教師為官不為心得體會-wenkub.com

　 　

【正文】 基于此，各級紀檢監察部門、組織部門應進一步加大整治“四風”工作力度，堅決治理為官不為行為，把被實踐證明行之有效的制度舉措長期堅持下去，抓常抓長，真正讓講政冶、遵法紀、守規矩、敢擔當成為干部隊伍的一種常態、一種習慣、一種品質、一種價值追求。對于干部的制約、監督制度早已有之，只不過現在抓執行、抓落實的力度加大了，形成了干部管理的新常態。“為官不為”，也就沒有資格再在為官的位置上“呆”了。如此，才能對得起自己頭上的那個“官帽”，也才能對得起黨和人民。毛澤東同志說過，人活著是要有點精神的。個別黨員干部，心中裝的不是人民群眾，對人民群眾缺乏真感情，不能將人民群眾當父母、親人，不能站在群眾的立場想問題、辦事情，成天盤算的是自己的小算盤、小九九，他們認為的“為官不易”是覺得在現在的高壓反腐敗、反“四風”的形勢下，自己的日子不好過，面對群眾的挑剔、監督，覺得官不好當，這樣的干部不可能成為人民滿意的好公仆。不負責、不擔責、不盡責，就必須被嚴厲問責，從而倒逼干部履職盡責。黨員干部特別是“一把手”干部，承擔著引領地方經濟社會發展的重要職責，而發展的道路，向來不是平坦的，勢必會遇到各種各樣的問題和挑戰、激流和險灘，必須切實增強攻堅克難的責任擔當。要加強對黨員干部理想信念教育、黨性黨紀教育、群眾觀念教育，消除“消極對待”、“貪圖利益”等不健康的心態，要有力有序開展黨的群眾路線教育實踐活動，對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”、對思想之垢、作風之弊來一次大掃除、大檢修，實現思想認識大提升、作風行為大轉變。思想是行動的先導。黨員干部特別是領導干部必須敬畏法律法規，自覺遵守規矩。既然做了官，就要銳意進取、勇挑重擔、積極作為。一方面，要為敢于擔當的干部撐腰，為勇于改革的干部打氣。敢于擔當就是敢于干事，清正廉潔就是不要出事，兩者雖然看似有一定矛盾，但其實是統一于信念堅定、為民服務、勤政務實之中的。事實上，“為官不為”本身就是四風的突出表現。這就是所謂“為官一任、造福一方”。“當官不為民作主，不如回家賣紅薯。強化紅線意識，系好“安全帶”，增強工作的原則性，主動性和創新性。要強化責任擔當，心里時刻裝著人民，裝著事業，夙夜在公，忠誠履職。既廉又勤，既干凈又干事是準則。“為官不為”現象直接影響隊伍建設，直接影響事業發展，直接影響黨和政府在人民群眾中的形象，具有極其嚴重的危害，人民群眾深惡痛絕。五是對從嚴治黨的新常態還有觀望，看看形勢再說的錯誤思想，能拖就拖。“為官不為”還概括為：一是在從嚴治黨的新常態下，怕工作失誤冒風險，怕觸及利益得罪人，寧肯不干事，也要不出事。在這種高壓環境下，黨風政風為之一新。要把干部在推進改革中因缺乏經驗，先行先試出現的失誤和錯誤，同明知故犯的違紀違法行為區分開來了；把上級尚無明確限制的探索性試驗中的失誤和錯誤，同上級明令禁止后依然我行我素的違紀違法行為區分開來，把為推動發展的無意過失，同為謀取私利的違紀違法行為區分開來。講話中習總書記提到了“為官不為”這一現象，同時強調“要高度重視、認真研究，把情況搞清楚，把癥結分析透，把對策想明白，有針對性地加以解決”。目前，我們國家正處在大繁榮大發展的關鍵時期，不能任憑腐敗現象蔓延。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔為修艮岳運送奇花異石，贏得了皇帝的歡心，很快從一個平民晉升為節度使。那么北宋王朝是如何選賢任能再創盛世繁華的呢?北宋的官員都是經過嚴格的科舉考試進入朝廷的，朝廷對于官員的婚喪、宴飲、車馬、服飾、有著嚴格的限制，對違反者嚴加制裁，終身不得為官，對于貪污受賄的則處于極刑。唐玄宗在位期間，任命一位不學無術，卻精通音樂的李林普做宰相，把朝中大事交給李林普掌管，從此沉溺享樂不理朝政。唐太宗李世民是一位老百姓愛戴的明君，他對能臣廉吏愛戴有加，當一生清廉節儉的魏徵去世時，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的講到：以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。西晉王朝迅速陷入整體性腐敗和社會潰敗之中還有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看門第，看血統，而不看才能，把做正事干實事的這些人當作俗官，濁流，被社會看不起。在當時的西晉王朝，無論是石崇還是與他斗富的富豪，他們都有一個共同的身份官員。先從秦朝說起，秦始皇是第一個統一中國的封建帝王，秦朝的亡國是因為修長城、修馳道、建驪山，老百姓徭役太重，不堪重負。公則明，廉則威的道理，當代的領導干部應該以歷史上的清官為榜樣，學習他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務于民。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業操守來要求，作為一種工作能力來培養，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀、地位觀和利益觀。興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之評。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當是這個時代領導干部的最強音。為官一任，造福一方，遂了平生意。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。是明朝海瑞推清丈、平賦稅，屢平冤假錯案的青天美譽。開篇宗義，便將廉政官德舉為領導干部之首要問題。酈波教授的一句精辟總結，令人警醒與深思。真正形成讓?為官者必有為?，?為官不為?者沒有生存的空間和環境。領導干部為官一方，有擔當最可貴，能直面問題及時整改。群眾支不支持你，擁不擁戴你，不關你說的多好，關鍵就看你有沒有實際行動，有沒有對群眾指出的突出問題主動認領、善于擔當，并付諸實踐整改。四是履行職責?善擔當?。這就告誡我們問題是怎樣就是怎樣，不要羞于遮掩，同時這也是對學校為官者提出的要求，是讓我們要勇于對照自身?治治病?，用十足的勇氣真正擔當。只要領導干部親自上陣，做到?事上做功?，其行動必然影響一片、感染一群。為官避事平生恥。你更要將組織的關心化為工作的無窮動力，不能因為工作崗位矛盾多、風險大、工作忙，壓力大，就產生畏難情緒，退縮情緒，甚至向組織討價還價。作為一名基層干部，要深入領會會議精神，特別是要深刻把握學校主要領導在會議上提出的一系列新觀點、新論述、新思想，切實把思想和行動統一到學校黨委的決策部署上來，以更加積極態度，主動作為，敢于擔當，為促進學校轉型發展、創新發展、特色發展，實現?昌航夢?貢獻力量！一是勇于亮劍?敢擔當?。用制度這一新周公敲碎貪官鬼神夢,用法治把權力關進制度的籠子，對領導干部動用公權大搞封建迷信形成剛性約束和制度性監督，對官員的迷信之風嚴肅處理，那么風清氣正的政治生態也將呼之欲出了。一旦犯事，什么都沒了，傾家蕩產，甚至家破人亡。因此，要用理想信念鑄就金剛不壞之身，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關鍵時刻靠得住、信得過、能放心。人一旦沒有了信仰，就會成為行尸走肉,長期浸淫于求神拜佛，心理頹廢、斗志喪失、道德滑坡也就在所難免，有的干部甚至將手中權力異化為私****杖、生財工具，以權謀私，為所欲為，有錢有作為、無錢無作為。事實上，作為公職人員和黨員干部，只能信仰馬列主義，只能是唯物論者，