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【正文】 ，而又生機盎然在第71屆奧斯卡頒獎典禮上，意大利影片《美麗人生》出人意料地獲得了最佳外語片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂三項大獎，一舉成為本屆奧斯卡最大的黑馬。象這種描寫第二次世界大戰(zhàn)猶太集中營中悲慘生活的電影很多，最著名的莫過于《辛德勒名單》。然而天性樂觀幽默的意大利電影藝術(shù)家出人意料地從陳舊的創(chuàng)作素材中挖掘出了新鮮的東西，最近在本市放映的《美麗人生》，即在充滿鮮血和死亡的集中營里找到了一種美麗。故事很簡單：活潑樂觀的意大利青年圭多是個猶太人，他來到小鎮(zhèn)阿雷佐遇見了心儀的姑娘多拉，經(jīng)過幾番巧遇和努力，他終于與多拉結(jié)婚，并生了一個可愛的兒子約書亞。可是，好景不長，納粹在約書亞五歲的生日上抓走了圭多一家。為了不讓孩子的心靈蒙上陰影，在慘無人道的集中營里，圭多試圖讓約書亞以為這只是一場游戲。“游戲”結(jié)束時，圭多慘死在納粹的槍下，而約書亞得到了“游戲”的最高獎賞。筆者在最近“奧斯卡獲獎電影展”觀看這部電影時發(fā)現(xiàn)在座的許多觀眾都哭了，深深被感動了，就像當(dāng)年《媽媽再愛我一次》一樣，這次是偉大的父愛榜樣。作為導(dǎo)演和男主角的貝尼尼知道的話，恐怕不見得會欣慰，一定一臉的苦笑，作為一個出色的喜劇演員，他要的不是這個效果。這絕對不是一場悲劇，從一開始圭多搞笑的出場就可以看出導(dǎo)演想營造一種喜劇的氛圍；而圭多在追求多拉時候種種離譜的舉動，特別是冒充從羅馬來的督學(xué)在課桌上跳起脫衣舞的情節(jié)將喜劇的因素加強到了鬧劇的程度，有趣的場面甚至不斷貫穿在集中營里，就是圭多最后被押走處死時，出現(xiàn)在躲在鐵箱里的約書亞面前的也是一個扮著小丑夸張模樣的爸爸。編導(dǎo)以喜劇的手法表現(xiàn)一個如此感人的故事目的何在？難道是為了媚俗大眾不惜而故意削弱電影的思想性。其實恰恰相反，悲劇才是媚俗。貝尼尼這么處理就是為了不媚俗，為了表現(xiàn)更深層的思想，不讓觀眾再沉溺在淺層的感動上。試想，圭多在獄中僅僅是為了約書亞心靈不受到傷害才故意“欺騙”他的嗎？難道圭多自己不是這么認(rèn)為的嗎：所有的一切只是暫時的一場瘋狂游戲，最后的勝利還是屬于他們：熱愛生活的人們。就算在集中營里，圭多臉上始終帶著笑容，只是在給兒子演戲，沒有發(fā)自內(nèi)心對生活熱愛的人，是不會有這種燦爛的、讓人喜悅而充滿力量的笑容！圭多知道噩夢是暫時的，相信美麗的人生才是永遠(yuǎn)的，所以才小心翼翼地呵護著兒子純潔幼小的心靈。《美麗人生》，除了本屆奧斯卡金像獎以外，該片還曾獲得過總共二十八項國際大獎，在全球佳評如潮。《美麗人生》在美國的票房已經(jīng)超過《郵差》，成為美國電影史上最賣座的外語片。迄今為止收入已近2300萬美元，在全球更是突破1億美元大關(guān)，而更令人稱道的是，該片的制作成本僅僅為650萬美元。貝尼尼也由此成為奧斯卡影史上第一位以外語片拿到奧斯卡影帝的外國演員，取得了無數(shù)電影人畢生夢寐以求的成功。貝貝尼1952年出生在意大利的阿里佐，主要代表作有《一個快樂的傳說》、《不法之徒》等電影，他的電影真實、簡練，而且總是熱情洋溢、充滿笑容。《美麗人生》是他所執(zhí)導(dǎo)的第六部影片，片中他用全新的視角來反映戰(zhàn)爭的殘酷，而觀眾則在笑聲中領(lǐng)悟到人生的真諦：生活是美好的，哪怕一時被黑暗所籠罩，我們依然能夠找到美之所在。在本片身兼編、導(dǎo)、演三職的羅伯托?貝尼尼是意大利影壇著名的喜劇演員，他在本片發(fā)揮了高度創(chuàng)意，用妙想天開的方式將一種幾乎已經(jīng)拍爛的題材——納粹迫害猶太人點石成金，效果令人絕倒。如果人生像童話一樣美麗，那么我們?yōu)槭裁纯奁Ｓ靡粋€謊言來實現(xiàn)一個如童話般的人生的許諾。用一種最高貴的善掩飾一種無奈，無奈的反面是那樣無情的殘忍，并且還有對童話執(zhí)著的信念。我們在亦悲亦喜中解讀生活的美麗。故事大致講述了一個猶太人某日邂逅了一位出身名門的小學(xué)教師。他最終通過努力贏得了她的愛情。在他們成婚后的日子里，由于法西斯的迫害，男主人公與其兒子因為猶太血統(tǒng)而被關(guān)進了集中營。妻子得知后也強行加入集中營。而那天正是他們兒子的生日。主人公試圖一場游戲競賽的形式來掩飾發(fā)生在他們身上的一切。他告訴兒子，那是一場他預(yù)備很久的比賽，那是一場贏得1000分的游戲，獎品是一輛真正的坦克。最后他死了，他以這種成功了的讓他的兒子在希望與美好中存活下來。在愛情面前，基督是一個好丈夫，為了能見到多拉，他在默默的尋找機會，在教室中他可以為了她扮演小丑，贏得她的好感；當(dāng)她快要和他的未婚夫宣布結(jié)婚時，他卻不顧一切的把她從眾人的眼中帶走，去尋找他們的生活；在面臨死亡時，他卻不顧一切的用軍隊的廣播為她帶來生存的希望；當(dāng)他得知戰(zhàn)爭要結(jié)束時，為了能讓妻子第一個知道，他不顧自己的用生命去尋找，結(jié)果被殘忍的士兵發(fā)現(xiàn)，把生命獻給了這個偉大的愛情。在父愛面前，基督是一個好父親。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時，為了不讓自己的孩子受傷害，編造出一個驚天動地的謊言，去導(dǎo)演著孩子正常健康的成長。游戲是每個孩子的夢想，但遵守規(guī)則卻是贏得勝利的前提，他們的游戲規(guī)則是：小孩不許哭，不許吵，不許要媽媽，只能聽爸爸的話，集到1000分就可以贏得真坦克。但這是在集中營不是在度假，是隨時要面對死亡的，為了不讓孩子看到恐怖，做父親的只能用一個個謊言來消除孩子的恐懼，給他營造一個正常人的環(huán)境。當(dāng)孩子快要等不及時，他在孩子面前為他鼓氣；當(dāng)孩子懷疑這游戲時，他又編造種種理由來使孩子相信這一切；當(dāng)孩子在鐵窗中差點被巡警發(fā)現(xiàn)時，在一旁的他焦急如焚；當(dāng)他要面臨死亡時，為了不讓孩子懷疑，在孩子面前邁著小丑的步子，去迎接死亡的來臨。他把自己的生命獻給了這個偉大的父愛。在生命面前，基督從沒有畏懼過，他為了自己的愛人和孩子可以放棄一切，連同生命也不顧。他把自己的生命看成是愛的宣言，為保護愛情和親情的宣言，為了遵守做丈夫和爸爸的諾言的宣言。在妻子面前，用生命來換取妻子的幸福；在兒子面前，用生命來換取孩子的幸福。這就是一個好男人好爸爸的品質(zhì)：勇敢，智慧。但電影的感人之處也就在此，我們?yōu)榛降乃蓝械津湴粒驗樗o孩子帶來了一片干凈的天地，為妻子帶來了生存的希望，為整個猶太民族樹起了光榮的榜樣！這是一個偉大的男人，也是一個平凡的男人所做的一切，在這平凡的地位做出不平凡的事跡。在影片中讓我們感覺到，人生雖短暫，但“美麗人生”卻可以持續(xù)。基督：他為愛而死亡！為整個民族而死亡！更是為了一個美麗的人生而死亡！死得其所！讓我們試圖不帶任何感情色彩描述這一切，甚至?xí)肫鹑魏我粋€細(xì)節(jié)都會讓人落淚。故事本身是簡單的，但是這個謊言是讓我們震撼的。要讓一個關(guān)進集中營的孩子相信他周圍的一切都只是游戲的一部分。用一個虛無飄渺的坦克讓孩子不會想要逃跑和死亡。我們?yōu)閯?chuàng)造這個童話的人致敬。關(guān)于描述集中營、二戰(zhàn)、屠殺猶太人有太多電影，每一部都充斥著死亡與絕望的氣氛。可是本片的導(dǎo)演用喜劇的手法，那樣戲劇性充滿希望的表現(xiàn)了一場在死亡邊緣卻沒有悲傷的情節(jié)。我們不曾看到人們在死去前的掙扎，卻仍舊感到背后那令人瞠目的殘忍。那個關(guān)于毒氣室的洗澡間，關(guān)滿了老人和小孩。影片里的德國軍官這樣說：“請大家脫下衣服，做好標(biāo)記，以便在洗完澡后取回。”于是大家安靜的照做。無法忘記那個老人扶起德國女軍官兩人目光交流的剎那，一個是善良的不知道要死的人，一個是殘忍的期盼他去死的人。又記得主人公基度為了讓孩子相信這一切只是游戲，在臨死前依舊做著夸張模樣的步伐，望著孩子調(diào)皮的笑著。愛讓這個父親在臨死前展現(xiàn)出非凡的人性光輝，即使是一個很簡單的滑稽的動作。然后是一聲槍聲。不知道這種略去是否減少了那一刻面對的悲傷。但是我卻沉浸在哪種人格力量的偉大上，不能自拔。主人公并不是很帥，也不是很有本事。影片一開始的時候他只是一個有點小聰明又很冒失的人物。然而正是這樣一個人，也只有這樣的人，來為我證明，一個相貌不出眾、行為拖沓的人一樣可以讓人愛，值得人去愛，只要，只要他有一顆讓人尊重的心。高貴的永遠(yuǎn)是靈魂，即使穿著很骯臟的衣服。一個懂得愛的人，永遠(yuǎn)是帶給人幸福的人。并且他自己應(yīng)該也是最幸福的。有人說過，人最幸福的時刻，是證明被愛的瞬間。愛與被愛，到底何者更幸福或許我們說不清，只想說，因為有了懂得付出愛的人，才有這世界最美的風(fēng)景。愛，是作為生命體或者是生物所擁有的最偉大的情感。帶著滿噙的淚水離開，那是一種在喜悅里淡出的哀傷，究竟是無法化解的。無法遺忘主人公一次又一次可笑的表演。才知道，笑，也可以讓人這樣心痛。在喜劇的色彩里體驗悲劇的痛。在微笑中痛苦著，是永遠(yuǎn)更深的悲哀。電影里是一如既往的喜劇式的微笑，下面是被感動的淚水。可是無論是微笑或是淚水，這都是我們最深刻的愛的顯露。