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20xx—20xx學(xué)年度高二年級第一學(xué)期第二次月考--歷史-(文科)-wenkub.com

2026-07-22 07:17 本頁面

　　

【正文】隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，功能糖必然會帶來糖文化的全面升華；它能改變?nèi)藗兩盍?xí)慣，提高生活質(zhì)量，讓人們在享受美味的同時獲得健康。（1分）理由：它改變了人的飲食習(xí)慣；促進了工業(yè)化的發(fā)展；促進世界市場的形成、國際貿(mào)易的發(fā)展、平等觀念的發(fā)展等（言之有理即可，3分） ②觀點二：不同意這一觀點，認(rèn)為生產(chǎn)力發(fā)展改變習(xí)俗。（2分）30．（15分）答案：（1）原因：歐洲食糖產(chǎn)量少，比較珍貴；人們處在基督教神學(xué)統(tǒng)治之下、禁欲主義盛行。（2分）29．（8分）答案：（1）特征：一方面創(chuàng)造了輝煌的成就，另一方面這些成就在某種程度上束縛了中華民族的發(fā)展。（3分）28．（9分）答案：（1）成就：人類離開地球飛向月球（或在航天事業(yè)方面）由夢想到現(xiàn)實。（或“經(jīng)世致用”3分）27．（7分）答案：（1）原因：因為中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識形態(tài)——宗教和神學(xué)。（2分）派別：朱熹是客觀唯心主義；王守仁是主觀唯心主義。(3分)（3）作者認(rèn)為英國工人喝加糖紅茶的習(xí)俗“其歷史意義甚至足以和發(fā)明蒸汽機相提并論”，試對這一觀點加以評析。” ——李軍、王秀清主編《歷史視角中的“三農(nóng)”》材料三：隨著糖在各種食品中的應(yīng)用和人們對糖的過量食用…肥胖癥、高血壓、糖尿病等越來越威脅到人們的健康和正常生活……人們迫切的需要一種既能滿足自己對甜味的愛好，又不會危害健康的新型甜味劑。人類學(xué)家馬歇爾立論，言必稱三代；著文，開篇子曰詩云；行事，祖宗成法不可更改。大運河，溝通了中國南北，但這對于封建統(tǒng)治者來說，……滿足了專制者游玩的需要。 ——以上材料均摘自《宇宙探險》（1）材料一反映了人類在科技發(fā)展中的哪一方面的成就？(1分)（2）材料二表明人類對太空研究的科學(xué)理論已經(jīng)形成，請你結(jié)合所學(xué)知識，指出這一理論形成的歷史背景。材料三：20世紀(jì)愛因斯坦的相對論揭示了時間空間與物質(zhì)分布、運動之間的辨證關(guān)系，提出了新的宇宙觀，同時使得現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)如此結(jié)合而產(chǎn)生了天體物理學(xué)，為人類研究和探索宇宙提供了新的更廣泛的途徑。路德提出的宗教原則是什么？（2分）（3）根據(jù)材料回答馬丁 ——《九十五條論綱》材料三：加爾文教的信條正適合當(dāng)時資產(chǎn)階級中最果敢大膽分子的要求。（4分）27．（7分）閱讀下列材料，回答問題。——摘自《朱文公文集這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能夠成為“顯學(xué)”，以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又捧上獨尊地位的原因。26．（11分）孔子開創(chuàng)的儒家思想，博大精深，影響深遠(yuǎn)。 D．今天下之言變者，曰鐵路，曰礦務(wù)，曰學(xué)堂，曰商務(wù)，非不然也，然若是者，變事而已，非變法也。”對此理解不正確的是（） A．抨擊專制皇權(quán) B．強調(diào)發(fā)掘孔子思想中的變革因素 C．宣傳近代西方學(xué)說 D．強調(diào)政治制度變革和思想啟蒙的雙重目的22．下面是關(guān)于洋務(wù)派的評價，不屬于維新派對其評價的觀點是（） A．……實不知國務(wù)之人也。 B．經(jīng)典力學(xué) C．這主要依據(jù)（） A．量子理論 B．牛頓力學(xué)體系 C．相對論 D．法拉第的學(xué)說17．一段書評說：“該書大概是19世紀(jì)最有爭議的著作，其中的觀點大多數(shù)為當(dāng)今科學(xué)界普遍接受。這四場運動的共同之處是（） A．促使人類自立、自覺、自信意識的形成 B．摧毀了天主教的精神枷鎖 C．使宗教寬容主張被廣泛接受 D．確保了代議制的逐步建立14．“大凡受過教育的中國人盡管可能聽不懂彼此的方言，卻能閱讀同樣的書籍……如果他們使用的是字母文字，中國恐怕早就分裂為像意大利、法國、西班牙、葡萄牙那樣的許多國家了。以上史實說明（） A．君主專制統(tǒng)治阻礙社會發(fā)展 B．科學(xué)發(fā)展與思想解放同樣艱難曲折 C．教會勢力的強大 D．資產(chǎn)階級力量弱小12．在經(jīng)濟全球化的今天，“慢”的理念深入到歐美社會的各個角落。”這反映了宗教改革的何種主張（） A．《圣經(jīng)》高于一切 B．上帝永恒 C．反對羅馬天主教會 D．信仰得救10．法國藝術(shù)評論家丹納曾說：要了解一件藝術(shù)品，一個藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想它們所屬時代的精神和風(fēng)俗概況。周敦頤在此所闡釋的是（） A．“仁”與萬物生

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