地位的。吳之振《宋詩鈔》說，張耒詩效白居易，“近體工警不及白，而蘊藉閑遠，別有神韻”。這首詩寫農村夏日之清，詩境已臻于蘊藉閑遠。雖沒有十分工警的詞句，但仍然耐讀。夏日原文翻譯及賞析8夏日嘆夏日出東北，陵天經中街。朱光徹厚地，郁蒸何由開。上蒼久無雷，無乃號令乖。雨降不濡物，良田起黃埃。飛鳥苦熱死，池魚涸其泥。萬人尚流冗，舉目唯蒿萊。至今大河北，化作虎與豺。浩蕩想幽薊，王師安在哉。對食不能餐，我心殊未諧。眇然貞觀初，難與數子偕。翻譯夏季太陽從東北方升起，中午時太陽正當頭頂，火辣辣的。太陽曬透厚厚的土地，酷熱難熬，能有什么法子釋放這難忍的悶熱？上天久不打雷降雨，莫不是號令反常了？即使降雨也無法滋潤萬物，因為田地都已經干得塵土飛揚了。飛鳥、池魚皆因干旱和酷熱而死了。萬民仍然流離失所，舉目望去，田園一片荒蕪。黃河以北大片地區都變成叛軍的巢穴。**使人想起幽薊二郡，唐王朝的軍隊如今在哪里呢？我憂心如焚，吃不下，睡不安，心情很不舒暢。撫今思昔，嘆當朝沒有賢臣良相。注釋陵天：升上天空。陵天經：一作“經天陵”。中街：古人指日行的軌道。此指太陽當頂直射。朱光：日光。徹厚地：曬透大地。郁蒸：悶熱。開：散釋。上蒼：蒼天。乖：違背，反常。濡：濕潤。萬人：百姓。流冗：流離失所，無家可歸。唯蒿萊：田園荒蕪景象。大河：黃河。化：一作“盡”。虎與豺：喻安史叛軍。幽薊：幽州（范陽郡）和薊州（漁陽郡），安史叛軍老巢。未諧：指心情不愉快，不安穩。眇然：遙想。貞觀：唐太宗年號（公元627～649年），貞觀之治為唐初盛世。數子：指貞觀名臣長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏征等。偕：同。賞析《夏日嘆》的前半部分主要寫這次旱災，后半部分寫戰亂，并對天災人禍表達了自己的感慨，極言民生疾苦。詩中說，久旱無雨，田地里干旱得塵土飛揚，湖泊池塘都干涸了，飛鳥缺水而死，魚兒干涸而死，成千上萬的災民逃荒流散，一片荒涼景象。這個時候，河北一帶仍然被安史叛軍占據，叛軍就像豺狼虎豹，兇暴橫行，殘害人民，而朝廷軍隊連影子都看不見。杜甫認為天災人禍都與朝廷的政策失當和腐敗無能有關。他說：“眇然貞觀初，難與數子偕。”拿貞觀之治與現實作比較，顯然唐肅宗不可能像唐太宗那樣平定和大治天下，唐肅宗身邊的那些大臣，也無法與貞觀年間房玄齡、杜如晦、魏徵等名臣相比，如今的朝廷是令人失望的。旱災接著饑荒，在華州的生活十分艱難，現實政治又是如此讓人失望，司功參軍的職務也不能做什么實質性的工作，更談不上施展自己遠大的政治理想了。于是，在立秋后不久，杜甫毅然放棄了華州司功參軍的職位，開始了他常年漂泊不定的生活。詩的未尾對貞觀之治的追憶和貞觀君臣的贊揚很明顯是在表示對現實堤的不滿。先寫太陽照耀郁蒸難開，在請問蒼天無雷時似乎也在暗示朝政失度；次寫旱災嚴重程度和百姓流亡生活，兼及安史之亂仍未并息的時局現狀。在這種天災人禍的現實中，詩人對案不能食之余想到的是今昔的對比，詩的末尾對貞觀之治的追憶和貞觀君臣的贊揚很明顯是在表示對現實朝政的不滿。夏日原文翻譯及賞析9夏日絕句不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯。鹿蔥解插纖長柄，金鳳仍開最小花。古詩簡介《夏日絕句》是宋朝詩人楊萬里所作的七言絕句。楊萬里的這首《夏日絕句》語言明白流暢，表達了詩人對大自然的喜愛之情。翻譯/譯文冬天帶著雪花漸漸遠去，春姑娘踏著冬的腳印悄然到來。竹子先綠了，經過了冬雪的刷洗，變的更加翠綠，帶著竹葉的清香，帶著迷人的翠綠，帶著醉人的歌聲，愉快茁壯的39。成長。風帶著春的氣息飄了過來，竹林間露出了縫隙，咦？竹林間怎么有一點紅？原來這青翠欲滴的竹林間還有一棵桃花。花開得很旺盛，有粉的，也有白的。粉的似霞，白的似雪。有時還會引來幾只蜜蜂呢！江水早已融化，瞧，小鴨子們搖搖晃晃的走來了，一下子跳下江，在水里嬉戲、玩耍。河水暖暖地，跟著鴨子嘎嘎地鬧著，多快活呀。我情不自禁地往前走了一步，蔞蒿和蘆葦的幼芽攔住我，不滿地提醒我，不要忽視了他們的存在。是啊，怎么能忽視了他們的存在呢？他們可是春天忠誠的使者呀。漁民們從我身后經過，高興地談論著河豚。原來，河豚快要上市了。春天是美人，冰肌玉膚是美麗的。春天是一碗美酒，輕嘗一口，便醉倒在東風里‥‥‥賞析/鑒賞楊萬里的這首《夏日絕句》語言明白流暢。開頭兩句說明春天與夏天的景物各有其佳妙之處，春天固然到處百花爭妍，夏天也是遍地花草芳香。后兩句描寫了兩種花，“鹿蔥”就是夏水仙，在盛夏時能開出淡紫紅色或淡粉色且有香氣的花朵；金鳳就是鳳仙花，也是在夏天開放，花形似蝴蝶，花色有紅、紫、黃等多種，有的品種同一株上能開數種顏色的花朵。這兩句寫景形象，對仗工整，通過兩種夏季比較有代表性的花草印證了前面的說法，表達了作者對大自然的喜愛之情。夏日原文翻譯及賞析10原文：夏日山中朝代：唐朝作者：李白懶搖白羽扇，裸體青林中。脫巾掛石壁，露頂灑松風。譯文及注釋：譯文懶得搖動白羽扇來祛暑，裸著身子呆在青翠的樹林中。脫下頭巾掛在石壁上，任由松樹間的涼風吹過頭頂。注釋①裸袒：指詩人在青林里脫去頭巾，不拘禮法的形態。②青林：指山中樹木蒼翠、遮天蔽日。賞析：“夏日”和“山中”是理解這首小詩的關鍵。因為是夏天，所以有“白羽扇”；因為是山中，所以有扇而懶得搖。詩僅四句，描寫的場景也不大，但卻真實、貼切地把夏日的山中和山中的夏日展現在了讀者面前。夏日的清風吹來，山中的松葉沙沙作響，詩人解下頭巾，掛在山中的石壁上，多么涼爽宜人。全詩寫出了作者曠達瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風度。夏日原文翻譯及賞析11夏日絕句李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。注釋①人杰：人中杰出者。②鬼雄：鬼之雄杰者。項羽（公元前232前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。[今譯]活著的當作人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。[賞析]這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語！夏日原文翻譯及賞析12原文：夏日游山家同夏少府唐代：駱賓王返照下層岑，物外狎招尋。蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。谷靜風聲徹，山空月色深。一遣樊籠累，唯馀松桂心。譯文：返照下層岑，物外狎招尋。夕陽從層層疊疊的山嶺處落下，山中的景色逗引著我尋幽探美。蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。長滿蘭花的小路，處處飄香，香薰幽珮；長著槐樹的小院灑滿落日斑駁的疏影。谷靜風聲徹，山空月色深。山谷幽靜，猶覺得風聲格外之響，月色深深，灑滿空曠山巒。一遣樊籠累，唯馀松桂心。一掃官場束縛的勞累苦痛，只剩下一顆向往大自然的高潔之心。注釋：返照下層岑，物外狎招尋。蘭徑薰幽珮（p232。i），槐庭落暗金。幽珮：幽蘭連綴而成的佩飾。谷靜風聲徹，山空月色深。一遣（qiǎn）樊（f225。n）籠累，唯馀松桂心。樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。賞析：全詩緊扣“游”字，描寫夏日暮晚時分的獨特山景，表達了詩人熱愛自然之情，抒發了追求閑適、高潔之志，也表達了詩人想擺脫官場束縛意欲退隱的心情。這首詩首聯點明題旨，總寫月夜下游山。夕陽西沉，作者和夏少府利用公余之暇，到山間尋幽探幽。頷聯寫山里山路、花木的幽香，頸聯寫山中的寂靜幽深，二、三聯寫景，描寫十分細膩，對仗特別工致。落日的余暉仿佛是點點滴滴的黃金，玉佩散落在幽暗的蘭徑、槐庭之中，空山靜谷，寂寞無聲，只有深深的月色伴隨著陣陣山風；前三聯描繪游山所見所聞，“蘭徑”、“槐庭、“靜谷”、“空山“，加上“幽佩”、“暗金”、“風聲”“月色”，組成了一幅傍晚山中純靜、空明、幽雅、清麗的圖畫。面對這樣悅人的山色，詩人于尾聯卒章顯志，情不自禁地抒發了掙脫樊籠，寄跡山林的情懷，顯得貼切自然。“樊籠累”（陶淵明“久在樊籠里”）表明對官場、俗世的厭倦，“松桂心”（陶淵明“復得返自然”）表明對自然的喜好，對歸隱生活的向往，揭示了“詩心”，主旨凸顯。由此，全詩在營造山中夜色空曠、幽靜的奇特意境中，含蓄地表達了詩人遠離“樊籠”（塵世束縛）、親近“松桂”（美好自然）的心愿，其厭惡塵世、熱愛自然、追求高潔之情志，了了可見。夏日原文翻譯及賞析13原文離心杳杳思遲遲，深院無人柳自垂。日暮長廊聞燕語，輕寒微雨麥秋時。譯文離開相位后總是茫然無所適從，連思想都變得呆遲。在這深院中只有楊柳和我相伴。日暮時分，聽到長廊上的喃喃燕語，一場微雨，使人覺得有幾分涼意，原來正是麥秋時。注釋離心：指離開相位時的心情。杳（yǎo）杳：深暗幽遠。這里有茫然無所適從之意。遲遲：遲緩。麥秋：指初夏。因秋天是谷物成熟的季節，而初夏是麥子成熟的時節。賞析詩人寇準任北宋宰相時，曾促使宋真宗督戰澶州，訂立了澶淵之盟。后被王欽若等人排擠而罷相，這首詩便是作者在離任后觸景生情所作。夏日原文翻譯及賞析14原文：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。生當作人杰，死亦為鬼雄。生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮