舊唐書杜暹傳閱讀練習及答案附譯文-資料下載頁

　　

【正文】 （2）“心情”包括兩個方面：①程顥對自己理論的自信；②對自己的思想能薪火相傳的欣慰。（“自信”與“欣慰”答出一個點即可得1分）“自信”的根據有二：①河南程顥與弟頤講孔、孟絕學于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。表示從者之眾。②朱熹、張栻之學得程氏之正，其源委脈絡皆出于時。表示影響之深廣。（可以用原文回答，也可以自己概括。答對兩點即可得2分。）“欣慰”的根據有四（從楊時的德、才這兩個角度）分析：①楊時的求學態度“誠心正意”（可靠）；②師生關系融洽（“相得甚歡”）；③吾愛吾師，吾更愛真理（“關西張載嘗著《西銘》，二程深推服之，時疑其近于兼愛，與其師頤辨論往復，始豁然無疑”）；④棄官不做，專心向學。（“時調官不赴，以師禮見顥于潁昌”）⑤學術發展史間接證明他講這個話是有根據的。（朱熹、張栻之學得程氏之正，其源委脈絡皆出于時）（答對兩點即可得2分。答出“可靠”即得1分。）【解析】5．試題分析：文言實詞的解釋，要重視那些在所學課中出現頻率較高的詞語，那些意義與現代漢語中已有較大差異的詞語，以及一詞多義的詞語。文言實詞應該用規范的現代漢語詞語予以解釋，并且要根據該詞在某句子中的切實意義給予恰當的解釋，以使句子前后語氣通暢、意義明白正確為標準。具體分析時，還要結合著具體語境分析。A項，推：尊崇，稱譽。所以選A。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。6．試題分析：此類文言虛詞題，一般要結合具體語境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。①句“而以書赴告同學者”，此處用介詞“以”，“用”的意思。②句“軍民集者數十萬”中“者”為定語后置的用法。③句“所交皆天下士”為以“皆”為標志的判斷句，“所”與“交”形成“所”字結構，意為“所交往的人”，作主語；句中沒有因果關系，用“則”不妥。所以選D。考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。7．試題分析：斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關系，作出相應調整。找虛詞、察對話、依總分、據修辭、對稱、反復、辨句式。本句斷句可從句意判斷，“各位太學生紛紛俯伏于宮闕之前，是忠于朝廷，并沒有別的用意，只要選擇老成持重而有行誼的人擔任將帥，那么這件事就會自然平息。”所以選B。考點：能為文言文斷句。能力層級為運用E級。8．試題分析：此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文進行比較分析，作出判定。A項，楊時當時到潁昌拜的老師是程顥，不是程頤；拜程頤是在洛地。所以選A。考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。9．試題分析：（1）此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：去，離開；覺，睡醒。會，正逢，恰逢，正趕上；安在，在哪里，倒裝句；聞，使動，使之聞，翻譯為“告訴”“稟報”。（2）“吾道南矣”后因用為感嘆己之學術東流或同道東去的語典。答題時，可抓住關鍵語句，根據句意分析作答。關鍵語句“河南程顥與弟頤講孔、孟絕學于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之”“以師禮見顥于潁昌，相得甚歡”“時疑其近于兼愛，與其師頤辨論往復，始豁然無疑”可根據這些語句從自信和欣慰兩個角度分析作答。考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑒賞評價D。參考譯文：楊時，字中立，南劍州將樂縣人。幼年時特別聰明，能做文章，稍長大以后，潛心于經典史書。熙寧九年（1076），考中進士。河南人程顥與弟弟程頤講授孔子、孟子絕學于熙寧、元豐之際，河、洛一帶的讀書人都集結那里拜他們為師。楊時被選調官職卻不赴任，以學生拜見老師的禮儀在潁昌謁見程顥，師生相處很是快樂。到他回家的時候，程顥目送他時說：“我的道學思想現在向南傳播了。”四年以后程顥去世，楊時知道這件事后，就在寢門設靈位哭祭，并又用書信轉告他的同學們。到這時，又到洛陽拜見程頤，楊時大概已有四十歲了。有一天去見程頤，程頤偶然閉目休息而坐，楊時侍立門外一直沒有離開，程頤醒來后，就發現門外下雪已深至一尺了。關西張載曾經寫作《西銘》，二程很推崇（稱譽）它，楊時懷疑它近于（墨家的）兼愛之論，與他的老師程頤多次辯論，才豁然開朗沒有疑問。楊時閉門讀書不去做官有十年，很久以后，才歷任瀏陽、余杭、蕭山三縣知縣，都有好的政績，民眾思念他始終不忘。張舜民在諫司，推薦他做了荊州教授職。楊時安心在州縣任職，從沒有想到尋求聞達顯貴，而他的品德越來越好，聲望越來越高，四方各地的士大夫們不遠千里都來跟著他學習，稱他“龜山先生”。正逢有使節出使高麗，高麗國主詢問龜山先生在哪里，使者回來后把這個情況（高麗國主詢問楊時情況的事）向皇上稟報。楊時因此被召任為秘書郎，遷任著作郎。李綱被罷免之后，太學生跪伏于宮廷前上書，請求留任李綱，集合在一起的軍民有幾十萬，朝廷想禁止他們集中。吳敏請求任命用楊時來平息太學生的集結事件，楊時得以被召到朝廷談論對策，他說：“各位太學生紛紛俯伏在宮闕之前，這是忠于朝廷，并沒有其他的用意，只要選擇老成持重而有品行、道義的人擔任主帥，那么這件事就會自然平息。”欽宗皇帝說：“大臣中沒有誰比你說的更有道理。”于是任命楊時兼任國子祭酒。高宗即位，楊時擔任工部侍郎。他與陛下論對時說道：“自古圣賢的君王，沒有不以致力于圣賢之學為首要任務的。”授命兼任侍讀。楊時連續上章請求外任，以龍圖閣直學士職提舉杭州洞霄宮。不久告老，以本官辭職家居，優游于山林名勝之地，把著書講學當作自己的主要事務。去世時八十三歲，謚號“文靖”。楊時在東郡，交往的人都是天下的名士，先賢顯達之士陳瓘、鄒浩都以老師的禮儀事奉楊時。宋室南渡長江以后，東南的學者都推舉楊時為程氏的學問正統傳人。晚年居任諫省，才九十天，他所論說列舉的都切中時弊世道。并且南宋紹興初年崇尚元祐時期的學術，而朱熹、張栻的學問之所以能夠得到程氏的正統之傳，它的源委脈絡相承都是出于楊時。