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2025-11-14 11:09 本頁面

　　

【正文】后化鶴歸遼，徘徊空中而言曰： “ 有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。低昂，抑揚，升沉、意謂擺布。 [60]“ 人生 ” 三句：仍是作者痛憤之言，大意是：在人生的道路上，大可不必認真、清醒，只須閉眼走自己的路，行心之所安；一切聽天由命。趙翼《陔馀叢考》： “ 古人通名，本用削木書字，漢時謂之謁，漢末謂之刺；漢以后則雖用紙，而仍相沿曰刺。是時許都雖新建，尚饒士人。《三國 ” 屈原《九章楚策》等記載。伯樂，春秋秦國人，與秦穆公同時，姓孫名陽。見《韓非子鄉人問其子得失，孫山說“ 解名（榜文名單）盡處是孫山，賢郎更在孫山外。一日，桓溫設宴送人赴郡守任，羅到席最晚。來，招致。 ” 《方言》注引作 “ 薆 ” ，義為隱蔽，則搔首自愛，謂抑志自持，不失其節。 ” 自愛、自惜、自珍。 ”[55]“ 傲骨 ” 二句：生就嶙峋傲骨，不能媚俗取容，唯有自惜自憐。落落，孤單落寞的樣子。性命，品性和命運。學士，學子、讀書人；與隔句 “ 我曹 ” 互立足義，意為 “ 我輩讀書人 ” 。 ” （緒，即絲）。 [53]“ 而況 ” 四句：承接 “ 同心倩女 ” 四句：領起下文科場失意的感慨。每相思不能得見，敏便于夢中往尋。五年后夫婦同回娘家，倩女的離魂才與床上病體合而為一。泮，指泮宮，周代諸侯所設的學校。脫，通 “ 蛻 ” 。 [47]憮然惆悵：此據鑄雪齋抄本。《漢書《清會典》卷四十七 “ 工部唐制，參加進士考試者，例由地方長官（刺史、府尹）考試薦舉，稱為鄉舉或鄉薦。 [41]人北闈：指參加在北京舉行的鄉試。捷，謂獲勝、取中。明、清舉人考進士，會試是決定性的一輪考試。 [37]生慘然不樂，底本無 “ 生 ” 字，據鑄雪齋抄本補。 ” 本指由貿易獲得利潤；后來比喻發跡、走運，俗稱 “ 發利市 ” 。 ”白纻，一種質地細密的白夏布，借指士子取得科舉功名前所著的白衣。項羽本紀》載，項羽該下戰敗后曾說： “ 此天之亡我，非戰之罪也。《楚辭馀緒，義同緒馀。 [31]亞魁：鄉試第二名。舉子業，又稱四書文，即八股文。 [28]入邑庠：成為縣學生員，俗稱秀才。戒旦：意思是警戒黎明貪睡，早起及時出發。又唯尊者得脫履于戶內，晚輩有代為捉杖納履的責任，所以 “ 從杖履 ” 是敬老事尊之詞。 [23]夫子：先生，老師。i 差），病重難望速愈。 [19]百裹，百劑。 [17]寢疾，臥病；病倒在床。考績》。康熙元年，內外官考績皆用三年考滿制。齊物論》： “ 仰天而噓，嗒焉似喪其偶。覽冥訓》： .. “ 飛鳥鎩翼，走獸廢腳。 ” 意思是好文章會妨害好命運。 [10]擊節稱嘆：擊節原義是用手指擊拊為節拍，以尋按樂曲的韻律節奏；后常借以形容對詩文的贊嘆、激賞。領，取得。科試成績一、二等的生員，冊送參加鄉試，稱錄科；被錄送的生員稱科舉生員。 [5]即官署，受燈火：謂留住縣衙，得到照明等學習費用的資助。絕，超越。科 167。頻居康了之中，則須發之條條可丑；一落孫山之外，則文章之處處皆疵 [57]。同心倩女，至離枕上之魂 [51]；千里良朋，猶識夢中之路 [52]。即命駕哭諸其室：出橐營喪，葬以孝廉禮。子自塾中歸，見結駟于門[49]，審所自來，駭奔舍母。 ” 生聞之，憮然惆悵 [47]。生凄然曰： “ 我今貴矣。 ” 生亦喜，擇吉就道。攜生赴監；與共晨夕。 ” 公以其久客，恐誤歲試，勸令歸省 [36]。公一日謂生日： “ 君出馀緒 [32]，遂使孺子成名。居之期歲 [27]，便能落筆成文。 ” 公乃束裝戒旦 [25]。逾數日，門者忽通葉生至。 ” 傳之臥榻。公遺問不絕 [18]；而服藥百裹 [19]，殊罔所效。公憐之，相期考滿入都 [15]，攜與俱北。不意時數限人 [11]，文章憎命[12]，榜既放，依然鎩羽 [13]。使即宮署，受燈火 [5]；時賜錢谷恤其家。抵里，命子師事生，夙夜與俱。 11．把第 1 卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 [來源 :學。妻驚視之，大慟，抱衣悲哭。歸見門戶蕭條，意甚悲惻。會公子差南河典務，因謂生曰：

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