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【正文】 你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。他疏于農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。”后來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。搪瓷臉盆和洗口杯有許多疤子，還不愿意丟掉另買。今天，深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的我們，應比白居易更加具有節儉的緊迫感，深深感到領袖們厲行節儉的細節魅力的永存。“天育物有時，地生財有限，而人之欲無極。現在一些先闊起來的人已把節儉看作小氣摳門，把浪費當成促進消費。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。正是這一樁樁、一件件小事，鑄就了他們偉大的人格魅力，使之成為中華民族傳統美德和我黨我軍光榮傳統的化身!毛澤東毛澤東要求別人的自己首先做到。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。趙匡胤趙匡胤教女儉樸 “天上神仙府,人間帝王家”。每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。季文子季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。1勤儉節約的名人小故事朱元璋朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香。——韓非夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）小處不省錢袋空（托?莫爾）錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安）歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)靜以修身,儉以養德.(諸葛亮)●節省下來多少，就是得到多少（丹麥）●黃金本無種，出自勤儉家●飽時省一口，餓時得一斗●細水長流，遇災不愁●省下煙酒錢，急難免求人●有荒節約度荒，天荒節約備荒●好處安身，苦處用錢●精打細算夠半年，遇到荒年不受難●年年有儲存，荒年不荒人●奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國）●奢侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己（安格爾）●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾）●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因（魯迅）●不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫）●奢侈乃德義之滅亡（瑞士）●奢侈是民族衰弱的起點（古巴）●知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘）●良田萬頃，日食一升。靜以修身，儉以養德。第五篇：節儉教育節儉教育資料一、關于節儉的格言、名言誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。1克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。宋安安先生》節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。宋司馬光《訓儉示康》克勤于邦，克儉于家。司馬光《訓儉示康》勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。有些學生不理解，反而覺得他太“小氣”。他在湖南第1女子師范學校當校長時寫過1首《粉筆詩》抄在黑板上，公布在校園里：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。他的1雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續穿。電視紀錄片《毛澤東》有這樣1個鏡頭，毛澤東的保健醫生拿起1條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。在建設節約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、習慣、精神。在這些不良現象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。因此，節儉對于建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。歐陽修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有節。其儉素之德，令人贊嘆。”這正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要作用。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數，故而有必要談談節儉。以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明自我。勤儉在修身、治家、為官、治國方面，都發揮著重要的作用。或許一聲長長的嘆息，為我們缺失了某種優秀傳統文明的發展而憂慮吧！或許有人要說，勤儉節約這樣的小事情算不上什么大問題，不值得重視。但是主辦方有沒有考慮到，這一“噴”要耗費多少噸糧食，多少噸水，花費工人多少時間和精力，夠多少農民吃多少天口糧。前不久，傳出的兩則消息實在令人痛心。廣場變得越來越大，樓變得越來越高，辦公室變得越來越寬敞，裝修變得越來越豪華。吃一頓飯，花費上萬元；買一部車，支出上百萬；購一幢豪華住宅，耗資上千萬。如他在給四弟的信中寫道：“弟為余料理家事，總以‘儉’字為主。曾國藩的節儉還表現在一些特殊事情上。吃的也是粗茶淡飯。”曾國藩的個人魅力，由此可見一斑。曾國藩出身貧寒，以并不超絕的資質，完成了偉大的功業。記得小的時候，歷史老師在講述天平天國運動時，眼含淚花，痛斥他的湘軍殘酷鎮壓農民起義軍，導致了一場偉大革命的失敗。全班介紹。”提問學生這兩句話是什么意思，并做適當解釋。然后小組討論進行探究。（1）、引入課題并板書課題。教學重點：知道勤儉節約是中華傳統的美德，知道節約是尊重勞動和勞動成果，是珍惜資源和愛護環境。6 怎樣理解。召開一次故事會。板書 設計九 勤勞節儉中華民族的激進美德國家強盛的需要做人的美德 生長的需要事業勝利的重要條件探究活動 與家長探討：現在條件這么好節儉的意義有多大？過一段時間與同學交流體會。從點滴小事做起，希望大家注意從小培養自己勤勞節儉的好作風。學生通過電腦演示，自主選擇感興趣的題目解答后，電腦顯示答案。富裕了注意節儉的好處；富裕了揮霍浪費的害處。第一種，使學生通過討論懂得。四、運用觀點、辨析練習發表自己的看法。找機會鍛煉自己。勤勞節儉也是非常重要的做人的美德，小結：對個人來說。夸一夸班上勤勞節儉的人和事。聽唱歌曲《勤儉是咱們傳家寶》有什么想法？ 提問：聽了歌曲。勤勞能給自己帶來方便，讓學生體會。就又在臟衣服中挑選稍干凈一些的可是還是免不了招來同學的譏笑聲。孩子應當見著自己喜歡的東西就買嗎？家長為什么沒有給孩子買，提問：改革開放了一家人生活比較富裕。板書 中華民族的激進美德講清在現實生活中如何做到勤勞節儉三、聯系實際。由奢入儉難。6 國古代有許多關于勤勞節儉的名句。節儉就是顧惜勞動效果，小結：對！勤勞就是努力勞動。還有必要節儉嗎？ 4 什么是節儉呢？如今物質條件這么好。學生參與討論，通過背景資料的展示。教育 過程一、啟發談話 揭示出本課的話題：勤勞節儉學生中的大多數都是家里的獨苗，同學們現在家庭生活都比較富裕。修舊利廢。行為不懶惰。知道當今我仍然要勤勞節儉的原因。以提高自覺鍛煉的主動性。很有錢，但非常注意節儉的事例來說服學生會更有說服力。3 ．愛惜物品。1 ．學會辛勤勞動。．懂得要從小培養勤勞節儉的好品質。（諺語）節儉是致富的秘訣（英國）一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 良田萬頃，日食一升。——[美國]梭羅 天上也講究節儉，把燈燭一起熄滅了一一[英國]莎士比亞。——[古希臘]西塞羅 節省等于一筆可觀的收入。一一[英國]吉本貪污和浪費是極大的犯罪。一一[清]朱柏廬與其卑躬屈節以求小利，還不如減少零星的花費較為得體。一[隋]王通 制俗以儉，其弊為奢。一一《左傳》牢度量，節衣服，儉財有和，禁侈泰，為國之急也。他們中大都是具有高學歷、高收入的白領階層。當很多中小學危房急需改造，當很多處于貧困線的人需要解決溫飽問題時，如果我們還吃喝成風，浪費糧食，甚至有官員挪用 公款出國旅游，問問自己我們不臉紅嗎?這個時候，不要空談抱負為國家制定什么政策，哪怕我們只是每天，每頓飯把碗里的菜都吃干凈，我們也是在回報自己的國家。從厲行節約的季文子到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏徽到偉大領袖毛澤東，都為我們留下一份份憂國憂民、勤勞節儉的珍貴遺產。趙匡胤趙匡胤教女儉樸 “天上神仙府,人間帝王家”。每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。醋摳族“酷摳族”是指擁有高學歷、較高收入的人群，精打細算過日子，通過轉移消費重點，更好地配置“有數”的金錢，追求簡單生活、自