97國際大專辯論賽決賽辯詞五篇-資料下載頁

　　

【正文】 就談了很多的實例呀，請大家，對方給我分析一下，為什么在很多原始部落里邊，脖子越長就越美，這可是主觀的普遍性啊！鄭玉珮：那么請問對方辯友，長城的美存不存在呢？路一鳴：對方辯友給我們解釋一下，什么叫“長長的美”？陳瑞華：對方辯友，我，我方問的是長城的美呀！請問有沒有人說長城的美是你的小家子氣呀！(掌聲)(時間到)郭宇寬：長城的美在我們中國人的心目中就非常的美，而當我們中國健兒在長城口砍殺日本侵略者的時候，那些侵略者會(時間到)覺得他們美嗎？(掌聲)張澤群：時間到。鄭玉珮：所以長城的雄偉美??張澤群：時間到。鄭玉珮：??都是大家客觀認知的啊。張澤群：感謝雙方辯論員，謝謝！(熱烈掌聲)下面我們請雙方的自由人進行第二次發言。反方還有時間是1分17秒，正方還有時間是29秒。首先有請正方的自由人胡漸彪同學發言，請。胡漸彪：謝謝！對方辯友的論點只有兩個，第一個，要解釋為什么每，每個人有不同美的感受，惟有說美是主觀感受，那才能解釋；第二個論點，為什么人覺得那是美，那是丑，惟有認為說是主觀感受才能夠解釋。但是這一切都是離題的，因為這是美的感受，和美基本不同。今天我沒有感受得到北極的冷是多冷，但是我能說這個冷就不存在嗎？因為冷和冷的感受是截然不同的。如果對方辯友待會兒要再把冷和冷的感受這種概念混淆在一起的話，(時間到)這是不是有離題之嫌呢？謝謝！(掌聲)張澤群：謝謝胡漸彪同學！我們請反方的自由人譚琦同學發言，請。譚琦：如果美和美的感受不是統一起來的話，那么這個感受反映這個客觀存在的時候，就必然有真假對錯之分，可是我們談了這么多美的角度、美的欣賞，您能告訴我哪一個是對的，哪一個是錯的嗎？和對方辯友輕談主觀客觀，不如我真的拿出一個具體的客觀實例來。請問對方辯友，(舉著一枝玫瑰花)您告訴我，在大家的眼中，這是不是同一枝花，但在大家的心中是不是有不同的美的評價？傷心的人會說“感時花濺淚”；而高興的人會說“花兒對我笑”；憔悴的人會說“人比黃花瘦”；而有的個欣喜的人會說“人面桃花相映紅”；有人說花是有情的，所謂“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；有人說花很無情，“顛狂柳絮隨風舞，輕薄(時間警示)桃花逐水流”。原因是什么？“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”；在客觀上“花自飄零水自流”，使我們的主觀“一種相思，兩處閑愁”。謝謝！(熱烈掌聲)張澤群：感謝譚琦同學！我們也希望在辯論之后看到譚琦同學要把這束花送給哪位辯友進行主觀感受。(笑聲)好了，最后是總結陳詞階段。我們首先有請反方的三辯路一鳴同學陳述觀點，時間是3分鐘，請。路一鳴：好一場唇槍舌劍的自由之辯！不過我們仔細分析，在對方的口若懸河之下，對方非但不能自圓其美，而且還有幾點非常明顯的美中不足。第一，對方的立論基礎無非是說：美可以脫離人的主觀意識而存在，所以對方自由人才告訴我們，這本兒唐詩拿到了國外，就算這個人沒有看過，也會覺得它是美的，如果這本兒唐詩從來就沒有人看過，有沒有人覺得它是美的？如果對方二辯，沒有人去欣賞她的話，有沒有人覺得她是美的呢？其實，對方論證的是美可以脫離一部分人的主觀意識而存在，那是因為另一部分人主觀上認為它美，我們知道了。我們從來沒有見過西施、貂蟬是什么樣子的，為什么我們現在一提到西施、貂蟬就想到了美呢？那是因為美就是人們主觀上流傳下來的口碑，這個時候，美是主觀的普遍性。第二，對方又把美和善混為一談，想要論證他們的辯題。對方又說美和丑其實是是可以統一的，如果真是這樣的話，那么美可以有一個不以人的意志為轉移的作用而存在，因而它對人應該有影響，不過如果我沒有感到，它的美的話，它對我的影響是什么呢，它的美的作用又在哪里呢？下面我總結我方觀點。第一，客觀存在的事物只有融人了人的主觀想象與情感才會顯得美，從山川河流到花鳥魚蟲，從春夏秋冬到風云雨雪，我們看到，客觀的事物是不以人的主觀意識為轉移的，正所謂“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，而有了人的主觀想象，才有了“山舞銀蛇，原馳蠟像，欲與天公試比高。”第二，我們認為，審美的標準和結果，會因為人們的客觀生活經歷和他的文化背景而不同，我們看到很多人喜歡維納斯的雕像，維納斯的雕像風靡西方世界，但我們中國的老婆婆卻一定要給她縫上坎肩兒才能心安理得。楚王好細腰，唐皇愛豐滿，那么在情人眼中，無論如何對方都如西施一般沉魚落雁。這個時候我們看到，美其實是源于人們的主觀想象和內心情感，是人們借助于客觀事物來表達人情冷暖。第三，我們強調美是主觀感受，因為這反映了人追求自由的價值信念，人的肉體受制于客觀，從而人的精神就追求無限的馳騁空間。我們愛生活，因為生活的故事上(時間警示)下五千年，叫人浮想聯翩；我們愛自然，因為“萬類霜天競自由”，那是生命的禮贊！綜上所述，我方認為，美丑無對錯，審美無爭辯，因而我們才強調美是自由的象征，我們來自五大洲的辯友，才能胸懷寬廣地唱一首：一心情似海，感動天地間。謝謝！(熱烈掌聲)張澤群：謝謝路一鳴同學，感謝他的精彩陳詞，謝謝！最后我們有請正方的三辯何曉薇同學總結觀點，時間也是3分鐘，請。何曉薇：在感謝對方的滔滔陳詞之后，我仍然不得不指出對方所犯下的一個錯誤，就是離題。對方今天告訴我們的種種始終是人究竟是怎么樣去審美，人覺得這個事物美不美。然而這是我們今天要討論的題目嗎？我們今天說，美是主觀感受還是主觀，還是客觀存在，說的是美究竟是以怎么樣的一種形式存在啊。然而對方今天舉出的花，舉出的種種事物告訴我們，說的始終還是一種人怎么樣地去審美，而不是我們今天所要討論的題目啊！再來，對方告訴我們美和善之間不能夠和起來談，可是我們看到是什么呢？許許多多的人具有內在美，難道對方說這些內在美不是善嗎，這些善行不是美嗎？再來，對方又說許許多多的人審美角度不同，可是這也不是我們所要討論的啊！事實上，美，它是一種規律，是一種脫離于人的主觀意識而存在的，它是客觀存在的事物。首先，美具有形象性。黑格爾就說了：美能在形象中見出。不管是自然界當中的“江南可采蓮”的美，還是社會里舍身救人的美，甚至是藝術當中“問君能有幾多愁，恰似一江向，恰似一江春水向東流”的美，這種種的具體形態，正是美的形象性所在啊。第二，美具有感染性。它的感染力量，或者讓我們黯然神傷，在“十年生死兩茫茫”之中，在“十年生死兩茫”中不勝唏噓；或者是讓我們肅然起敬，在“留取丹心照汗青”之中敬仰萬分，而這股力量正是讓客觀存在的美持續徘徊在人的腦海之中的呀。第三，美具有功利性。人的本質力量推動人類追求美好的事物，而美正是可以讓人感到愉悅啊。“陽春白雪”是美，“下里巴人”也是美，它們都是美，因為它們滿足了不同的人的不同需要啊。而這三種規律處在人的主觀感受之外，不受人的主觀感受的控制啊，同時規律本身的存在，也正是論證了美是客觀存在的啊。實際上，因修養、經歷，因社會條件、歷史條件的種種不同，所以各人的審美能力有所不同，所以美有相對的美，然而對方不能夠因此就把美和審美混，混為一談哪！認為美是主觀感受，這就完全否定了美的客觀實在性，顛倒了美與美感兩者之間的關系呀。羅丹就曾經告訴我們：美是到處都有的，而我們的眼睛事實上不是缺少美，而是缺少了發現。謝謝！(熱烈掌聲)張澤群：感謝(時間警示)何曉薇同學！本場辯論賽可謂美輪美奐！我想這既是客觀存在，也是大家的主觀感受。那么現在有請我們的評委對本場辯論賽進行主觀感受，請大家評分評判。讓我們以熱烈的掌聲歡送我們的評委和點評嘉賓暫時離席。(掌聲)張澤群：好，朋友們，讓我們以熱烈的掌聲有請評判團和點評嘉賓上場。(掌聲)親愛的朋友們，這里是39。99國際大專辯論會A組決賽的現場。今天交戰的雙方是馬來亞大學和西安交通大學，剛才雙方就，美是客觀存在還是主觀感受，進行了一番美的辯論。現在我們有請本場點評嘉賓、著名學者余秋雨先生進行現場點評，有請。(掌聲)余秋雨：諸位，大家好！哦，非常高興，非常榮幸能夠成為這次決賽的，哦，點評者。今天辯論的題目是非常難的。我聽到這個論題的時候，真是為正反雙方都捏一把汗。難在三點。第一點這是千古難題。我們這次辯論會當中的其他論題，不管是網絡呢、電腦啊、知識經濟呀，都是本世紀發生的事情，而今天的論題卻是千古難題，可以說人類歷史上很多智慧的頭腦都曾經為這個問題動過腦筋。那么我相信，在今天不可能創造出在這個問題上的智能奇跡，大家也只不過是回憶或者溫習一下有關這個問題上前輩的有一些精彩的言詞而已。難在第一點是這個。難在第二點，這個問題顯而易見，雙方的立場都是片面的。我相信，正反雙方的同學沒有一個人堅信世界上一切美，都是主觀的，也沒有人相信一切美都是客觀的。于是，要故意地設立自己的片面性，那么我們能夠所做的是哪，就是站在自己的立場上揭露對方的片面性，掩飾自己的毛病。這是一種內心都在暗笑的一種態度，但是我們要做得義正辭嚴。所以這是它的第二難點。第三難點，在美學討論上，盡管討論的是美，但是它的形態是不美的。因為美的范圍太大，牽涉到很多邏輯上的內涵外延，變來變去，所以我們這么一個有千萬，哦，觀眾參與的這么一個電視的辯論會一定需要找到它的感性形式，也就是說，需要找到很好的例證，而任何例證對理論來說，往往是跛腳的。這是第三難點。面對這三個難點，我們正反兩方面如何來面對呢？我們看到了答案，嗯，他們不僅辯起來了，而且辯得有聲有色，嗯，有的地方緊張得讓人都喘不過氣來，啊，這一點我覺得是相當了不起。精彩之處比比皆是。上來兩方的陳述立場都陳述得很清楚。而且，啊，雙方的自由人，一方立即指出針尖的尖和被針尖刺的那種感覺是兩件事，那就把美的客觀性和美的感受分開來了，講得很精彩。而對方卻明確地講鬼魂之美算不算美，這樣的話呢，又把有一部分美是，不是客觀存在的這一點也說得非常明白。順著這么一個清晰的思路往前推，可以說是步步為營。哪，里邊精彩的段落，啊，經常出現。特別是，我們正方的二辯自己現身說法，說自己美不美，啊，這是一個，啊，非常有趣的一個，啊，例證啦。然后我們反方的三辯指出，你確實是美的，但是也允許有人說不美。那么我們正方的二辯說即使有人說美，說，有人說不美，我還是我，這個結束得非常漂亮。在這個過程當中，正方的自由人、反方的三辯和自由人都表現出了很高超的辯論水平，他們有一些陳述已經達到了讓人動容的程度，這一點我想大家都已經看到了。(掌聲)但是也有顯而易見的毛病，這個毛病呢我想有的是雙方都具備的。就是，一個，由于我們牽涉到的問題太復雜，在推演的過程當中，專家一聽，很多概念的運用都有一些邏輯上的毛病。這，速度很快我們也就不在意了，但是，毛病確實很多。而且雙方可能都停留在一個浮表層次上，很難深入，在浮表層次上，啊，打得難分難解啊，深入度不夠。如果兩隊相比較的話，那么我可以這么說，正方，哦美學上的準備薄弱了一點，所以犯了一些不應該犯的根本錯誤。譬如他們用貓和花的關系，用狗和花的關系來進行美的論述的時候，抽離了人和美的根本關系哪，這是美學上的大忌，而且恰恰適合，對于對方啊提供了他們的把柄，這一點是他們的一個比較大的失誤。而反方呢，嗯，攻勢凌厲，氣勢如虹，但是在辯得最得意的時候，有的時候稍稍有一點的失態，譬如有一個辯手就提出，啊，一個自己想出來的名詞，啊這個名詞呢，叫大家猜測是什么意思，大家想不出來的時候呢，他就認為，好，我的主觀上的想的東西很難獲得客觀判斷，這似乎很幽默，但是由于這個問題和美沒有關系，所以就成了我們辯論中的一個障礙。呢，這個放在辯論當中，給人的感覺是稍稍顯得有點霸氣。在總體上來概括的話，這是一次非常成功的辯論，最大的成功在于真正真槍實彈地“干”起來了，一個很難“干”起來的一個話題打得那么難分難解，這是極其不容易的。我們會知道，“美在哪里”這個問題的辯論只是個部門性的問題，更重要的是研究，外部世界何以給人提供了這么一個美的形式和人的感受為什么對這樣的形式感到賞心悅目，就是，這才是我們不斷思考美的一個重點。客觀存在和主觀感受，在美的領域，在生活領域都不能成為真正的對手，而我們真正的對手是站在美的立場上長時間地和丑惡抗衡。謝謝大家！(掌聲)張澤群：感謝秋雨先生高屋建瓴的點評，使我們有撥云見月之感，再次感謝你。(掌聲)同時也讓我們感謝評判團的辛勤勞作，謝謝。(掌聲)朋友們，在我們得知冠軍得主之前，我們首先預告一下明天A、B組冠軍對抗賽的對陣方和辯題。兩組冠軍對抗賽將在艾因夏姆斯大學和今天產生的冠軍隊之間展開，他們的辯題是：夜晚對人類是利大于弊還是弊大于利。(笑聲)好了，在下面的時間就要揭曉我們的冠軍。朋友們，下面要舉行的是39。99國際大專辯論會A組的頒獎典禮。首先來揭曉最佳辯手。39。99國際大專辯論會最佳辯手是——(笑聲)反方西安交通大學三辯路一鳴同學。祝賀你！(熱烈掌聲)(音樂起??)我們有請中國中央電視臺副臺長劉寶順先生為獲得最佳辯手的路一鳴同學頒發獎杯、證書及獎金。他的獎金是一萬元人民幣。祝賀你。(熱烈掌聲)(??音樂停)親愛的朋友們，現在讓我們揭曉本場雙方的最后得分。首先出示正方馬來亞大學的最后得分。馬來亞大學，他們的最后得分是——2165分。(掌聲)我們再來看一看反方西安交通大學的最后得分——(掌聲)2290分。(熱烈掌聲)我們恭喜西安交通大學獲得本屆辯論會的冠軍！同時也感謝馬來亞大學的參與。祝賀您們，謝謝你們。(掌聲)(音樂起??)我們祝賀馬來亞大學獲得了本屆辯論會的亞軍！朋友們，下面我們有請新加坡電視機構董事許廷芳先生，為獲得亞軍隊的馬來亞大學頒發獎杯及獎金。他們獲得的獎金是人民幣三萬元。祝賀你們。(掌聲)獎杯是由陜西大晟實業有限公司提供的，謝謝你們。(掌聲起??)讓我們祝賀他們，也感謝頒獎嘉賓，謝謝。(??掌聲停)親愛的朋友們，最后讓我們有請中華人民共和國廣播電影電視總局副總局長吉炳軒先生，為獲得冠軍的西安交通大學隊頒發獎杯及獎金。他們的獎金是人民幣六萬元。我們恭喜他們。(掌聲起??)讓我們再次祝賀他們，也感謝頒獎嘉賓。(??掌聲停)親愛的朋友們，39。99國際大專辯論會A組的決賽到此結束，明天請收看冠軍對抗賽。再見。(掌聲)(??音樂聲??)第四篇：國際大專辯論賽決賽辯詞（標準）辯題正方：**大學真理越辯越明反方：**大學真理不會越辯越明主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經百戰的辯論精英，他們在過去的7天里，經過一場又一場的激烈辯論，終于過關斬將取得了決賽權。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數，讓大家享受一場語言的享