高中音樂鑒賞教案-wenkub

　

【正文】 、《宗巴朗松》、《牡丹汗》。第三節課后反思：聆聽民間歌手的演唱，要特別注意培養學生的審美情趣。（2）《黃土高坡》（3）《信天游》課后完成書本第20頁第3條題目。教師點評。它主要流行在陜北的綏德、米脂一帶。流行在陜西、甘肅、寧夏的一種山歌，有兩種類型；一種是節奏自由，旋律高亢遼闊、起伏較大的；另一種是節奏工整、結構嚴謹、旋律平穩、表達感情較為細膩的。在變化中用了民間音樂創作手法：合頭換尾或是換頭合尾。整首歌詞在寫實的基礎上含蓄地表露了勞動者的內心世界，可說是借景抒情的一首佳作。（2）聆聽獨唱版的歌曲，思考歌詞創作的特點。（10）復聽歌曲。表面上看，是述說青年男女之間的愛情受阻，而實質上是揭露舊社會的封建勢力及其舊禮教迫使人們追求美好生活的理想難以實現。（4）請12人談談，教師給以點評。“花兒”是流行在青海、甘肅、寧夏的一種山歌。流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區的民歌。理解西北民歌的基本特征。引導學生探究有關民歌的基本知識，初步認識西北民歌的基本特征。教法和學法的安排上，適當用了比較法，教學的效果較好。（請兩人作中心發言交流）深入了解柴可夫斯基，知曉他的代表作23部。包括感性直接體驗和從音樂以外的文字因素找依據體驗。四、問題探究閱讀教材第10頁“怎樣鑒賞音樂”。第四樂章基本特征（三）對比作品主題并填表曲名形式要素（比較項目）節奏旋律和聲力度速度音色草原放牧基本特征（2）教師點評：展示了一段較為明朗的、抒情的旋律。局部欣賞“第一主題”（1）聆聽并思考：這段音樂中主要有哪些音樂要素在發揮作用？音樂的基本形象和情緒是怎樣的？（2）教師根據學生的回答作簡要點評:這是悲劇性的體驗和不可幸免的死亡，其中含有抗議的激情，從而使這個主題增添了巨大而緊張的悲劇性力量。柴科夫斯基（18401893）俄羅斯歷史上最偉大的作曲家，俄羅斯民族音樂與西歐古典音樂的集大成者。（二）《第六悲愴交響曲》（第四樂章）簡介作品、作者（1）教師引導學生閱讀投影文字、圖片，要求在閱讀后能作信息整合、評價。教師點評：通過音樂要素，非常好地塑造了音樂形象，包括人物、情景、風景等。（3）指導學生閱讀教材第89頁的有關內容，請他們談談其他要素在這里所起到的作用？（4）教師點評：緩慢的速度、寬廣的節奏、起伏的旋律、柔和的音色和力度，表現了草原美麗的景色和主人公對大草原的熱愛之情。速度小快板，節奏輕快，對形象的塑造恰如其分。“第一主題”（1）聽、思考：音樂刻畫小姐妹怎樣的形象?說明理由。作品是根據蒙族少年龍梅和玉榮在暴風雪中保護公社羊群的真實故事寫成的，表現了她們大無畏的英雄氣概。作品鑒賞（一）《草原小姐妹》之《草原放牧》作品介紹教師：琵琶協奏曲《草原小姐妹》作于1972年春，創作這部作品的目的是：嘗試使用我國傳統的民族樂器琵琶作為主奏樂器與西洋管弦樂隊結合，來表現社會主義革命的現實題材。?音樂智能和語言智能、數學智能、空間智能、身體運動智能、人際關系智能、自我認識智能、自然觀察者智能一樣，都是人們不可缺少的、重要的基本素質。（3）請12名學生作重點發言。三、重點和難點《草原放牧》第一主題、《第四樂章》第一主題的曲調，體驗不同的情感，理解音樂是如何通過要素來表達情感的。第一節 音樂與人生一、教學目標通過對兩部音樂作品《草原小姐妹》（草原放牧）和《第六悲愴交響曲》（第四樂章）的欣賞，幫助學生初步認識：音樂要素的基本內容和藝術作用；怎樣鑒賞音樂；音樂與人生的關系。四、課時安排一課時五、教學過程組織教學，師生問好。（4）教師評價與點評。作為21世紀的一帶新人，應該具有必要的音樂審美能力和必需的音樂文化水平。但是，當時正當“四人幫”橫行之時。創設情境教師出示本人去內蒙古草原旅游的圖片，介紹草原風情、地方特色等，調動學生欣賞的興趣。（2）學生：小姐妹天真、活潑、樂觀、富有朝氣的少年形象以及她們勤勞放牧的生活情景。（4）教師指導學生進行旋律視唱及節奏練習。琵琶“唱”著氣息寬廣而悠長的歌，它形象地模仿了蒙古族民歌手的歌唱方法和馬頭琴的演奏方法，突現了鮮明的蒙古民族的音樂風格。音樂張弛結合，有起有伏，動靜相宜。《第六（悲愴）交響曲》是柴可夫斯基創作的最后一部交響曲，也是他最鐘愛的一部作品。他的作品一向以旋律優美，通俗易懂而著稱，又不乏深刻性，他的音樂是社會的真實寫照。下行的悲戚旋律、極不穩定的和聲、弦樂器暗淡的音色以及緩慢的速度，使這個主題的音樂情緒顯得悲壯、激情。這段旋律好象帶有明顯的安撫色彩，圓號則用變化了的三連音為其提供節奏背景。思考和討論怎樣鑒賞音樂？教師點評。三是聯想與想象，非常自由的思想活動過程，有很大的隨意性。課后反思：結合聆聽音樂作品的分析認識活動，學習、探究音樂要素的內涵及其所發揮的藝術作用。二、教學內容《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《腳夫調》。四、課時安排一課時五、教學過程（一）組織教學，師生問好。其中以“花兒”、“信天游”最具代表性。旋律高亢、悠長，多用假聲或真假聲結合的方法演唱。旋律高亢、悠揚，開闊、起伏，舒展、自由，大氣、磅礴，富有西北民歌的典型特點，由上下兩個樂句構成，上句由高而低，再由低而高，下句由低而高，再由高而低，回環往復，一唱三嘆，使奔放高亢的氣勢和沉郁頓挫的情懷融為一體，也使高原的自然景觀和人文精神在流動的旋律中一覽無余、直瀉千里。隱含的哲理就是：對一切美好的事物，就要勇敢地去追求、去實現。《刨洋芋》（1）簡介。（3）教師點評。（4）復聽歌曲并請2名同學上臺作表演，表現勞動的情景和收獲的心情。這種創作手法給人以統一中有變化，變化中求統一的藝術美感。（2）聆聽并說說這首歌是哪種類型的信天游。信天游常常可以用同一個旋律反復演唱多段歌詞，所以在民間有“信天游，不斷頭，斷了頭，窮人九無法解憂愁”的說法。西北地區高原縱橫，山石崢嶸，藍天下一望無際的黃色土地，氣候寒冷，人們為了生存必須向大自然作斗爭，所以民歌的音調高亢、嘹亮，質樸中帶著嚴峻和深沉。六、小結。教學的過程中，發現有很多的學生認為：民間民歌手的演唱很土。 獨特的民族風教學目標引導學生感受、體驗蒙古族、藏族、維吾爾族民歌的民族風格。蒙古族、藏族、維吾爾族的民歌特征。教師演示本課課件，出示課題。蒙古族民歌的體裁眾多，其中以長調和短調最具代表性。請同學談談感受。這首歌表現了蒙古族年輕牧民對愛情生活的珍視和追求。民間音樂中又分為民歌、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、和器樂五類。聆聽歌曲。歌曲的節奏舒展，旋律優美典雅，本歌就是囊瑪中的歌曲。藏族同胞在演唱歌曲時，常伴有禮讓、鞠躬之類的簡單動作呢。（三）《牡丹汗》引導學生看屏幕文字，了解維吾爾族音樂的基本知識。教師簡介“愛情歌曲”。復聽歌曲并留意伴奏的鼓聲，說說它的節奏。四、拓展探究討論題:結合前面的欣賞，思考民族音樂的產生與發展，與該民族的生活地域、生活方式、經濟形態、文化傳統、文化交流等因素有什么關系?五、課堂小結請一名學生小結本課主要收獲。例如：聆聽、模唱、舞蹈、拍節奏等。 醇厚的中原韻教學目標聆聽《沂蒙山小調》、《王大娘釘缸》、《孟姜女哭長城》，感受、體驗歌曲的音樂情緒，認識民歌變異性特征。有關民歌的音樂知識。教師演示本課課件，出示課題。這里民歌豐富，地方風格相當濃郁。為揭露黃沙會的反動面目，山東抗日軍政大學第一分校文工團的音樂工作者，選用傳統的民歌《十二月調》的旋律，填上了《打黃沙會》的歌詞，很快在魯南地區傳播開來。兩個版本，王世慧、彭麗媛的演唱。王世慧的演唱采用了方言、按原來的小調44拍，在風格上表現得高亢嘹亮、粗獷豪放，鄉土味頗濃。引導學生分析歌曲結構、旋律特點。從音樂的邏輯上看，每個樂句的尾部都有一個依勢下行的拖腔。（二）《王大娘釘缸》聆聽歌曲，想一想這首歌的風格是否似曾相識？請12名學生談談。但每句從唱詞和襯詞的關系看，一短一長，表現出一種不平衡。聆聽歌曲。流傳到河北后，發生了同體性的變異。此歌也是起承轉合的四句式結構，并采用了魚咬尾的創作技法。（4）結構一般短小。深入認識民歌的民族風格、地方風格的主要表現及其形成的原因等問題。理解這三首民歌的民族風格和地方風格。教師點評。三、作品鑒賞（一）《彌渡山歌》教師給學生介紹云南彌渡，欣賞云南風景圖片。南詔鐵柱南詔鐵柱置于彌渡縣城西約6公里的鐵柱廟內，欲稱天尊柱，現存大殿建于清康熙四年(公元1665年)。大殿達三閣五殿，建筑規模巨大，是彌渡縣至今保存較好的古建筑群。歌詞用了比興的手法，暗示著愛情的道路上的艱難曲折。學唱歌曲。在我國，以對花為題材的民歌到處都有，而以對鳥為題材的民歌，全國僅此一首。欣賞有關圖片。歌曲的旋律吸取了湖北農民勞動時所唱“媷草歌”的音調，以天門民歌的音樂素材為骨架，糅進荊東地區的兩種特征性音調5 1 2 1 5和3 5 6 5 3 。聆聽《龍船調》。南方民歌的歌詞都比較含蓄、內在，善用比、興；其旋律多表現得婉轉、流暢、細膩、抒情。（1）民歌的民族風格、地方風格，主要表現在歌詞內容、節奏、旋律、調式、結構、演唱形式、伴奏樂器等因素上。五、課堂小結讓每個小組推薦一名學生談本課主要收獲。課后反思：本課聆聽中要引導學生關注音樂風格的問題。第六節 鼓樂鏗鏘教學目標聆聽《錦雞出山》、《滾核桃》、《童謠》，感受、體驗樂曲的音樂情緒，想象樂曲所表現的生活內容，了解樂曲的表現方法。重點和難點《錦雞出山》、《童謠》。二、閱讀材料，欣賞圖片，了解土家族。有“公元前316年秦滅巴后，土家族為巴人后裔”說；也有“認為是八、九世紀左右，來自貴州的某部烏蠻的后裔”說；還有“認為是湘西土著與巴人、漢人融合”說。三、作品鑒賞（一）《錦雞出山》聆聽樂曲，說說有哪些樂器？教師點評。常用四種樂器：溜子鼓、頭鈸、二鈸、馬鑼。山間春色：表現山清水秀、春暖花開、美麗怡人的春天景色。眾御頑敵：表現發現敵情、與敵對峙、向敵進攻、群起而攻、敵人退卻逃跑等形象。教師點評。又叫鼓樂，是一種在中國農村流傳最廣的，以吹奏樂器和打擊樂器為主的民間器樂合奏。教師介紹有關背景材料。山西是鼓樂的故鄉，絳縣更是鼓樂之鄉。復聽，想象勞動情景。樂曲表現了一種歡快、活潑、詼諧的音樂情緒。討論樂曲的風味，模仿北京方言口語。四、歸納概括請學生歸納本節課的音樂知識。六、課外拓展收集有關當地鼓吹樂的文字、音響資料，將其記錄下來。第七節 絲竹相和 教學目標聆聽《中花六板》、《娛樂升平》，激發學生對民間絲竹音樂的興趣和愛好。江南絲竹、廣東音樂方面的音樂知識。教師演示本課課件，出示課題。悠久的歷史，孕育了獨具魅力的吳文化。（3）聽蘇州評彈片斷，感受其優雅、嬌嗔之風味。“胡琴一條線，笛子打點點，洞簫進又出，琵琶篩篩邊，雙清當板壓，揚琴一蓬煙。江南絲竹的音樂風格以輕巧、明朗、歡快、活潑為主，有時也表現的較為粗獷。是廣東音樂中流行較廣的一首，樂曲既保持、發揚了廣東音樂的傳統特色，又借鑒了一些歐洲專業音樂創作的作曲技巧，從而在風格上有所突破和創新。教師引導學生總結知識點。風格多輕快活潑，纏綿，流暢動聽。（1）《三六》 廣東音樂（3）《行街》 廣東音樂討論，回答類型并說明理由。六、課外拓展收集有關當地絲竹音樂的文字、音響資料，將其記錄下來。教學內容《看大王在帳中和衣睡穩》、《海島冰輪初轉騰》、《雄心壯志沖云天》、《家住安源》。課時安排一課時教學過程一、組織教學，師生問好。 1790年四大徽班（三慶、四喜、和春、春臺）進京，至今200多年。 唱腔以西皮和二黃為主，伴奏樂器包括京胡、京二胡、月琴、鼓、板、鑼等。三、作品鑒賞（一）閱讀材料，了解京劇大師梅蘭芳。”（二）《看大王在帳中和衣睡穩》教師簡介。等項羽睡著后，虞姬步出帳外，以期驅散愁情的情況下演唱的。教師點評。（教師插入生動的語言調動學生欣賞的積極性，比如欣賞京劇好比茶道文化，注重品茗、細嚼，應作出資深票友搖頭、擊拍狀，一則健身，二來投入。（二）《海島冰輪初轉騰》簡介。后太監稟告：玄宗已轉駕西宮去約會梅妃。教師點評。句容的民間藝人們以余姚腔為基礎，吸收弋陽腔的唱法，形成了獨特的四平高腔。《雄心壯志沖云天》（1）聆聽，跟上面的京劇比較一下差異。選自《紅燈記》。王連舉的叛變使李玉和成為鳩山截獲密電碼乃至摧毀地下黨的關鍵性人物。失去了父親和奶奶的李鐵梅，在黨組織的關心和幫助下，毅然承擔起父親未盡的革命工作，將密電碼成功地送到了游擊隊。1927年秋，農民英雄雷剛帶領本地農民在湘贛邊界揭竿而起，反上了杜鵑山。柯湘上山后，擔任了自衛軍的黨代表，努力貫徹毛主席的建軍路線，以無產階級思想對這支農民軍隊進行改造。雷剛復仇心切，加上內奸溫其久從中挑撥，不聽柯湘勸阻貿然下山，結果被捕入監。內奸溫其久趁柯湘未回之際，借口轉移，欲帶隊投敵。四、拓展探究欣賞劉歡的《情怨》。課后反思：教學中最好能讓學生看看視頻資料。初步了解亞洲音樂的概況，以及一些民間樂器。印度音樂。一課時。三、新曲目欣賞。東亞音樂旋律十分豐富，多采用五聲音階，