高中歷史必修三知識點總結-wenkub

　

【正文】 評價：①不僅在思想史上具有重要貢獻，在文學和美學方面也很有建樹；②他的寓言和散文蘊含哲理，具有神奇浪漫風格，對后世文風有深遠影響。②評價：綜合了儒家與道家思想的合理成分，是戰國思想集大成者；在很長時期被視為儒家異端；對中國哲學具有深遠影響。勞動人民辛勤勞動的創造和夏商周文化發展的奠基作用。三、孔子與老子思想的主要區別孔子的思想是積極入世，甚至“知其不可為而為之”，體現的是一種發揮人的主觀能動性的執著精神；而老子是“知其不可為而不為”，是避世思想，是一種看破規律、尊重規律的超脫精神；孔子的思想主要研究社會人際關系，對“天道”避而不談；而老子思想則研究“天道”，用“道”來解釋宇宙的起源和演變；對現實社會則恰恰消極避之。政治思想：①他認為世間萬物的發展都有規律，人們遵道而行，順其自然。孔子的歷史地位①孔子的思想在當時雖未受到重視，但經歷代學者發揚和統治者的改造，逐漸成為完整的儒家思想體系，成為傳統文化的主流，對我國的政治、倫理、文化和民族性格產生深淵遠影響；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上產生重要影響；③孔子本人被推崇為圣人，受到后人景仰。天命思想：孔子主張理性，反對迷信，把探討和解決實際問題放到首位，而對“鬼神”則“敬而遠之”，這奠定了中國知識分子非宗教、非迷信的文化傳統。孔子試圖以仁愛為根本，借助倫理道德的作用，化解個人與他人、與家庭、與社會的種種矛盾，按照禮制，重新建立起充滿人情味的倫理關系，最終治國安民，使社會由亂變治。從廣義上可以理解為社會準則和政治制度。③對統治階級來講，“愛人”就要“為政以德”，反對苛政嚴刑，實行仁政，體貼民情，愛惜民力。落實課標一、孔子（前551——前479年）“仁”的思想：①含義：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含義是“愛人”，即體貼別人、關心別人、尊重別人，是美德的總合。②實現方法： “忠恕”之道。對普通人來講，要做君子，不當小人，實現“修身、齊家、治國、平天下”的人生目標。②實踐方法：一是“正名”：面對春秋禮崩樂壞的社會現實，各階層要貴賤有序，各守其份，以此恢復社會秩序。而把握仁與禮兩者關系的方法論就是“中庸”。孔子思想不被統治者重視的原因：①春秋戰國時代，社會分裂割據，缺乏一個實行禮制的強有力的中央政權；②當時各諸侯國熱衷于兼并戰爭和改革古制，以圖自強，對孔子恢復周禮和仁政愛民的主張不符合他們的需要。二、老子“道”的思想：“道”是老子哲學思想的核心，“道”既是自然的規律，又是世界的本原。所以主張“無為而治”、“無事取天下”、“治大國如烹小鮮”等；②面對春秋亂世，老子消極避世，知其不可為而不為。第2課戰國時期的百家爭鳴課標要求知道諸子百家，認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。二、孟子、荀子與儒家孟子：①4個思想要點：仁政學說——思想核心；人性本善 ——仁政學說的理論基礎；民貴君輕的民本思想；養浩然之氣和重義輕利的精神品格。三．墨子和墨家墨子的8點主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、尚力、上天、節用、節葬。五．韓非和法家5個思想要點：①法、術、勢相結合；②建立君主專制的中央集權國家；③社會是不斷發展變化，今必勝古；④主張變法革新；⑤以法為本，主張法治。七、“百家爭鳴”的歷史影響“百家爭鳴” 是中國古代歷史上第一次思想解放運動，有力的推動了我國古代思想文化的發展繁榮；“百家爭鳴”奠定了中國后世思想文化的基礎，共同構造了中華民族傳統文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治思想和道德準則，道家構成了傳統哲學的基礎，法家變革的精神成為歷代改革圖治的理論武器。作用：使漢初政治寬松，社會迅速恢復發展。第4課宋明理學課標要求列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發展落實課標一、背景——三教合一魏晉南北朝：佛、道傳播，儒學出現危機；唐朝：調和之風興盛，“三教合一”彌漫各個領域；儒學豐富、更新深受佛道影響。明朝王守仁：①學術流弊導致道德淪喪和社會動蕩,主張以心學代替理學；②思想核心是致良知，良知就是本心，就是理。三、經世致用背景：①明王朝內外交困，危機四伏；②士大夫面對危局，尋求改革方案，提倡以史為鑒，提倡研究與現實結合，形成經世致用思想。五、整體認識明末清初的思想批判是商品經濟發展、封建制度衰落在思想文化領域的反映；批判思想繼承批判了傳統儒家思想，批判君主專制，抨擊綱常倫理；提倡經世致用，追求個性解放，構建起富有時代特色的新思想體系，促使我國傳統文化重新煥發生機，開啟了近代思想啟蒙的先河，對后世產生巨大影響。歷法：郭守敬編制《授時歷》是我國古代最精密的一部歷法。數學思想：明朱載育提出“理由數顯，數由理出”，以計算為基礎，構筑韻律體系。《神農本草經》：東漢出現，較早的藥物學著作。指南針：戰國司南；北宋航海；13世紀傳入西歐，促進地理大發現。包括：井田制瓦解，分封制崩潰，戰爭頻繁，私學興起。教育上：創辦私學，總結出一些教育教學方法。（2）孟子的主張：人性善，民貴君輕，仁政。[附]荀子的重要言論 君舟也，民水也，水能載舟，亦能覆舟。[目的：加強專制集權。明清之際三大思想家指：黃宗羲（著《明夷待訪錄》）、顧炎武（著《日知錄》、《天下郡國利病書》）、王夫之，三人思想的共同之處有：反對君主專制，提倡工商皆本，主張經世致用。四大發明對世界文明的影響：造紙、印刷—文化發展、思想解放（文藝復興、宗教改革），火藥—資產階級革命、資產階級政權，指南針—新船路、世界市場====總之，使世界進入資本主義時代。三、文學成就（1）詩經：收錄了西周到春秋的三百多首詩，分風、雅、頌三部分，是現實主義的源頭、儒家經典。（4）唐詩：社會繁榮、對外開放、科舉考試促進了唐詩的繁榮。（7）明清小說：商品經濟發展，市民階層擴大，出現了四大名著以及文言短篇小說《聊齋志異》和諷刺小說《儒林外史》等。二、維新思想康有為、梁啟超、嚴復學習西方，尋求變革的思想歷程（1）康有為：出版《孔子改制考》和《新學偽經考》，借助孔子宣傳變法，反對君主專制，主張君主立憲。維新變法思想在近代中國社會發展進程中的作用：推動了變法運動的進行，促進了思想解放。（4）魯迅：寫出《狂人日記》《孔乙己》，把反封建與白話文結合起來。（2）五四后：李大釗發表《我的馬克思主義觀》，系統宣傳；與胡適的“問題與主義”之爭。新三民主義（1）“新”的表現（與舊三民主義的不同）：明確提出反帝目標；主張普遍平等的民權；解決農民土地問題（耕者有其田），節制資本等。三、鄧小平－－建設中國特色社會主義理論內容：方法一：按重大活動的順序來掌握，它包括十一屆三中全會的內容、十二大的內容、南方談話內容。方法二：按“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個核心問題來掌握。利于改革開放和現代化建設，使國家富強、人民富裕，中國走上了特色社會主義道路。2005年“神舟”六號飛船載著費俊龍、聶海勝升上太空。二、文藝復興和宗教改革意大利文藝復興的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日談》（“人曲”），彼特拉克提出以“人的學問”代替“神的學問”，被稱為“人文主義之父”，著《歌集》。三、啟蒙運動啟蒙思想家的主要觀點（1）孟德斯鳩：代表作《論法的精神》，反對專制，提倡天賦人權、三權分立（核心是權力的制衡）。[附]重要言論：孟德斯鳩—要防止濫用權力，就必須以權力制約權力；一切有權力的人都容易濫用權力。啟蒙運動對人文主義思想的發展：維護人的權利。經典力學在近代自然科學理論發展中的歷史地位：對自然界的力學現象做出了系統、合理的說明，完成人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合。三、蒸汽機的發明和電氣技術的應用蒸汽機的發明和第二次工業革命時期電氣技術的應用（1）蒸汽機的發明：18世紀60年代英國人瓦特改良了蒸汽機（富爾頓汽船、史蒂芬孫火車）。（2）意義：提示了時間與空間的本質，繼承和發展了牛頓力學，是物理學的一場革命。（2）網絡技術：20世紀60年代美國出現互聯網（因特網），90年代發展為全球信息網。（2）現實主義文學：反映社會現實。20世紀文學（1）西方文學：法國羅曼二、有代表性的美術作品（1）浪漫主義：法國德拉克洛瓦的《自由引導人民》，反映了1830年法國的七月革命。三、影視藝術的產生與發展電影的出現：19世紀末法國盧米埃爾兄弟發明。②在世界文化史上具有重要的影響。二、戰國時期的百家爭鳴（一）百家爭鳴的歷史背景：生產力發展和社會大變革是百家爭鳴出現的根本原因分裂的政局和社會變革時代，造成思想和言論的空前自由私學興起，教育相對普及，培養了大批人才動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以竟相禮賢下士、招攬人才（二）儒家：孟子和荀子孟子①孟子的思想a仁政學說 b性善說 c義利觀：養浩然之氣；先義后利、舍生取義；②歷史地位：a《孟子》成為四書之一 b他被稱為―亞圣‖荀子①荀子的思想：a―天行有常‖、―制天命而用之‖ b、性惡論 c 政治思想：―以禮為主，禮法并施‖ ②荀子思想的歷史地位 a、被視作儒家異端 b、唯物思想在中國哲學上具有深遠影響（三）墨家墨子：墨家學派的創始人墨家思想：①兼愛 ②非攻 ③尚賢、尚同 尚力、節用、節儉墨家思想歷史地位①代表下層勞動群眾特別是手工業者的利益 ②戰國一度成為顯學，之后不被重視（四）道家莊子與道家莊子的思想： ―齊物‖ ―逍遙‖ 天與人―不相勝‖（天命觀）（五）法家韓非與《韓非子》韓非的思想：①法、術、勢相結合，建立一個君主專制的中央集權國家②今必勝古、主張變法革新法家思想的歷史地位①在當時適應了建立專制主義中央集權的需要。（二）罷黜百家，獨尊儒術原因：漢武帝大一統事業的需要。四、宋明理學（一）理學興起的社會背景：魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學的統治地位受到前所未有的沖擊。―理‖體現在社會上是儒家道德倫理，體現在人身上就是人性。宋明理學的評價：①壓抑人性，扼殺人生自然欲求②重視主觀意志力、崇尚氣節強調社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。（二）明末清初三大思想家代表人物：顧炎武、王夫之、黃宗羲三大思想家的共同主張：（1）經世致用思想：提倡務實學風和行為；振興工商；―工、商、皆民生之本‖（2）君主專制的批判：批判君主專制，提出限制君權的理論和設想明末清初三大思想家思想評價： ①對君主專制統治造成了強烈沖擊； ②給后世民眾以深刻啟迪。②五代、宋：廣泛應用。、二、―中學為體，西學為用‖思想背景：19世紀60年代，西學更加廣泛的傳入中國；內憂外患；代表人物：曾國藩、李鴻章、張之洞目的：―師夷長技以自強‖、―求富‖（鞏固清政府統治）論戰：頑固派vs洋務派實踐：洋務運動結果：19世紀90年代洋務運動的破產，說明―中體西用‖思想不能使中國走向富強。②進步性： 沉重打擊了專制主義，動搖了傳統禮教的統治地位，促進了中國人民 的覺醒，為馬克思主義在中國傳播創造了條件，推動了五四運動的發生；推動了自 然科學的發展； ③局限性： 對于傳統文化和西方文化的全盤肯定和全盤否定的態度六、孫中山―三民主義‖（一）三民主義的提出背景：19世紀末20世紀初，中華民族危機的加深；各種救國主張的失敗；孫中山上書改革碰壁；同盟會成立，提出十六字綱領；內容：民族主義、民權主義、民生主義三民主義的評價：積極性；局限性（沒有明確的反帝要求；沒有徹底土地革命綱領）實踐：指導辛亥革命，制定《中華民國臨時約法》（二）三民主義的發展（新三民主義）背景：孫中山思想的轉變；俄國十月革命和五四運動帶來新啟示和希望；國民黨一大的召開，重新解釋三民主義；內容：民族主義、民權主義、民生主義（與舊三民主義最大區別是：明確的反帝要求）評價：新三民主義是三民主義的繼承和發展，成為大革命的指導思想；它以三大政策為核心，是國共合作的政治基礎，推動了國民革命的發展。是馬克思主義的中國化作用：①毛澤東思想是中國民主革命勝利的思想武器，指導民主革命贏得了勝利，建立了中華人民共和國； ②指導了社會主義革命和建設，建立了社會主義； ③是中國特色社會主義理論思想淵源和理論先導； ④創造性第豐富和發展馬克思主義，是馬義的繼承和發展，具有承上啟下，繼往開來的重要歷史地位。專題二 中國現代科技和文化一、新中國的科技成就成就時 間 重 大 成 就 第一顆原子彈試爆成功 1965 人工合成結晶牛胰島素成功 導彈核武器試驗成功 第一顆氫彈試爆成功 第一顆人造地球衛星發射成功 返回式遙感衛星發射成功1973 年 雜交水稻品種―南優 2 號‖培育成功 1983 年 ―銀河– i ‖型巨型計算機研制成功 1997 年 ―銀河–iii‖ 型巨型計算機研制成功1999 年 第一艘―神舟‖號宇宙試驗飛船安全返回 1999年 中國加入人類基因組研究計劃 2003 年 ―神舟‖ 五號宇宙飛船發射成功歷史意義①科技是第一生產力，推動新中國生產力的進步； ②為建設特色中國社會主義提供了保障；二、新中國的教育（一）掃盲教育 1950年召開全國工農教育會議，在全國開展掃盲教育； 1982年頒布《中華人民共和國憲法》明確要求掃除文盲； 1993年《中國教育改革和發展綱要》確定文盲率為5%以下；（二）義務教育義務教育含義發展義務教育的措施：①1986年《中華人民共和國義務教育法》； ②90年代，提出―科教興國‖戰略；③實施―希望工程‖成果：2001年中國實現了基本普及九年義務教育的目標；改變