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2024-10-13 16 本頁面

　

【正文】易》中的一句話：“天行健，君子以自強不息。反省，才會進步；自滿，永遠是止步。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢？都是后天學不學習，努不努力，追不追求，進不進取使然。通俗地說就是，人要不斷地追求，要不斷地進取，才會越來越進步，越來越完美。第一篇：2012江西高考滿分作文2012江西高考滿分作文：不斷追求，不斷進取“不要老想你擁有什么，要常想想自己沒有什么”，我對此言特別有感觸。同樣是人，為何會有差別，會有高低不等呢？主要是看人的自身努力、進修等如何。常常想想自己沒有什么，自然就會促使自己去不斷地追求，不斷地努力，不斷地進取。曹操說：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”通俗地說就是，作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。追求永遠超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。2012江西高考滿分作文：知足，快樂之源我非常認同，要常看看自己所擁有的，不要老去想自己這也沒有，那也沒有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒有什么，沒有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂之源。就在我們住的這個小區，有個富豪經常出入（大家猜，是出入其一個情人的住處），富豪表面看上去是光鮮的、排場的，可實際上，他痛苦不堪，為什么？聽說，子女在你死我活地爭奪他的財產、三個情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場上又明爭暗斗……這個富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現了毛病。家里除了一臺黑白電視劇外，基本上是家徒四壁。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？知足常樂，快樂之源也。當你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進取。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰勝了自己。如果當初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現狀，不思進取。面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志。是什么讓他們取得如此輝煌的成績？是不滿足。2012江西高考滿分作文：知足云天淡，進取風雨行經常想想自己擁有什么，這就是知足；而常常想想自己沒有什么，這又是不知足，不滿足，不知足不滿足就會去進取、追求。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾，而是相輔相成的。任何社會均有貧富差別，不可能人人生而一樣。知足，而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業、理想，人格修養、精神境界等等。他說他還要走得更遠。第二篇：2012江西高考滿分作文2012江西高考作文題目：哲理主題要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文。通俗地說就是，人要不斷地追求，要不斷地進取，才會越來越進步，越來越完美。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢？都是后天學不學習，努不努力，追不追求，進不進取使然。反省，才會進步；自滿，永遠是止步。”貝利一生共踢進了一千多個球，記者問他哪一個最精彩，他說：“下一個??”我平時最喜歡《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強不息。人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。追求是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。在我們這個社會里，這樣的例子是舉不勝舉的。鄰居劉大爺，鰥夫一個，窮困不堪。知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語）良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。當你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。知足讓自己活得更瀟灑。明確目標，更加不懈地為之奮斗，才可能達到成功的彼岸。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血淚感動世界。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。而不滿足則是針對理想、事業，精神境界、人格品位等方面而言的。社會之大，財富多寡，是不可能均等的。不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡欲，你才會感到天高云淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。再說說不滿足或進取吧。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福；一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。康德說，人世間有兩樣東西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，一是人間道德法則。抵御誘惑，不趨炎熱，守住靈魂，砥礪品格；有堅持，有擔當，有勇氣；以良心為人生之塔，以良心為處世之基，始終堅持人間正氣，保持一生清白，恪守心靈的底線，所以在宦官專權吏治混亂的東漢，楊震猶如一脈清流，而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲，永著史冊，警戒后人。一曰伯樂遇千里馬之幸。英才難得，得之并教育之，幸事也。二曰教學相長

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