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七年級歷史上冊第12課大一統的漢朝教學設計人教新課標版-資料下載頁

2025-10-26 14:51本頁面

　　

【正文】的歷史為背景和學習目標的，是把統一國家作為整個中華文明的重要方面或內容來學習的。如何在統一國家建立的背景上“評價”古代帝王？首先要理解什么是“大一統”，這是古代人的說法。漢武帝的“大一統”是借用了《公羊傳》的說法，是用“春秋大一統”的觀念，來表現當時加強集權的措施。以此來評價漢武帝，可保證這個評價的基本方向是沿著統一國家建立的學習主題進行的。同時也可說明，漢武帝“大一統”的措施順應了統一國家建立的歷史潮流，是符合歷史發展的方向的，因而這個評價基本上是肯定的。單純列舉漢武帝“大一統”的主要史實，能否提供評價的全部資料？但評價歷史人物不應僅僅停留在這樣的一個方向上，任務是復雜的，他的歷史活動是豐富多彩的，對歷史的作用不是單純的。因此，除了在歷史發展潮流的主流之外，還應考慮通過其他方面對歷史任務進行全面認識和評價。比如漢武帝，增加些有關他好大喜功、濫用民力、文學修養、過而能改、家庭不和、殘酷殺戮等方面的小資料，可豐富其人物形象，有助于對他進行全面評價。教學目標知識與能力：了解兩漢興衰的基本脈絡，掌握文景之治、漢武帝的大一統基本史實。過程與方法:本的講授將與多媒體和歷史小品有機結合，通過情景擬想、閱讀概括、聯系對比等多種方式啟發學生思考。并通過小論文的形式初步學習全面的評價歷史人物。情感態度與價值觀：漢武帝的大一統不僅是西漢強盛的頂點，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面；他對于統一的多民族國家的鞏固和發展有著十分重要的作用重點難點重點：漢武帝的大一統難點：罷黜百家，獨尊儒術前準備多媒體學生編排歷史小品“洛陽慶功宴”和“罷黜百家，獨尊儒術”收集漢武帝的歷史人物資料教學設計新導入漢初慶功宴西漢初建，最迫切需要解決的問題是——如何治理天下，實現西漢王朝的長治久安？——那么首先要吸取秦朝滅亡的經驗教訓——秦末農民起義的根本原因是什么？——秦的暴政——秦的暴政和秦末長期的戰亂造成怎樣的后果？文景之治“民失作業，而大饑謹。……人相食，死者過半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛羊。”——《漢書食貨志》西漢建立后，面臨的是一種什么樣的經濟形勢？——經濟蕭條、國家貧困“海內安寧，家給人足。——《資治通鑒》“都鄙廩庾盡滿，而府庫余財。”——《漢書食貨志》漢初統治者為了穩定社會秩序，鞏固政權，達到長治久安的目的，所采取的恢復經濟的措施還是行之有效的？那么這些措施有哪些呢？漢高祖劉邦恢復經濟的措施：相比秦徭役、兵役繁重，賦稅沉重，刑法嚴酷，漢高祖讓士兵復員生產，免除若干年徭役。讓戰時逃亡在外的人回鄉，發還原有的田宅；釋放一些奴婢為平民；把田租定為十五稅一。漢文帝、景帝時的主要措施獎勵農桑輕徭薄賦田租三十稅一；算賦由每人每年一百二十錢減至四十錢；徭役則減至每三年服役一次提倡節儉以身作則退還千里馬，下令：“朕不受獻，其令四方勿來獻。”屢次下詔禁止郡國貢獻奇珍異物。秦始皇修阿房宮，驪山陵與漢文帝預修陵墓要求從簡、停建露臺——“成于勤儉敗于奢”以德化民約法省禁改革刑法，下詔廢除黥、劓、刖，改用笞刑代替；對周邊少數族也不輕易動兵，盡力維持相安的關系。文景兩代采取了上述一系列措施的結果，使當時社會經濟獲得顯著的發展，封建統治秩序也日臻鞏固，史稱“文景之治”。而漢初六七十年的休養生息帶來的經濟繁榮，為西漢進入強盛時期奠定了雄厚的物質基礎，也為漢武帝得以實現大一統提供了客觀條。漢武帝的大一統那么，漢武帝能夠完成大一統的主觀因素是什么呢？——漢武帝雄才大略、善于用人首先，我們要明確什么叫“大一統”，這是古人的說法。漢武帝的“大一統”是借用“春秋大一統”的觀念，來表現當時加強集權的措施那么，漢武帝從哪些方面鞏固統一的封建國家和加強專制主義中央集權呢？——政治、思想政治：推恩削藩酹金奪侯諸侯國問題的由來：漢高祖:郡國并行矯枉過正→漢文帝→漢景帝平“七國之亂”→漢武帝推恩削藩、酹金奪侯①漢高祖認為“漢興之初，海內新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之敗”，而大封同姓，使之成為中央的屏藩，鞏固劉姓的天下②賈誼向文帝上了《治安策》，分析當時的形勢就像是一個病人，“一脛之大幾如要，一指之大幾如股，平居不可屈伸”，如果再發展下去，“失之不治，必為錮疾”③晁錯向景帝上了《削藩策》“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，禍小；不削之，其反遲，禍大。”景帝聽從他的建議④主父偃認為，諸侯王連城數十，地方千里，緩則驕奢而為淫亂，急則合縱以反抗朝廷，對加強中央政令的推行不利。因此他向武帝建議，令諸侯得推恩分封子弟為侯，這樣王國自析，諸侯王的權力也隨之削弱進一步削弱諸侯國割據勢力，諸侯國再也無力與中央政權對抗，鞏固了中央集權，加強了政治上的統一。罷黜百家，獨尊儒術設立太學罷黜百家，獨尊儒術“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。”——董仲舒《天人三策》“六藝之科孔子之術”是指哪家的學說？——儒家學說，即儒術與孔孟為代表的先秦儒家思想是不是一回事？“霸王道雜之”不是。董仲舒所推崇的“儒術”是經過董仲舒的改造、發揮，吸收了法家、道家學派的一些思想。為什么漢武帝會接受董仲舒的建議——要實現政治上的一統，就需要實行思想上的統一。漢初，諸子百家學說仍很活躍，不利于中央集權，不適應漢武帝時政治上大一統的需要。我們說“罷黜百家，獨尊儒術”是指把儒家學說提升到“獨尊”的地位，把儒家學說作為封建正統思想。那么漢武帝又是如何推行儒家思想的呢？“興太學，置明師，以養天下之士。”設太學，以“五經”為主要教材，大力推行儒家教育。罷黜百家，獨尊儒術設立太學，大力推行儒家教育，使儒家思想成為法定的封建統治思想，實現了思想上的大一統。大一統的歷史意義：漢武帝的大一統不僅是西漢強盛的頂點，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面；他對于統一的多民族國家的鞏固和發展有著十分重要的作用就你所了解關于漢武帝的事例，也可以通過查找資料，寫一篇歷史小論文，談談你對漢武帝的看法。本小結大一統的的形成過程：原因、措施、意義

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