世界是平的讀后感本站推薦-資料下載頁(yè)

　　

【正文】 罷了。更何況，這種外在的力量，已經(jīng)足以使人類走向毀滅。我還是以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)看待全球化的，至少它提供了一次前所未有的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)個(gè)體都可以嘗試著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我們需要想象力，需要激情，更需要冷靜的頭腦。我們不能改變螺旋上升的歷史，只有追隨它一起跳動(dòng)。我希望，當(dāng)遙遠(yuǎn)的將來(lái)的人們回頭看我們現(xiàn)今所處的時(shí)代的時(shí)候，會(huì)不由自主地贊嘆：啊，那真是一個(gè)美妙的開始！楊瀾曾經(jīng)就此問(wèn)題采訪過(guò)EBay的總裁惠特曼，她被評(píng)為世界上最有權(quán)力的女性。因?yàn)镋Bay主導(dǎo)了大量的網(wǎng)上交易。楊瀾當(dāng)時(shí)問(wèn)她：對(duì)于這一稱謂，是否感到開心?她是怎樣理解權(quán)力的?她說(shuō)：實(shí)際上，權(quán)力給人的印象一直不太好，權(quán)力被認(rèn)為是控制別人的一種力量。但是她認(rèn)為：在新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，權(quán)力不再意味著控制。因?yàn)镋BAY不可能控制網(wǎng)上的交易者。她的權(quán)力是體現(xiàn)在能夠幫助許多人成功。比如說(shuō)幫助一些身體有殘疾，不能正常工作的人，在自己的家里開一個(gè)小店，通過(guò)網(wǎng)上交易，實(shí)現(xiàn)正常的收入，過(guò)上了比較富裕的生活。所以在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，并不是說(shuō)，讓你干什么或不讓你干什么，而是能幫你干什么，這可能是與以往世界有很大不同的一點(diǎn)。一個(gè)奇異和令人向往的扁平世界，其實(shí)生活中我們已經(jīng)在逐步步入這個(gè)世界。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，有分享經(jīng)驗(yàn)并免費(fèi)提供服務(wù)的志愿者，人們彼此之間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流和溝通，我們利用網(wǎng)絡(luò)就可以完成日常生活中所有的活動(dòng)，這些都只是帶給人們的僅僅是一種新聞信息型的視覺(jué)或聽覺(jué)的快感，其它都不重要了，重要的是平的世界里同僚和同業(yè)之間的彼此敬重，在平的世界里追求的是共享資源和合作而非傾軋，合作方式因?yàn)槭澜绫荒ㄆ蕉a(chǎn)生，合作前景也讓世界越來(lái)越平。《世界是平的》讀后感范文五篇【四】在今年，我閱讀了這本書：《世界是平的》。俗話說(shuō)“開卷有益”，《世界是平的》這本書著實(shí)令我受益匪淺。這本書的主要內(nèi)容是：全球化進(jìn)程分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代，這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代，這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降兀澜缱兤搅恕＿@個(gè)世界因?yàn)橛辛诵畔⒓夹g(shù)，所以正在以驚人的速度變平。在這樣的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平。信息技術(shù)改變了我們的生活，使人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來(lái)越均等了。科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命、信息革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。每個(gè)人都得找到他的特長(zhǎng)，找到他的特別而有價(jià)值的貢獻(xiàn)力。這個(gè)世界需要我們的熱情、毅力和好奇心。本書的作者湯馬斯佛里曼認(rèn)為：PQ+CQIQ（熱情，毅力，好奇心比智商更重要）。在這個(gè)信息時(shí)代，我們可以從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到任何東西，如果你不獲取，哪怕?lián)碛性俑叩闹巧桃膊恢匾瑔?wèn)題在于你是否知道如何獲取。永遠(yuǎn)不要覺(jué)得自己做的已經(jīng)足夠了，永遠(yuǎn)要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)取。當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，同時(shí)也在進(jìn)行著教育的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為了迎接這個(gè)新的時(shí)代，我們新時(shí)代的學(xué)生應(yīng)當(dāng)更加努力地學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，并發(fā)展自己的長(zhǎng)處，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，為我們的國(guó)家貢獻(xiàn)力量，這樣，我們的國(guó)家才會(huì)更進(jìn)一步，成為世界強(qiáng)國(guó)。在書中，有這樣一段話：在非洲，羚羊每天早上醒來(lái)時(shí)，它知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會(huì)被吃掉；獅子每天早上醒來(lái)時(shí)，它知道自己必須追上跑得最慢的羚羊，否則就會(huì)被餓死；不管你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，你最好開始奔跑！面對(duì)這樣一個(gè)越來(lái)越平坦的世界，我們難道不應(yīng)該奔跑嗎?《世界是平的》讀后感范文五篇【五】作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀(jì)初期全球化的過(guò)程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個(gè)人與公司行號(hào)透過(guò)全球化過(guò)程中得到權(quán)力的過(guò)程。作者分析這種快速的改變是如何透過(guò)科技進(jìn)步與社會(huì)協(xié)定的交合，諸如手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單但有強(qiáng)大沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢(shì)。書中談到，全球化首先表此刻經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)這天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔(dān)心自我隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時(shí)又啟發(fā)我們這樣一個(gè)道理：理解一個(gè)人，就應(yīng)從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待；我們?cè)S多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺。鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說(shuō)，人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其永遠(yuǎn)不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系這個(gè)事實(shí)。而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都就應(yīng)根據(jù)自我所處的社會(huì)環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來(lái)創(chuàng)造不一樣的社會(huì)財(cái)富。人類，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自我的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自我長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，就應(yīng)要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自我的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有透過(guò)自我的努力和勞動(dòng)改變自我命運(yùn)的機(jī)會(huì)。社會(huì)更幸福或者構(gòu)建和諧社會(huì)，就應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英。也許現(xiàn)實(shí)中會(huì)因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個(gè)社會(huì)留過(guò)血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的人，都是“精英”。人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)橛心悖形摇Ｄ敲矗麄€(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選取貼合到達(dá)社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無(wú)疑問(wèn)。同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就就應(yīng)給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地理解，無(wú)論社會(huì)再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。但是，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自我的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自我合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個(gè)智慧。其實(shí)，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報(bào)復(fù)。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問(wèn)題，而是自然規(guī)律。再說(shuō)說(shuō)企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都就應(yīng)去做自我最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣，自我才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自我的財(cái)富來(lái)源都是將自我的努力和社會(huì)來(lái)交換。因此，為了自我的長(zhǎng)久發(fā)展，我們就務(wù)必要盡到自我的社會(huì)職責(zé)。人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們就應(yīng)給其他人帶給機(jī)會(huì)讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，不和諧的社會(huì)自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，就應(yīng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會(huì)才能真正的發(fā)展。第四篇：《世界是平的》讀后感《世界是平的》讀后感這本當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，并不是一本完全的理論書籍，相反它可以讓你在閱讀的樂(lè)趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化，并使我們這些熱血的90后一代能夠站在時(shí)代的浪尖感受著今日世界奔跑著的輝煌。本書把全球化的演變分成了三個(gè)主要的世紀(jì)元。在這三段時(shí)間里世界由大尺寸縮成中尺寸，又由中尺寸縮成小尺寸，最后縮成了微小。進(jìn)入2000年以后，世界進(jìn)入了第三階段，這一切都將對(duì)國(guó)家，公司和個(gè)人產(chǎn)生深刻影響。而且推動(dòng)全球化的力量不再來(lái)自國(guó)家，企業(yè)，而是來(lái)自個(gè)人。，個(gè)人的力量將不斷增大，不但能進(jìn)行全球性的合作，還能參與全球性的競(jìng)爭(zhēng)。21世紀(jì)是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，忽略了人才的發(fā)展是沒(méi)有前途可言的。全球化的發(fā)展首先為我們帶來(lái)了資源的共享，正是有了它的存在，全球各地的人們可以分享各種信息，共同使用從軟件到各種科技產(chǎn)品等等一系列為我們的生活提供著方便的資源。弗里德曼說(shuō)資源開放運(yùn)動(dòng)不會(huì)消失，也許才剛剛開始，它的觸角將延伸到更多的產(chǎn)業(yè)中。不僅如此，世界科技的發(fā)展更使人與人之間的距離變得不再遙遠(yuǎn)，一個(gè)電話，一條短信，一封電子郵件，世界的每一個(gè)角落都仿佛被一張千絲萬(wàn)縷的大網(wǎng)連接在一起，瞬間實(shí)現(xiàn)溝通。這真的應(yīng)了那句古話：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。世界正在一天天變得平坦，盡管它帶給我們的正負(fù)效應(yīng)同時(shí)存在，可能還會(huì)十分明顯，但是無(wú)論結(jié)果怎樣，我們都應(yīng)該用一種積極的心態(tài)去面對(duì)著世界的變遷。作為當(dāng)代大學(xué)生，深感這種世界全球化的進(jìn)程所帶來(lái)的緊迫，科技的日新月異，電子商業(yè)的飛速發(fā)展無(wú)疑不是對(duì)自身發(fā)展的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要想緊跟世界發(fā)展的腳步，抓住世界飛速發(fā)展的潮頭，就必須拉近與世界尖端科技的距離。有人說(shuō)：中國(guó)需要諾貝爾獲得者，但更需要比爾蓋茨。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，已經(jīng)使我們與世界的聯(lián)系不再有任何阻礙，跨越萬(wàn)水千山，大洲大洋的聯(lián)絡(luò)也已經(jīng)使我們與世界成為一體。擺在我們面前的是一個(gè)需要我們與世界各界聯(lián)手共同創(chuàng)建的科技大舞臺(tái)。在這個(gè)每天都以新姿態(tài)出現(xiàn)于世人面前的大舞臺(tái)上，更是提醒著我們要不斷地超越過(guò)去，每天都升起新的太陽(yáng)。事實(shí)證明，企業(yè)如果缺少這種全球化視野的人才，便難以在世界經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)上勝出，國(guó)家如果缺少這樣的人才，便難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的重重考驗(yàn)，從而便無(wú)法決策自己在未來(lái)的命運(yùn)。因此一個(gè)人的發(fā)展已經(jīng)不再是一種單純意義上的個(gè)人行為，而是有可能會(huì)牽動(dòng)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的走向。總覽全書，帶給我們的是一種超乎尋常的緊迫感，閑庭信步似的工作方式顯然已經(jīng)不再適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的世界，作為90后一代的新新人類，要想在未來(lái)的潮頭占有一席之地，就必須不斷地讓自己接受新知，不斷地升華，隨著全球的脈搏一同跳動(dòng)，將自己同全球化的世界聯(lián)成一體，去完成未來(lái)的使命。中國(guó)在2000年加入WTO，這一結(jié)果直接的影響就是，我們中國(guó)人有了更多的機(jī)會(huì)，也有了更多的來(lái)自世界各國(guó)同行業(yè)者帶來(lái)的挑戰(zhàn)。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，困難與問(wèn)題同在的歷史關(guān)頭，我們只有沉下心來(lái)扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，把自己融入到整個(gè)社會(huì)之中，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中提升自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，這才是面對(duì)“平坦的世界”的惟一明智的選擇。正像作者在書中所述——“平坦的世界的精神內(nèi)涵，是每一個(gè)勞動(dòng)者將逐漸對(duì)自己的飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力。”因此，我們惟有不斷的學(xué)習(xí)，努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地，否則只能又一次被世界所拋棄，被國(guó)際規(guī)則所淘汰出局，這對(duì)民族、對(duì)自己只是一種悲劇，沒(méi)有人會(huì)因此對(duì)你憐憫和關(guān)心，這是歷史的必然選擇，是世界發(fā)展的規(guī)律。第五篇：世界是平的_讀后感世界從未如此之小讀《世界是平的》有感姓名：潘致錚 學(xué)號(hào)：09381066 班級(jí)：09網(wǎng)工“在我們睡大覺(jué)的時(shí)候，世界正在發(fā)生著驚人的變化。地球是圓的，但世界是平的。世界正在被快速的攤平或鏟平，全球化也正在進(jìn)入繼國(guó)家全球化、即個(gè)人全球化時(shí)代。”剛開篇，本書作者托馬斯弗里德曼便真真切切地告訴了我們，這個(gè)世界在以驚人的速度變平。本書從印度班加羅爾開始講訴現(xiàn)代科技是如何改變這個(gè)世界，如何將這個(gè)世界上人與人，國(guó)與國(guó)，文化與文化之間連接起來(lái)。他們是如何協(xié)作共同創(chuàng)造高附加值的產(chǎn)業(yè)鏈。托馬斯弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代（），從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代（），這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代（），這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降兀澜缱兤搅恕械挠^點(diǎn)認(rèn)為，世界變平了，個(gè)人取代國(guó)家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的能力和想象力，世界上的所有資源都可以為你所用；世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來(lái)，在沒(méi)有刻意計(jì)劃下，班加羅爾成了波士頓的近郊”；競(jìng)爭(zhēng)在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都可以外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。接下來(lái)，我想從三個(gè)方面來(lái)解讀下本書的中心：世界是平的。一、世界是平的，這是個(gè)什么概念？（是什么）信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使人與人之間距離縮短。于是，從幾何的角度來(lái)看，把球的表面無(wú)限細(xì)分，就形成平面??無(wú)障礙溝通。平的另一個(gè)意思是沒(méi)有障礙物，由于互聯(lián)網(wǎng)和各種傳輸協(xié)議的出現(xiàn)，抹平了人們溝通之間的障礙，于是，世界變成一個(gè)沒(méi)有障礙物的平面。平的世界??產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。外包業(yè)務(wù)的出現(xiàn)，使得產(chǎn)業(yè)鏈向外延展，越來(lái)越成為線性平面。復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化。當(dāng)信息充分共享，沒(méi)有什么不可能。當(dāng)復(fù)雜的事物只用0和1的數(shù)字表達(dá)，所有的表達(dá)方式變得單一化和標(biāo)準(zhǔn)化之后，復(fù)雜的事物的傳遞都變成