正文內(nèi)容

生活與哲學基本原理和方法論一覽(已改無錯字)

2022-09-02 19:01:02 本頁面

　　

【正文】的?！贰痉椒ㄕ摗窟@要求我們看問題時既要全面，又要分清主流和支流。1主要矛盾和次要矛盾、矛盾主的主要方面和次方面辯證關(guān)系的原理【方法論要求】堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。反對形而上學的一點論和均衡論。（“兩點論和重點論相結(jié)合”詳見課文）*1內(nèi)外因關(guān)系原理（事物發(fā)展的原因原理、矛盾是事物發(fā)展動力原理）【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是條件，外因通過內(nèi)因起作用?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冊谟^察分析問題時既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅持內(nèi)外因相結(jié)合，十分重視內(nèi)因，對外因作一分為二的分析。1辯證否定觀原理 [New]【原理內(nèi)容】否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定；否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是既肯定又否定，既克服又保留；辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。【方法論要求】/辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。同時要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實踐理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。1唯物辯證法和形而上學的根本對立原理【原理內(nèi)容】唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。前者主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。而后者則用孤立、靜止、片面的觀點看問題，辯證法和形而上學的對立焦點和根本分歧在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力?！痉椒ㄕ撘蟆恳笪覀儓猿治ㄎ镛q證法，反對形而上學，逐步學會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。（三）認識論（2個）實踐和認識的辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】實踐和認識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，實踐決定認識，實踐是認識的基礎(chǔ)。（具體表現(xiàn)在：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿。）另一方面，認識對實踐具有反作用?！痉椒ㄕ摗恳笪覀兎e極參加實踐活動，豐富和發(fā)展我們的認識；要堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，把已有的知識應用于實踐去指導實踐，堅持把實踐作為檢驗認識正確與否的唯一標準。另一方面，要求我們注重學習科學理論，形在正確的認識。認識過程的反復性和無限性原理【原理內(nèi)容】認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。（詳見課本）（認識受到各種條件的制約，人們對一個事物的正確認識要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的反復多次才能完成；人類認識是無限發(fā)展的，認識運動是從

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