優秀古詩文必背篇目(五年級上冊)-文庫吧資料

　　

【正文】 更相為命。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。伏惟圣朝，以孝治天下。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。郡縣逼迫，催臣上道。臣具以表聞，辭不就職。尋蒙國恩，除臣洗馬。臣以供養無主，辭不赴命。逮奉圣朝，沐浴清化。煢煢孑立，形影相吊。門衰祚薄，晚有兒息。零丁孤苦，至于成立。臣少多疾病。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。12使天下之人，不敢言而敢怒。秦愛紛奢，人亦念其家。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄之邐迤，秦人視之，亦不甚惜。雷霆乍掠，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。朝歌夜弦，為秦宮人。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。長橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。驪山北構而西折，直走咸陽。蜀山兀，阿房出。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳，皆通習之。孔子曰：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。問之，則曰：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。是故圣益圣，愚益愚。嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。師者，所以傳道授業解惑也。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。或命巾車，或棹孤舟。世與我而相違，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。攜幼入室，有酒盈樽。僮仆歡迎，稚子候門。問征夫以前路，恨晨光之熹微。實迷途其未遠，覺今是而昨非。后之覽者，亦將有感于斯文。后之視今，亦猶今之視昔。豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。死生亦大矣。況修短隨化，終期于盡。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。群賢畢至，少長咸集。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。然而成敗異變，功業相反也。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。過秦論（35）（賈誼）及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。木直中繩。勸學《荀子》君子曰：學不可以已。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。乃下令：善。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。于是入朝見威王，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。客曰：旦日，客從外來，與坐談，問之：妾曰：忌不自信，而復問其妾曰：君美甚，徐公何能及君也！我孰與城北徐公美？你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚 跫音不響，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉緊掩我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客??鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。勝似春光，寥廓江天萬里霜。今又重陽，戰地黃花分外香。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？采桑子恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。沁園春同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！《送東陽馬生序》（宋濂）余幼時即嗜學。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。自李唐來，世人盛愛牡丹。《愛蓮說》（周敦頤）水陸草木之花，可愛者甚蕃。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。太守謂誰？廬陵歐陽修也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。山水之樂，得之心而寓之酒也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。作亭者誰？山之僧智仙也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。《醉翁亭記》（歐陽修）環滁皆山也。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。屬予作文以記之。越明年，政通人和，百廢具興。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。清榮峻茂，良多趣味。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。后遂無問津者。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。停數日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。便要還家，設酒殺雞作食。見漁人，乃大驚，問所從來。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之。緣溪行，忘路之遠近。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。以其境過清，不可久居，乃記之而去。其岸勢犬牙差互，不可知其源。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝；往來翕忽，似與游者相樂。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。全石以為底，近岸，卷石底以出。小石潭記 柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》（諸葛亮）先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。二者不可得兼，舍生而取義者也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！《生于憂患，死于安樂》（孟子）舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。食馬者，不知其能千里而食也。故雖有名馬，辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬說世有伯樂，然后有千里馬。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。數月之后，時時而間進。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求于王。暮寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來。”鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。夫大國難測也，懼有伏焉。一鼓作氣，再而衰，三而竭。既克，公問其故。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。公將馳之。劌曰：“可矣。劌曰：“未可。”公與之乘，戰于長勺。可以一戰。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”曹劌論戰十年春，齊師伐我，公將戰。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。擇其善者而從之，其不善者而改之。” 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。毅魄歸來日，靈旗空際看。明）三年羈旅客，今日又南冠。若到江南趕上春，千萬和春住。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。送鮑浩然之浙東】（王觀報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。【雁門太守行】（李賀吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。【望月有感】（白居易唐）時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。兵戈既未息，兒童盡東征。手中各有攜，傾榼濁復清。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。永結無情游，相期邈云漢。我歌月徘徊，我舞影零亂。月既不解飲，影徒隨我身。【月下獨酌】（李白 唐）花間一壺酒，獨酌無相親。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。唐）烽火照西京，心中自不平。溯游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。溯游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。溯游從之，宛在水中央。所謂伊人，在水一方。窈窕淑女，鐘鼓樂之。窈窕淑女，琴瑟友之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，君子好逑。軍聽了軍愁，民聽了民怕。明）喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。【朝天子至今遺恨迷煙樹。【山坡羊天下英雄誰敵手？曹劉。不盡長江滾滾流。登京口北固亭有懷】（辛棄疾 南宋）何處望神州？滿眼風光北固樓。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。敲門試問野人家。牛衣古柳賣黃瓜。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。宋）燕子來時新社，梨花落后清明。零落成泥碾作塵，只有香如故。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。【卜算子槲葉落山路，枳花照驛墻。【商山早行】（溫庭筠）晨起動征鐸，客行悲故鄉。唐）更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。念此私自愧，盡日不能忘。今我何功德，曾不事農桑。聽其相顧言，聞者為悲傷。復有貧婦人，抱子在其旁。足蒸暑土氣，背灼炎天光。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。唐）田家少閑月，五月人倍忙。了卻君王天下事，贏得生前身后名。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。【破陣子聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。南宋）風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。酒酣胸膽尚