優(yōu)秀古詩文必背篇目(五年級上冊)-在線瀏覽

　　

【正文】 往亂如麻，全仗你抬聲價。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！【關雎】（詩經(jīng)）關關雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。求之不得，寤寐思服。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之。【蒹葭】（詩經(jīng)）蒹葭蒼蒼，白露為霜。溯洄從之，道阻且長。蒹葭萋萋，白露未晞。溯洄從之，道阻且躋。蒹葭采采，白露未已。溯洄從之，道阻且右。【從軍行】（楊炯牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。寧為百夫長，勝作一書生。舉杯邀明月，對影成三人。暫伴月將影，行樂須及春。醒時同交歡，醉后各分散。【羌村三首】（杜甫 唐）群雞正亂叫，客至雞斗爭。父老四五人，問我久遠行。莫辭酒味薄，黍地無人耕。請為父老歌，艱難愧深情。【登樓】（杜甫 唐）花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。【走馬川行奉送封大夫出師西征】（李白 唐）君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。【左遷至藍關示侄孫湘】（韓愈 唐）一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。唐）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。【卜算子宋）水是眼波橫，山是眉峰聚。才始送春歸，又送君歸去。【別云間】（夏完淳無限山河淚，誰言天地寬！已知 5泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。《論語》十則子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。曹劌請見。”乃入見。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”對曰：“忠之屬也。戰(zhàn)則請從。公將鼓之。”齊人三鼓。”齊師敗績。劌曰：“未可。”遂逐齊師。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。彼竭我盈，故克之。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。”于是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”令初下，群臣進諫，門庭若市。期年之后，雖欲言，無可進者。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。千里馬常有，而伯樂不常有。馬之千里者，一食或盡粟一石。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。《魚我所欲也》（孟子）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。今當遠離，臨表涕零，不知所言。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。為坻，為嶼，為嵁，為巖。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。《桃花源記》（陶淵明）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。復前行，欲窮其林。便舍船，從口入。復行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。具答之。村中聞有此人，咸來問訊。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復延至其家，皆出酒食。此中人語云：“不足為外人道也。及郡下，詣太守，說如此。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。《三峽》（酈道元）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”《岳陽樓記》（范仲淹）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。是進亦憂，退亦憂。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。名之者誰？太守自謂也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。《記承天寺夜游》（蘇軾）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。懷民亦未寢，相與步于中庭。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。晉陶淵明獨愛菊。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。錄畢，走送了，不敢稍逾約。既加冠，益慕圣賢之道。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。故余雖愚，卒獲有所聞。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。蓋余之勤且艱若此。長沙（毛澤東）獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。重陽（毛澤東）人生易老天難老，歲歲重陽。一年一度秋風勁，不似春光。錯誤（鄭愁予）我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落東風不來，三月的柳絮不飛。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：其妻曰：城北徐公，齊國之美麗者也。吾孰與徐公美？徐公何能及君也！吾與徐公孰美？徐公不若君之美也！暮寢而思之，曰：臣誠知不如徐公美。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。王曰：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。輮以為輪，其曲中規(guī)。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。荷塘月色(46)（朱自清）曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子底下是脈脈的流水，遮住 10了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。薄薄的青霧浮起在荷塘里。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。始皇既沒，余威震于殊俗。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。蘭亭集序（王羲之）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。古人云：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。歸去來兮辭（陶淵明）歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。乃瞻衡宇，載欣載奔。三徑就荒，松菊猶存。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。園日涉以成趣，門雖設而長關。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。歸去來兮，請息交以絕游。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。善萬物之得時，感吾生之行休。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑！師說（韓愈）古之學者必有師。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。彼與彼，年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復，可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。郯子之徒，其賢不及孔子。三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。不拘于時，學于余。阿房宮賦（杜牧）六王畢，四海一。覆壓三百余里，隔離天日。二川溶溶，流入宮墻。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。歌臺暖晌，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉，有不得見者，三十六年！燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。獨夫之心，日益驕固。嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。陳情表（李密）臣密言：“臣以險釁，夙遭閔兇。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。九歲不行。既無伯叔，終鮮兄弟。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。而劉夙嬰疾病，常在床褥；臣侍湯藥，未曾廢離。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。詔書特下，拜臣郎中。猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。詔書切峻，責臣逋慢。州司臨門，急于星火。臣之進退，實為狼狽。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。今臣亡國賤俘，至微至陋。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。是以區(qū)區(qū)不能廢遠。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)！臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯，所見明知；皇天后土，實所共鑒。庶劉僥幸，保卒余年。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！赤壁賦（赤壁賦）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。白露橫江，水光接天。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀、烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨