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必學(xué)三文化生活填空題-wenkub.com

2026-03-13 00:02 本頁(yè)面

　　

【正文】樹(shù)立正確的。思想道德修養(yǎng)。說(shuō)明科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠（4）倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為的民族精神和以武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以）（3）如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系：就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同（2）意義（為什么發(fā)展大力建設(shè)社會(huì)主義核價(jià)值體系？）①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的（3）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要立足于關(guān)鍵在于堅(jiān)持文化。第九課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化什么是中國(guó)特色社會(huì)主義的文化？在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展需要提高②（對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的（3）現(xiàn)階段依然存在的原因：①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、的形式表現(xiàn)出來(lái)，如看相、算命等，是文化糟粕。②表現(xiàn)：以樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀；要用文化。；對(duì)于腐朽文化必須堅(jiān)決抵制，對(duì)于落后文化需要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育，予以應(yīng)如何解決文化低俗化問(wèn)題（要學(xué)會(huì)從國(guó)家、個(gè)人、經(jīng)營(yíng)者三個(gè)角度找對(duì)策　）（1）國(guó)家：反映5．理解中華民族精神的核心和新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題（1）我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的⑤必須立足于④必須與既要珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族歷史上形的”。是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們應(yīng)對(duì)世界范圍內(nèi)相互激蕩的各種思想的“于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神（怎么做）①最重要的是發(fā)揮“的事業(yè)之中。；推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的支撐中華民族生存、發(fā)展的（贏得世界贊譽(yù)）、就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展振奮我國(guó)民族精神，促進(jìn)社會(huì)文化的大繁榮大發(fā)展，為進(jìn)一步發(fā)展國(guó)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)提供提升中華文化的軟實(shí)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，適應(yīng)當(dāng)代國(guó)際的需要。（1）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是文化建設(shè)的重要任務(wù)。中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的（科學(xué)技術(shù)是的重要標(biāo)志之一。我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。 ”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。中華文化特有的包容性①含義：即顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的；各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的 (2)地位：它們都足中華文化的（3）中華文化“求同存異”和“兼收并蓄”，具有 ④中華文化的的特點(diǎn)，對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。和長(zhǎng)期處于世界前列，具有以輝煌悠久的歷史、豐富絢麗的內(nèi)涵以及獨(dú)特的風(fēng)格，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。）①中華文化中的、我國(guó)歷史上編撰的史書(shū)，其的中華文化的重要標(biāo)識(shí)。 ”是中華文化的基本特征之一。（2）“因此進(jìn)行文化創(chuàng)新必須充分發(fā)揮人民群眾的也是文化創(chuàng)新的的關(guān)系，反對(duì)“③進(jìn)行文化創(chuàng)新必須如何才能真正實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新？①文化創(chuàng)新必須立足于文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新（1）［必要性］文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的隨著教育方式的不斷變革，教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷就是文化傳承。 ”（2）在作用。社會(huì)的發(fā)展、生活的變遷并不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起到傳統(tǒng)文化作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是維系民族生存和發(fā)展的具有深刻的影響）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：①、傳統(tǒng)文化具有我國(guó)的傳統(tǒng)思想，是中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分，對(duì)中國(guó)人的的繼承。②、傳統(tǒng)文化的主要繼承方式：①、第四課文化的繼承性與文化發(fā)展傳統(tǒng)文化的含義：是指在、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等。、

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