《項脊軒志》教學設計-文庫吧

【正文】 結婚為界）圍繞著這三個時期，我們一起來感受作者難以言說的傷痛。（一）、幼年歸有光的傷痛（寫母親——突出“慈愛關懷”）讓我們以時間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛？作者是怎樣寫母親的？（學生找課文）◆“先大母婢也，乳二世。” ——他的家中有一個老嫗，通過老嫗的回憶寫母親，這說明歸有光自己對于幼年的事情并不記得，對于母親的音容笑貌是沒有印象的，幼年喪母。提示：母親是怎樣的人？（學生查找課文）◆老嫗說，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答”。（要注意抓住“扣門扉”的典型動作細節，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細節來分析）——問寒問饑，關愛子女，慈母心腸補充：評論要知人論世，要將人物放到當時的背景中去理解，這樣的母愛有否與眾不同之處？ 也許我們認為母親對子女的照顧是天經地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負責，無需母親操心，這與現在有所不同，而歸母一聽孩子哭泣，就來噓寒問暖，可見歸母對孩子的關愛到了無微不至的程度。歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關愛，對于母親的音容笑貌是沒有印象的，對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。（語未畢，余泣）這是第一點不易言明的傷痛——缺失母愛的幼年。（二）少年歸有光的傷痛（寫祖母——突出“殷切期望”）（1）提示：幼年的作者缺少了母愛，而少年的他卻得到了誰（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學生找課文）“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？” ——疼惜、寵愛、明責暗贊（略帶詼諧）“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”，闔門 ——憂慮、關切、喜悅、傷感（怕自己見不到）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。” ——勉勵、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）尤其一個“久”，一個“待”，寄托了祖母對歸家多年功名無望，而今終于從孫兒的埋頭苦學中似乎看到了希望的激動和喜悅之情。為何祖母有如此大的期望？——家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）過去：象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀，而此時的歸家已經出現了衰敗和離析的局面。此時：軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”（學生查找課文）——這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。“迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”——這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經到了叔伯之間各人顧各人的程度了。明確：平平常常的幾個場面、幾句話語、幾個動作將老祖母對孫兒及其疼愛、關切、望孫成龍之情寫的淋漓盡致。（2）思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長號不自禁”？少年的傷痛只是對祖母的懷念嗎明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當用之。”的篤定，種種心傷涌上心頭，于是“長號不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。俗話說得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時候，作者沒有哭；回憶母親的時候，他情動與中，卻還只是有淚無聲，含蓄而有節制；可此時，他的感情閘門已經完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進的。明確：歸家這樣一個家庭當然渴望有一個能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現，所以，歸有光肩上的期望之負是很重的。（3）提示：那么，他實現了祖母的期望了嗎？——科場不利按照常規，象歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應該上個大學，可是，18歲（寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補習，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內心傷痛，有必要聯系這整個的經歷。歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內容：一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無遺憾與惆悵（“凡再變矣”）二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現實，這是難以承受的；三、祖母的期望，他的家庭、辜負祖母的期望給他內心造成了很大的壓力。這是第二點不易言明的傷痛——（三）、成年歸有光的傷痛（寫愛妻——突出“恩愛情深”）要求：請同學們仿照前面兩點的分析歸納，對成年歸有光的傷痛作分析并歸納。痛失愛妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何？（同學回答）“余既為此志，後五年，吾妻來歸；時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。（一問一學，表現夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨）吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？（諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無間的生活。能轉述姐妹之間的悄悄話，說明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問中可見，妻子并沒有說實話。足以說明妻子對軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶）其後六年，吾妻死，室壞不修。”（“滿意的小屋，勝過無情的宮殿”，于我于妻，項脊軒都是一間滿意的小屋。可后來我為什么“室壞不修”，即使“使人復葺”卻“多在外，不常居”？（心境）明確：怕睹物思人——歡樂不再（吾妻死）久臥病無聊依靠，依賴——內心慘淡，精神無所寄托。“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣。”（這看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊無窮。看到樹，自然想當年妻子的音容笑貌，也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”，有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增，纏綿不盡。作者明寫樹，實則托物抒情，寄托自己對亡妻的懷念之情。這里沒有一個字言及思念，而思念之情表現得極為真摯動人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無絕期”之感。）學生明確：歸有光23歲結婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時傳出夫妻間幸福的歡聲笑語，姨妹子們的關心說明其在娘家時常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內心留下了深刻的印象。歸納：遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點亮色轉瞬即逝，其時，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，亭亭之樹已長成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬千呢？ 這是第三點不易言明的傷痛——痛失愛妻的成年五、小結：面對項脊軒，睹物思人，而親人一個個離他遠去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心？幼年時缺失母愛、少年時有負眾望、成年時痛失愛妻，這就是歸有光的內心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項脊軒則是所有這一切的見證。閱讀此文，我們所見的不僅是項脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內心世界，一個活生生的人！小結：即一個書齋，兩種情感，三位親人 題目是“項脊軒志”，實際目的卻并不在寫軒。處處寫軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫人卻不是從人落筆，而是借軒寫人，借軒抒情，通過平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個鮮明、生動的人物形象凸顯在讀者面前，令我們為之心慟，為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項脊軒”。板書： 項脊軒志 歸有光記瑣事喜：屋陋情怡托物言志 言悲情悲：物是人非細節描寫缺失母愛的幼年（母子情——慈愛關懷）難言的傷痛有負眾望的少年（祖孫情——殷切期望）不老的親情痛失愛妻的成年（夫妻情——恩愛情深）第三篇：《項脊軒志》教學設計《項脊軒志》教學設計山東成武第二中學馬春彥《項脊軒志》是明代文學家歸有光的名篇。文章借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，也表達作者懷念祖母、母親和妻子的濃濃深情。執教對象是高二學生，他們盡管已經積累了一定數量的文言文，但對文言文的鑒賞還有待進一步提高。教學目標：學習文中重點文言詩詞與虛詞以及特殊文言句式學習作者選取生活中的細節抒發情感體驗情感，培養學生高尚的道德情操 教學重難點：學習作者選取生活中的細節抒發情感 課時：一課時 教學方法：誦讀法：讀準字音，讀清句讀，在誦讀中品味情感。討論法：讓學生自主發現問題，討論，在合作探究中學習知識。教學過程：一、導入 ：我們讀過朱自清的《背影》，讀過劉鴻伏的《父親》；我們還讀過胡適的《母親》，讀過賈平凹的《我不是一個好兒子》；我們更讀過李密的《陳情表》。我們從中體會到至深至愛的親情。親情是甘甜的乳汁，哺育我們成長；親情是明亮的雙眸，指引我們前進；親情是溫暖的話語，呵護我們的心靈。今天讓我們再來學習一篇至愛親情的文章《項脊軒志》.二、作者介紹： 歸有光 歸有光出生在一個累世不第的寒儒家庭。少年好學，9歲能作文，20歲時盡通五經三史和唐宋八大家文。35歲時，鄉試中舉。但以后8次會試都未及第。嘉靖二十一年（1542）遷居嘉定安亭江上（四川樂山），讀書講學，遠近從學者常達數百人