部編版八年級下冊語文古詩文理解性默寫-資料下載頁

　　

【正文】 聞笛》一詩中，形容笛聲悠揚、深遠、飄忽不定情狀的兩句是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城4.《春夜洛城聞笛》中與“鄉書何處達，歸雁洛陽城”有異曲同工之妙的詩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！《春夜洛城聞笛》一詩中由聽到“折柳”去而引發濃濃思鄉之情的詩句語是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨的是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。，卻從他人反說。不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉思之切的是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（三）逢入京使（岑參）1．寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。2．《逢入京使》中運用夸張手法傳達惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。《逢入京使》一詩中，表達詩人對家鄉、親人無限眷念的深情的兩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干4.《逢入京使》一詩表達了詩人遠涉邊塞的思想懷親之情的句子是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安（四）晚春（韓愈），形象生動地寫出了晚春時節花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭芳斗艷，盡情舒展生命的本色的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。“楊花榆莢”無才思，實則是對他們更深層次的贊許的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。5.（詩中蘊含哲理的句子是）一個人“無才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。（五）《木蘭詩》（南北朝樂府北方民歌）1.《木蘭詩》寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄。2.《木蘭詩》中表現木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預備情形的幾句是：東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰場的矯健雄姿兩句：萬里赴戎機，關山度若飛。《涼州詞》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”《木蘭詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰死，壯士十年歸。《木蘭詩》寫征途遙遠行軍神速的語句是：萬里赴戎機，關山度若飛。《木蘭詩》中體現木蘭戰功卓著的是：策勛十二轉，賞賜百千強。《木蘭詩》中運用對偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣。《木蘭詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。1寫戰爭激烈緊張的句子是：萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。1詩中描寫邊塞戰地夜景的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。1突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。1《木蘭詩》中描寫戰事頻繁而慘烈，經歷了長期戰斗歲月而木蘭最終英雄般凱旋的句子是（共10字）：將軍百戰死，壯士十年歸。1贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。1《木蘭詩》中概括寫木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。1《木蘭詩》中表現木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：愿馳千里足，送兒還故鄉18．《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰場的詩句是：萬里赴戎機，關山度若飛。19．《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！20．《木蘭詩》中說明戰爭曠日持久，戰斗激烈且概括了木蘭多年征戰經歷的名句是：將軍百戰死，壯士十年歸。（六）《陋室銘》劉禹錫《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。《陋室銘》中描寫陋室優美的自然環境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。《陋室銘》中表現正反面虛實結合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點睛，總結全文的句子是：“何陋之有？”。（七）《愛蓮說》周敦頤描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。全文的中心句是：蓮，花之君子者也。周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？作者從生長環境、體態香氣、風度氣質三方面描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。比喻君子通達事理、行為方正、美名遠揚的語句是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。寫君子志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮的語句是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。1最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。（八）《登幽州臺歌》（陳子昂）1．陳子昂《登幽州臺歌》中表達陳子昂生不逢時、懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來者。2．陳子昂《登幽州臺歌》中抒發詩人獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。：念天地之悠悠,獨愴然而涕下!（九）《望岳》（杜甫）1．杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。2．杜甫在《望岳》中，虛實結合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。3．杜甫在《望岳》中表現泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。4．杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。（十）《登飛來峰》（王安石）《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達自己銳意改革的遠大政治抱負的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。2.《登飛來峰》：與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”（“會當凌絕頂,一覽眾山小”）兩句有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.（十一）《游山西村》（陸游）1．陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。2．陸游在《游山西村》一詩中，表現村中熱鬧景象．民風淳樸的語句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。3．陸游在《游山西村》一詩中，表現農家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。《游山西村》中寫村民們在迎接神的簫鼓中來來往往祈求豐收的詩句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。（十二）《己亥雜詩》（龔自珍）1．龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達了自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途和命運且代落花立意，傾吐心曲，表現崇高的獻身精神的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。2．龔自珍的《己亥雜詩》：寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒/抒情議論相結合，表現詩人離開京城豪邁、灑脫的氣概的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。《己亥雜詩》歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其實，《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一詩句，又何嘗不是一種新意呢？它不是表現了龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉，仍關心國家的前途和命運嗎？（十三）《泊秦淮》（杜牧）1．《泊秦淮》一詩中，詩人借“商女”而批評沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統治者的一句詩是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。2．杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。《泊秦淮》中表現詩人的憂患意識（借古諷今）的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。（十四）《賈生》李商隱表現漢文帝誠意十足，賈生才華橫溢的句子：宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。筆鋒一轉，借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪道，不顧國計民生的現實，寄寓詩人懷才不遇的感慨的句子是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神（十五）《過松源晨炊漆公店》（楊萬里）《過松源晨炊漆公店》中用生動形象的比喻含蓄地說明了許多生活中看似容易的事，其實做起來并不容易的道理的句子是：正入萬山圈子里，一山放過一山攔。、下山這一日常生活現象中總結哲理的句子是：莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。，經過一段時間的學習，他感覺學習沒有什么困難，于是學習有些松懈了。請你用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他：正入萬山圈子里，一山放過一山攔。（十六）《約客》（趙師秀）1．趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂，無聊心情的兩句是：黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。2．趙師秀《約客》一詩中，表達詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。