20xx春節心得及感悟范例參考-資料下載頁

2025-11-26 22:13本頁面

　　

【正文】外，消費和生產是緊密相連的，二者有一種互相推動的關系。家家戶戶張燈結彩、殺豬宰羊，這種消費的擴張對社會生產也是一種間接拉動和推動。目前，中國的“假日經濟”就很值得研究。　　春節作為一種特定的制度安排，對社會和經濟發展既有其積極的作用，也有其負面的作用。這種負面作用就是春節的“異化”。主要表現有：一是生產功能的“異化”。春節的合作變成為一部分人的拉幫結派。拉幫結派的主要目的是為了分配，是為了爭權奪利，而不是為了生產。其對生產不僅不會產生積極作用，而且有時會產生較大破壞作用。二是分配功能的“異化”。春節成了少數人斂財和行賄的好季節。中國傳統禮儀所要求的禮尚往來和正常的人情交往在這里卻變了味，春節成了違規行為的高發期。目前在中國，如何有效治理利用節日形式所進行的違規行為，有許多問題仍需深入研究。三是交換功能的“異化”。春節成了權錢交換的“集市”。一方用公權，一方用私錢，相互交換，“相得益彰”。這種交換只有利了少數人，但對社會上更多的人造成了損害；并且這種交換也損害了社會經濟運轉的正常秩序，這種由秩序的破壞所產生的負作用對社會發展影響是巨大和持久的。四是消費功能的“異化”。春節成了某些人進行炫耀性消費和畸形消費的節日；其行為既腐化了社會風氣，也不利于個人健康人格的形成。總而言之，春節對經濟和社會的正常作用應當是既促進公平，又促進效率；但春節的“異化”使社會既損失了公平，又損失了效率。　　另外，春節對中國社會經濟發展有一個很不好的作用就是對血緣主義的固化。所謂血緣主義，就是將基于血緣關系所要求的生活準則滲透到社會經濟生活的各個方面。血緣是春節的紐帶。每年一度的春節對人的血緣意識起到了不斷強化的作用。人的意識與行為緊密相關。所以，血緣意識的增強與血緣行為的泛化也是緊密相關的。　　從意識層面看，阻礙中國現代化的四大因素是：血緣主義、主義、平均主義和機會主義。而血緣主義在其中又居于主導地位。血緣主義使血緣成為了社會經濟生活的行為法則。其結果是：血緣內有誠信，血緣外是面子；家內有秩序，家外是機會主義；熟人之間好辦事，陌生人之間就是鉆空子。所以，血緣主義導致了人情大于法治。而法治是現代化的本質要求，沒有法治就沒有中國的現代化。另外，血緣主義也具有主義的天然基因。而主義又不利于平等和民主精神的產生。再者，血緣主義也有一種平均主義的味道。而平均主義既不利于個人積極性的調動，也不利于有效財產制度的建設。　　中國要快速健康實現現代化，必須要走出血緣主義的溫情泥潭。人生需要血緣，需要家庭溫情，但社會不需要血緣主義。血緣關系的社會化必須以社會理性為前提條件。所以，這里也就有一個如何正確看待春節和如何有效利用春節的問題。

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