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20xx荊州市部分縣市高三期末語文及答案-wenkub

2022-09-01 08:41:48 本頁面

　

【正文】積習，莫若使之姑置制藝而從事經(jīng)史，獎一二博通之士以風其余。既登之矣，則以授于校官而常飭之。任蚩蚩者自為啄息喜怒，一不顧問。 D．儒家的生態(tài)倫理思想從它出現(xiàn)的那個時代開始，就流布于中華大地，影響了后人。B．儒家的生態(tài)倫理思想源于孔子，后經(jīng)孟子等歷代儒者的繼承、闡揚與完善，日漸成熟，弘揚仁愛之心，惠及自然萬物，最終成為儒家的重要傳統(tǒng)。 D．人類最基本、最自然的血緣親情需要得到滿足，普遍的人類之愛得到彰顯，人類社會的畛域被愛心超越。 D．第四段引用“仁民而愛物”并對其內(nèi)涵予以分析，表明了儒家仁學的道德訴求，同時這也是對儒家生態(tài)倫理學重要內(nèi)容的闡述。人類主動承擔起了對自然萬物的道德義務(wù)，這種在中華大地流布了兩千多年的生態(tài)倫理思想是值得我們珍視的寶貴資源。孟子認為，人和動物的區(qū)別就那么一點點，那就是人有“仁心”，只有人才有道德觀念。”由“親親”推展到“仁民”，再由“仁民”擴展到“愛物”，清楚地表達了儒家之“仁”的層次性和遞進性。他說：“君子之于禽獸也，見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉，是以君子遠庖廚也。《論語?述而》記載：“子釣而不綱，弋不射宿。D．1987年，巴西作家保羅?戈埃羅以一次朝圣之旅為素材，發(fā)表了成名作《朝圣》。）A．賦是古代一種介于韻文與散文之間的文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)，類似于后世的散文詩，如《阿房宮賦》《滕王閣序》《赤壁賦》等。那句“你懂的”，在這一年的反腐之后，變成“真懂了”。）A．經(jīng)過連續(xù)三次上調(diào)，目前成品油消費稅已累計上漲約50%。栩栩如生栩栩如生呼之欲出呼之欲出③對于學生某些標準或者避免某些問題，而在于保持著一種謙卑而認真的態(tài)度，去面對人生的痛苦和希望。川流不息無語凝噎C．藩屬犄角直沖云霄A．分孽恭聆（l237。腳鐐（li224。）位羽扇綸（guān）巾蟊（m225。蕾（l233。恓（xī）惶 B．悶（m232。ng））寫在試題卷、草稿紙上無效。　　2．選擇題的作答：每小題選出答案后，直接將答案寫在答題卡上相對應的表格內(nèi)。2015荊州市部分縣市高三期末語文及答案荊州市部分縣市2014－2015學年度高三上學期期末統(tǒng)考語文試卷考試時間：2015年2月8日9∶00－11∶30考試時間：150分鐘滿分：150分如需改動，用橡皮擦干凈后，再選寫其他答案。一、語文基礎(chǔ)知識（共15分，共5小題，每小題3分）1．下列各組詞語中，加點的字讀音全都正確的一組是（ A．當壚（ln）熱 C．罪愆（qiān）i）絲o）賊o）ng）大教2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（蕭瑟美倫美奐3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（②樂伎俑眉目刻畫清晰，姿態(tài)各異，神情專注。從而使國內(nèi)成品油稅負比例增至近50%左右。B．上海外灘踩踏事件遇難者名單已經(jīng)公布，一個個“１”“２”開頭的年齡，讓人揪心。D．劉醒龍在擔任《芳草》主編改版之初就定下了“漢語神韻，華文風骨”的高基調(diào)，追求每一個文字都是因優(yōu)雅而動人，堅持文學的高品位，不向市場低頭。B．《紅樓夢》的第十三、十四回中，王熙鳳應王夫人的推薦協(xié)理寧國府，將秦可卿的喪事料理得井井有條，表現(xiàn)出非凡的才能與見識。后來，他又受《一千零一夜》的啟發(fā)，創(chuàng)作寓言故事《煉金術(shù)士》，也叫《牧羊少年奇幻之旅》。”“釣而不綱”是說孔子只用一鉤一竿釣魚，從來不用繩網(wǎng)捕魚，因為使用繩網(wǎng)會把水中的魚不分大小一網(wǎng)打盡。”孟子認為人皆有對他人的痛苦和危難的天然的同情心，他稱之為“惻隱之心”或“不忍人之心”，推此心于萬物，他不忍親見禽獸被宰殺，主張“君子遠庖廚”，并稱此為“仁術(shù)”。可見，“仁”內(nèi)在地包含了“親親”、“仁民”與“愛物”三個層次，其中“親親”是仁的自然基礎(chǔ)，“仁民”是仁的核心和重點，“愛物”則是仁的最終完成。“仁民而愛物”，是人的同類意識的進一步擴大，擴大到人類活動所能及的任何地方。（摘自《光明日報》，有刪改）6．下列對文中所引用文字的作用分析，不正確的一項是 C．第三段引用趙岐的注，說明了“親親而仁民，仁民而愛物”中的“而”是“繼而”的意思，說明了儒家“仁”的行為的層遞性。7. 下列理解和分析，不屬于儒家生態(tài)倫理學內(nèi)容的一項是 C．人不僅要愛人類自身，還應將仁愛的精神無限地伸張，擴展到人類活動所能及的任何地方。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是而在今天，它更加值得我們珍視、繼承和發(fā)展。至其犯法，小者桎梏，大者棄市，豪強者漏網(wǎng)，弱者靡爛，茍以掩耳目而止。承平既久，法意寖失。于覆名扃試③之外，別求旁搜廣采之術(shù)。其為我播告偏隅，咸使知之。大指能誦說者，予以書院之廩資；尤能者倍之、三之；尤能者，牒送省會之書院，亦倍其廩資。使彼邦之人曉然知吾好博通之才，庶幾由文以溯本，舉一以勸百。于是以戔戔之說進焉。④餼：月工資。B．獨以責之學政與校官）A．類多衰疾晚暮之徒）A．本文一開篇，作者就大力批判當今地方官吏在治理百姓時大都重視刑罰而輕視教化的惡劣傾向，呼吁地方官吏應加強對百姓的孝悌仁義的教育。12. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（2）莫若使之姑置制藝而從事經(jīng)史，獎一二博通之士以風其余。（3）然后孝悌仁義之教可以漸而興也。13. 用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。昔日長城戰(zhàn)，咸言意氣高。①鷲翎：箭尾羽毛。o，一說音w249。（1）王詩前四句描繪了邊塞怎樣的景象？盧詩描繪了一位怎樣的將軍形象？（4分）答：，孤舟一系故園心。” （李白《行路難》）（8）一生中最大的勇敢都來自母親余秋雨一九旬老母病情突然危重，我立即從北京返回上海。”媽媽已經(jīng)失去意識。”醫(yī)生再問，她回答：“橘紅糕。生命的終點和起點，在這一刻重合。幾個教師很快找到原因了，因為小孩背著的草帽上，寫著4個漂亮的毛筆字：“秋雨上學。媽媽在文化上實在太孤獨，所以把我當作了談心對象。只有我知道，我獲得上海市作文比賽第一名，是因為

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