黨課主題討論會議記錄-資料下載頁

　　

【正文】 ，也要善于用先進性來帶動和開展工作；在自己不斷進取的同時，堅持與同學共勉，互幫互學，共同進步。作為一個共產黨員必須具有堅定的共產主義的思想和信念。這就跟任何政黨的成員都必須具有這個政黨的共同信仰是一樣的。這是對每一個黨員的基本要求。如果作為一個共產黨員而沒有共產主義信仰，那他為什么要加入共產黨？顯然他的入黨動機是不正確的，至少是不純潔的。黨的理論學習是對我靈魂的一次洗禮，讓我認識到思想理論方面的修養也是作為共產黨員所必不可少的。只有以馬克思主義世界觀來看問題，分析問題，才能更深刻的認識黨的宗旨、奮斗目標以及黨的性質與制度；只有樹立了正確的人生價值觀才能正確認識個人與集體的關系，正確處理個人前途與國家前途之間的問題。我將牢記與實踐“科學發展觀”和“社會主義榮辱觀”，充分施展才華，真誠奉獻，以合格共產黨員的標準嚴格要求自己，積極自覺地接受黨組織的教育和考察，努力提高自己的政治和業務素質，以黨員的標準嚴格要求自己，堅定樹立為共產主義事業奮斗終身的遠大理想，爭取早日成為共產黨員。第四篇：黨課會議記錄討論總結如何看待愛心人士的捐助與索捐討論主題：我們應該如何看待“愛心人士的捐助”和索捐這個話題。討論時間：2011031晚上7:009:00討論地點：化學北樓N223參與人員：**********************會議記錄：首先，副組長**向大家介紹了最近社會上發生的兩件事情，劉豪英為了給妹妹治病而向企業索捐，網友為了給身患尿毒癥的蔡燕梅籌錢治病而向中彩票者索捐。通過這兩個事件向大家引出話題，如何看待愛心人士的捐助與索捐。大家就這個問題開始了十五分鐘的準備時間，準備期間，大家討論激烈，爭議不斷。接下來，大家開始發表自己的見解，第四組的***首先發言，她認為，要區別的對待索捐問題，索捐是錯誤的，但對于比較富裕的人來說，當遇到有人索要捐款，并且真的迫切需要幫助時，應當力所能及的幫助。隨后，***舉了自己高中時的例子，向大家說明了，愛心是無價的，幫助要力所能及。接著，第三組的***提出了自己的觀點，她認為，對與索捐問題，要看索捐者是出于什么目的，如果捐款著確實遇到了難以度過的難關，那么應當給于適當的幫助，但是索捐這種方式是錯誤的。隨后，第二組的***談了自己的看法，她明確的反對索捐，她認為，索捐者就像一個無底洞，會嚴重打擊捐款者投身慈善的熱情，不利于慈善事業的發展。但對于有財力的人還是應當熱心的幫助別人，不要等別人找上門來。第一組的***認為，索捐者應當改變自己方式，可以將自己的困難告訴政府或者慈善組織，請求他們的求助，或者真正的打動別人，讓別人來捐款，而不是索捐。第一組的***也明確的反對索捐，她認為索捐會是受捐者產生依賴，好逸惡勞，也會是富人憂心忡忡，不利于人們思想道德的提升。第三組的**認為，對于索捐者要分情況視之，如果是確實有困難，則可以理解，但是也要改變自己的方式。如果是為了牟取私利，那么要堅決抵制。接著，第一組的***提出，捐款者捐款過于高調，也是導致索捐產生的原因。第一組的**認為，對于索捐的對象也要分情況，如果是企業家，他們的錢可以為社會做出更大的貢獻，那么他們不捐還可以理解，但是中彩票的人，應當適當的幫助別人。**提出反對意見，她認為，每個人的錢都是個人的私有財產，個人擁有支配權，中彩票的錢和勞動所得錢并沒有區別。第四組的石維珂談了自己的看法，他認為索捐這種方式是錯誤的，不應該任由其發展，應該提高社會慈善機構的服務水平，給需要幫助的人，給予援助。隨后，第二組的***也提出，索捐主要看索捐者出于什么目的，從而來斷定是否給予幫助。第三組的***也從不同方面提出了，對于真實的需要幫助的人，要量力而行，給以幫助。同時他也反對了**同學的觀點，認為中彩票所得和勞動所得并沒有區別。最后，組長***對本次討論作了總結，本次討論圓滿結束。會議總結：本次討論大家發言踴躍，觀點明確，氣氛十分熱烈。大家的觀點比較一致，對索捐行為普遍表示不贊成，對于愛心人士的捐款要妥善使用。我國的現代慈善事業尚處于初級階段，關于慈善行為與善款使用等的法律法規尚不健全，慈善機構比較混亂。索捐可能是迫于生活的無奈和一些突發事件導致的困境，但是絕不能夠任由這種行為發展。第一, 索捐現象的存在, 會打擊捐助者的愛心, 不利于慈善事業的良性發展。索捐行為會干擾慈善人士的正常工作與生活, 尤其是一些惡意的直接索捐行為,有時會讓捐助者遭受人身安全威脅。這些因素讓他們的愛心遭到一定程度的打擊, 影響到他們做慈善事業的積極性, 有的甚至會選擇退出慈善的舞臺, 從而使慈善事業的發展失去熱心人的支持。第二, 索捐現象的持續存在, 會影響整個社會的和諧發展。如果任由索捐現象蔓延, 會把慈善異化為一種針對富人的強迫性道德義務, 使一部分人容易滋生“吃大戶”的不健康心態, 還會催生一種心安理得的自足: 我窮他富, 他就是應該資助我。從而使求助者不是采取一種正常的可被社會接受的救濟方式, 而是心安理得地認為索捐行為的“合法性”, 使惡意索捐現象成為一種正常的社會現象。惡意索捐行為所引發的示范效應會嚴重地侵蝕人們美好的思想, 動搖中華民族幾千年所積淀的傳統道德觀念, 更與社會主義初級階段的道德模式和精神文明建設格格不入, 影響社會的和諧發展。第三, 索捐現象會使社會中一些人的自立自強精神遭到破壞, 不利于社會的健康發展。索捐的得逞使那些本可通過自救實現自助的人有了繼續得過且過的“受助心態”, 可能會弱化一些人的自立精神和自強精神。總而言之，尋求幫助要有正確的方式。索捐這種行為是不可取的，如果任由索捐現象蔓延尤其是“惡性索捐”行為的發展, 必然會給我國慈善事業的發展帶來不利的影響, 給我國的社會發展制造不和諧的因素。會議記錄組長：**** 副組長：**** 20111101第五篇：黨課討論主題54期黨員培訓班2組談話擬選題