承繼傳統美德弘揚民族精神-wenkub

　

【正文】 頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。、廉正勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。、立志一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。第二篇：承繼傳統美德 弘揚民族精神承繼傳統美德 弘揚民族精神老師、同學們：大家好。中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統美德和優秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，并且在社會主義革命和現代化建設中仍是支持我們民族和國家前進的動力，更是社會主義精神文明的重要內容；然而隨著物質生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風氣，被所謂“現代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質享受而向自己的道德挑戰，向國家的法律挑戰，民族的傳統美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。在這種風氣和思潮不斷向社會擴散，企圖顛覆中華民族傳統道德觀和嚴重影響社會主義精神文明建設的時候，胡錦濤總書記作為一個黨和國家領導人適時地提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，充分表現了一個領導人對人民，一個執政黨對國家和民族的負責。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。、氣節列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種種愛國和氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人?？芍^少年壯志凌云。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風 范。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！第三篇：承繼傳統美德 弘揚民族精神承繼傳統美德 弘揚民族精神老師、同學們：大家好！我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。、立志一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向?？芍^少年壯志凌云?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。作為優良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發揚光大。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。不是嗎？在漫漫歷史長河中，中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發展壯大的精神源泉。我懷疑這不是歌聲，對！這不是歌聲，不是歌聲！這是咆哮，是黃河在咆哮：中華民族到了最危險的時候！這是吶喊，是四萬萬生命在吶喊：我們不愿做奴隸！這是爆炸，是團結的力量在爆炸：我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進！有多少人在這咆哮聲中赴湯蹈火，有多少人在這吶喊聲中沖鋒陷陣，又有多少人在這爆炸聲中貢獻了一切。《國歌》就是中華民族發出的吼聲、前進的號角。而今，我們在危險的時候，就要向先輩那樣，然接受挑戰，毅然擔負起“振興中華”的大業，不自嘆、不悲 哀，發憤圖強，貢獻一切。二、活動主題：“愛國主義”教育三、主要活動：宣傳發動①學校“愛國主義”教育活動，以國旗下講話、黑板報、廣播臺、宣傳欄等為陣地，全方位進行革命英雄主義和愛國主義的宣傳。各班主任平時對學生要加強集會紀律的教育。以二年級可向大人或老師了解?！?愛國主義”教育活動方案一、指導思想：以黨的基本路線和建設有中國特色的社會主義理論為指導，以愛國主義教育實施綱要為依據，結合我校及本地區教育環境、學生實際，將我校愛國主義教育逐步深入持續地開展下去，形成具有本校特色的教育氛圍、教育網絡、教育經驗。四、活動時間本次活動將四月份定為作為 “愛國主義”教育主題活動月，并將活動持久化、深入化，形成良好氛圍。②出一期“革命英雄主義”和“愛國主義”教育專題黑板報，介紹革命英雄事跡，開辟愛國主義教育專欄，學校組織評比。做到會場安靜，學生認真聽，坐姿端正，無小動作。以二年級可向大人或老師了解。愛國主義教育活動專題講座活動時間：主任人： 活動地點：參加人數：主講人： 講座內容：少年興則國興，2007年10月鄧書記教學樓前全體師生胡校長小年強則國強“民族精神”活動方案一、活動目的中華民族是富有愛國主義光榮傳統的偉大民族，愛國主義是推動我國社會歷史發展前進的巨大力量。樹立正確的學習目標、學習態度，進而形成團結、向上的班風。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神??這些都是民族精神的光輝典范！在我們的身邊，在普通戰士的身上，我更強烈地感受到了這種精神力量。少年興則國興，小年強則國強?，F在，我國人民在建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，大力發展社會主義經濟，努力建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家。嚴格按照國家教委頒發的《中小學加強中國近代、現代史及國情教育的總體綱要》和《中學思想政治、中小學語文、歷史、地理學科教育綱要》的要求，制定各學科（包括自然學科在內）愛國主義教育的分科計劃，把愛國主義教育的內容分解，貫穿到各相關學科的課堂教學中去，開設了以愛國主義教育為主要內容的專題講座。針對青少年的特點，注意運用影視、書刊、音樂、戲劇、美術、故事會等形式，為廣大青少年提供豐富、生動的愛國主義教材。科學安排活動內容，注意思想性和藝術性，結合重要節日、紀念日、組織參觀、瞻仰，祭掃活動；結合特定的教育主題，組織社會考察和社會實踐活動；結合參觀、瞻仰、考察，組織開展征文、主題演講會、專題講座、知識競賽等教育活動。學生的感情往往是在特定的情境中產生，在講解過程中，通過多種途徑來再現當時當地的情景。例如教學《百日維新》一課時，教師要生動形象地講述史實，繪聲繪色地展現意境，戊戌六君子代表人物譚嗣同甘愿為變法流血獻出生命，“我自橫刀向天笑”的鏗鏘語言，在教師敬重、慷慨、深有感情地講述后，引導學生有表情地朗誦，以表達譚嗣同不畏艱難，為人民、為國家敢于獻身的精神，激起學生對英雄人物的懷念和崇敬?，F對一段時間以來，我校弘揚和培育民族精神活動情況總結如下：一、深入學習，統一認識，強在領導。在此基礎上，我校又建立了以史校長為組長的弘揚和培育民族精神活動領導小組。在深入調研，廣泛討論的基礎上，弘揚和培育民族精神月活動領導小組制訂的出臺了《濟源市教師進修學校弘揚和培育民族精神教育活動方案》，通過各班主任，以班會和晨會為主陣地大力宣傳在新時期弘揚和培育民族精神的重要性和意義，廣泛發動全校師生參與各項活動，落實活動方案。通過學習既提高了思想理論水平和政治覺悟，又加深了對黨、對人民、對社會主義祖國的熱愛。在活動中，通過組織引導學生努力學習歷史知識，使他們從民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和英雄事跡中汲取了力量，陶冶了情操，激發了民族自信心和自豪感，更提高青年學生傳承民族精神的自覺性。為祖國而生愛國，一說到這個詞，有人就會問愛國是什么？有人認為愛國就是掛在嘴巴上說的愛國，那就是愛國了。宇航員就是一個典型的例子。在沒有硝煙戰爭的今天，競爭異常激烈，我們也隨時做好為國捐軀的準備。我們要想到今天我們天天所佩戴的紅領巾是無數的戰士用他們的鮮血染紅的，如果沒有他們，也不會有我們如今和平的社會。血淚之地，生民之哀，家國之痛。如果說災情即是最大的政治，那么我們以“第一時間”的反應表達政治的良知。奧運火炬將本著安全第一的原則，縮減規模，簡化程序，注重簡樸，講求實效。悠悠萬事，惟“災”為大。在那些被掩埋與被隔絕之地，依然隱藏著我們所有人的祈求與祝福。奧運之年，圣火經行之處點燃蓬勃愛國熱情。天佑中華，天佑災區。這條上書SOS的黃絲帶，是親人離散后的求助標志。面對災難，中華兒女萬眾一心、迎難而上。勞動之所以偉大，是因為勞動引發了一系列的發明創造，推動了社會生產力的不斷進步和物質財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。但對做什么工作才叫勞動？什么樣的勞動才算是辛勤的勞動？恐怕不少人并不明白，說不上個道道來。這正像胡錦濤主席所批評指出的那樣，他們缺少的就是“以辛