余華的活著讀后感-資料下載頁

　　

【正文】 程,當(dāng)我感到理解得差不多了,我的小說也該結(jié)束了。”在《活著》中,很多語言都是符合人物性格的,如福貴在青年、壯年、老年時(shí)期的語言是隨著他性格的改變而改變的,這樣的語言更具說服力、更有真實(shí)感。總體來說，《活著》的文字有以下幾個(gè)獨(dú)特之處。一、敘述手法運(yùn)不用文人的筆法進(jìn)行環(huán)境的描寫和人物刻畫，而是以農(nóng)民福貴的回憶，用“樹下講故事”的方式，達(dá)到高超的藝術(shù)效果。“這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個(gè)充滿陽光的下午，他向我講述了自己。”余華深怕自己作為一個(gè)旁觀者，會先入為主地影響自己對主人公的看法，從而影響到讀者，所以，他選擇了用第一人稱的方式來敘述。正如他在序中寫的：“我用的是第一人稱敘述，福貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。如果用第三人稱來敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者眼中就會是一個(gè)苦難的幸運(yùn)者。”而作家不僅僅用第一人稱來敘述，福貴的故事，通過他自己對小說中一位“收集民間歌謠”的“游手好閑”者的講述展開。無論作家以歌謠搜集者，或福貴本身來敘述，都是第一人稱，但是福貴之于歌謠搜集者，就變成了第三人稱。這種敘述方式的轉(zhuǎn)變，通過人物來敘述人物，更加真實(shí)生動(dòng)地凸現(xiàn)人物的性情，也增加了故事的真實(shí)性，使作家更好地，以一個(gè)旁觀者的身份對福貴進(jìn)行描述和解讀。二、鄉(xiāng)間自我講敘的語言 《活著》采用的是倒敘的敘述方式,因此,敘述者即主人公福貴在回憶自己的一生時(shí)加入了大量的自我評價(jià)。其中有對自己年輕時(shí)所犯錯(cuò)誤的懺悔,有對自己生活的寬慰也有樂天知命的順從。福貴在講述中對自己的出場是這樣介紹的:“我是我們徐家的敗家子,用我爹的話說，我是他的孽子。”講到妻子家珍時(shí),他說“家珍是個(gè)好女人,我這輩子能娶上這么一個(gè)賢惠的女人,是我前世做狗吠叫了一輩子換來的。”“現(xiàn)在想起來叫我心疼啊,我年輕時(shí)真是個(gè)烏龜王八蛋。這么好的女人,我對她又打又踢。”講到兒子有慶時(shí),福貴說“我覺得最對不起的就是兒子。”談到自己現(xiàn)在孤單一人的生活時(shí),他說“我是有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔(dān)心誰了。”“這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。”這些都是福貴在回顧自己的一生時(shí)發(fā)出的肺腑之言,他是帶著感恩和懺悔的心態(tài)去述說的,所以,福貴一家人的命運(yùn)呈現(xiàn)給讀者是溫暖的,是充滿感情的。在敘述中,福貴在該責(zé)備的時(shí)候責(zé)備了,在該遺憾的時(shí)候遺憾了,在該寬慰的時(shí)候也寬慰了。通過這些自我評價(jià)的語言,讀者也仿佛跟隨著福貴又經(jīng)歷了一次人生。三、《活著》一文中的俚語口語是很具民間特色的,既貼近人物性格又符合整部作品的背景。這也是《活著》的語言獨(dú)具特色的地方。如福貴在輸光家產(chǎn)后,他娘不怪他卻怪他爹,“上梁不正下梁歪”一句把這層意思表達(dá)得淋漓盡致。福貴在教訓(xùn)兒子有慶穿鞋壞得快時(shí)說“你這是穿的,還是啃的?”這樣獨(dú)特的問法恐怕也只能出自農(nóng)民之口了。剛開始實(shí)行人民公社時(shí),食堂天天都有肉吃,隊(duì)長這樣感嘆道:“這日子過得比二流子還舒坦。”這些看似粗俗的語言實(shí)則反映出了當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況,天天都有肉吃的日子誰都愿意過,可這也預(yù)示了隨后到來的大饑荒。老年的福貴在聽到兩個(gè)女人談?wù)摯謇飹赍X最多的那個(gè)男人時(shí)這樣說道:“做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。”這樣的俚語口語既反映出主人公福貴經(jīng)歷了一生的坎坷起伏后得出的做人哲理,也使作品充滿了鄉(xiāng)土氣息,別具特色。第五篇：活著余華讀后感活著余華讀后感活著余華讀后感1最近，趙寶剛導(dǎo)演的青春三部曲的第三部《北京青年》正在熱播，偶然間聽到它的片頭曲，名字叫《活著》。歌里唱道：“生活啊生活，離不開折磨……這就是生活，就這么活著吧。我們離不開生活也難免犯錯(cuò)。愛過了錯(cuò)過了傷過了痛過了，也曾失落過，到最后你還是會愛上這生活……” 聽到這首歌，激起了我想看看這部電視劇的沖動(dòng)。活著，就這么活著。我不禁想問，怎樣活著？怎樣的生活才是有意義的？換句話說，活著的意義是什么？我們究竟是為了什么而活著？生活的本質(zhì)是什么？一連串的問題就這樣涌入腦海。當(dāng)然，當(dāng)問題出現(xiàn)在腦海的時(shí)候，大腦也會隨即尋找記憶中的相關(guān)信息。于是我聯(lián)想到了曾經(jīng)讀過的余華的小說《活著》，小說的理念是活著的本質(zhì)就是為活著本身而活著。余華的《活著》是一部充滿辛酸血淚的沉重人心的小說。在介紹小說之前，我們不妨來了解一下作者。余華，當(dāng)代著名作家，1960年出生于浙江杭州，后遷居浙江海鹽，現(xiàn)定居浙江杭州。在其青春成長期間，學(xué)習(xí)了一回魯迅先生，棄醫(yī)從文。從文后先后發(fā)表了很多作品，被翻譯為多種文字，暢銷國內(nèi)外，對社會的影響頗深，因此也獲得了許許多多的獎(jiǎng)項(xiàng)。《活著》是其著名代表作之一。《活著》敘述了在中國三四十年代時(shí)，一位地主少爺福貴因?yàn)橘€博輸光了家產(chǎn)，后在為母求醫(yī)的路上誤打誤撞被國民黨抓去充當(dāng)壯丁，最后成為共產(chǎn)黨解放軍的`俘虜。返回家鄉(xiāng)后得知母親早已去世，可愛的女兒也成了聾啞人，但還好，他的兒子聰明機(jī)靈，活潑可愛。然而，命運(yùn)很殘酷，悲劇逐漸來襲。之后的日子里，他經(jīng)歷了人世間莫大的痛苦，他的妻子、女兒、兒子都相繼離去，從此與他陰陽相隔，只剩下一頭老牛陪伴在他身邊。《活著》向人們揭示了人活著的本質(zhì)，就是為活著本身而活著。《活著》中主人公福貴承受了人生中的巨大苦難，灑下了無數(shù)的淚水，但依然沒有絕望，因?yàn)樗€活著。活著，就這么活著。沒有希望，沒有絕望，就這樣活著，直到生命終結(jié)。活著余華讀后感2第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了本身的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著本身的幸福未來時(shí)，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，本身流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。“我該為誰而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的39。東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去，燒掉病痛。我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí)，我也深深地傷害了本身。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把本身的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢?活著余華讀后感3三年前的一個(gè)下午，我不知道是吃的多了無聊還是內(nèi)心的善良呼喊加入了一個(gè)義工群體，并和他們?nèi)タ赐粋€(gè)得了白血病的大學(xué)生，家是租的房子，學(xué)生的父母也在，據(jù)說看病已經(jīng)花費(fèi)好幾十萬，大家去安慰了半天，就開始偷偷的給學(xué)生父母錢，事后知道有一個(gè)義工給了一千元，我比較仔細(xì)，給了五十元，和一本書，當(dāng)時(shí)錢夾在書里，內(nèi)心窮酸扯淡固執(zhí)的一直以來始終認(rèn)為精神滿足比物質(zhì)金錢要重要的多。這本書的39。名字叫活著，是的，余華的活著。網(wǎng)上買了好幾本，物美價(jià)廉，而且絕對配得上可以居家旅游坐火車飛機(jī)適當(dāng)時(shí)拿出來翻看裝文藝二貨青年的不二之選。當(dāng)我遞給生命能量在遞減的學(xué)生時(shí)，還沒有忘記強(qiáng)忍著淚水在扉頁寫下給他的留言你要堅(jiān)強(qiáng)的活著，小刀。學(xué)生看著我，虛弱的問了一個(gè)問題，你覺得人活著有意義嗎？說實(shí)話我真的不知道，但當(dāng)時(shí)我堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“有”。我不知道一個(gè)人在死亡邊緣的念頭，但對于一個(gè)絕癥患者，人只要活著，活著就好，活著。他的父母說他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大島幸子，還要不停的換血。相同的是都是白血病，不同之處大島家有錢，學(xué)生家據(jù)說父母把房子,牛羊都賣了，為了維持他最多一年轉(zhuǎn)瞬即逝的生命。有時(shí)候，人的生命是如此頑強(qiáng)而又如此脆弱。想想此時(shí)看這篇文章，活著的你。離開時(shí)的陽光，烈，我開著車且打開空調(diào)回家，院里幾個(gè)老頭在下棋，習(xí)慣性湊過去瞎指點(diǎn)幾句，雖然沒人理還是滿意的上樓回家，先墩了地，燒開一壺水，喝茶，翻書，喂魚，休息一會給老婆孩子做飯，突然之間覺得人活著就挺好。推薦一本書，余華的活著，一本活著，余華足以傲視人才濟(jì)濟(jì)的作家群雄。此書的價(jià)值無法用任何評論的詞語形容，“偉大”這個(gè)詞在這本書面前也顯得渺小。活著余華讀后感4作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。每天看著太陽，感嘆道：我還活著，真好。活著如此美好我欣賞活著,活著如此美好，活著如此快樂。我看過余華作家寫的《活著》，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動(dòng)蕩，三年自然災(zāi)害、文革等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪．?dāng)你走出困難時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時(shí)你就會感到挫折并不可怕。當(dāng)你幫助他人時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時(shí)你就會感到幫助他人是多么快樂。當(dāng)你功成名就時(shí)，感到的是活著的`美好，活著的快樂，那時(shí)你就會感到成功是多么驕傲。霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人，他熱愛生活，熱愛生命，使本來年輕時(shí)就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學(xué)家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活，體驗(yàn)生活。當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干。當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲，當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲。就會感到，活著的美好，活著的快樂。這一切都預(yù)于著生活的美好，美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。郭沫若曾說過：“ 生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠。”就讓我們過得快樂，活的美好吧。活著余華讀后感5作家余華的長篇小說《余華》，是一部關(guān)于一個(gè)小人物與他家人，在饑餓年代掙扎生存的書。最初，書中主人公福貴是一個(gè)浪蕩子，仗著祖輩積累下來的財(cái)產(chǎn)，整日游手好閑。有一天，他在賭場里把錢輸光了，從此他們一家便過上了窮困潦倒的生活，而命運(yùn)也再?zèng)]有垂青過他。《活著》的發(fā)生時(shí)間是在抗日戰(zhàn)爭到改革開放期間。每個(gè)時(shí)期他都會失去幾位親人，然而他卻像石縫里的草，不管外界環(huán)境如何惡劣，他都頑強(qiáng)地生存下去。但命運(yùn)弄人，當(dāng)改革開放后，全中國迎來了春天，農(nóng)民們也不例外(福貴在破產(chǎn)后成為了農(nóng)民)，開始包產(chǎn)到戶了。可惜此時(shí)福貴的親人都已經(jīng)全部逝去了。可以說福貴的命運(yùn)是悲慘的，他為活著而苦苦奮斗，但最終卻孤獨(dú)終老。我認(rèn)為國家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)是密不可分的，國家貧窮，個(gè)人也只能茍且偷生，就如本書里的福貴那樣。雖說年輕時(shí)確實(shí)放蕩，但貧窮讓他認(rèn)識到了生活的艱辛，他從此艱苦地當(dāng)牛做馬。余作家是這么形象地比喻——他要讓雞變成鵝變成羊變成牛再變成馬。(注：這里是把財(cái)富比作動(dòng)物)然而“吃大鍋飯”卻讓他好不容易積攢下來的“馬”又付之東流了。塞翁失馬，焉知非福。雖然福貴經(jīng)歷了賭光家產(chǎn)和再度破產(chǎn)，這些都讓他活下去的信念更加堅(jiān)定，且他也算逃過了一劫。而當(dāng)初贏了他的家產(chǎn)的龍二，卻因?yàn)椤暗刂鳌边@個(gè)名號而被殺掉了。《活著》這本書告訴了我們一個(gè)“為活著而活著”的`道理。即使福貴賭輸了全部的田地，但是他為了活下去而放下面子，厚著臉皮向龍二租了五畝地，從地主降為農(nóng)民。苦難促進(jìn)了他的成長，成熟了他的心智，讓他懂得：也許前方仍然一片灰暗，但只要自己還有一口氣在，就要將生活進(jìn)行下去。這就是“為活著而活著”的精神，這就是中國老百姓的堅(jiān)韌不拔。活著就會有希望，有句古話說“留得青山在，不怕沒柴燒。”“為活著而活著”，看似簡單的一句話，在動(dòng)蕩年代里，活著就是一種勝利，并且生命的意義就在于生生不息。