蘇教版語文九上《故鄉》ppt課件(文件)

　

【正文】 所未經生活過的 。 在文中的橫線上填入適當的詞語。“路”的含義是什么？ 這一段心理描寫表現了作者的什么思想？ 在文中的橫線上填入適當的詞語。”辛苦恣睢”，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。” （ 1）因為 “ 我 ” 的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實現是未知數，“ 我 ” 不知道，所以想到希望的能否實現，自然便害怕起來。 “ 清楚 ” 是說追求的目標是清楚的， “ 模糊 ” 是因為故鄉的現實使 “ 我 ”感到美好未來的渺茫。 我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的 路 。回到故鄉，看到故鄉的衰敗蕭索，看到故鄉人的生活窮困悲苦，看到故鄉人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。“我”是一個 對現實不滿，追求新生活，心懷 希望的知識分子的形象。 哀其不幸，怒其不爭。 在三座大山壓榨下鄉鎮小市民也逃不了日益貧困的厄運。 小說的故事情節分 、 、 、 、四部分。全文可分為三部分， 即 、 、 。 “希望是本無所謂有，無所謂無的。 蕭索的荒村 神異的圖畫 （一）故鄉的變化 記憶中的故鄉 眼前的故鄉 對比及作用 （二）閏土的變化 對比及作用 少年閏土 中年閏土 變化 少年閏土 中年閏土 外貌 動作 語態 對“我”的態度 對生活的態度 十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈，有一雙紅活圓實的手 身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手提一個紙包和一支長煙管，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了 活潑剛健，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質、生動；有智有勇，熱情、純真 說話吞吞吐吐，斷斷續續，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。而他把幸福的希望寄托在神靈身上 對比突出閏土的變化 熱情、純真、有智有勇 恭敬、稱老爺、有了隔膜 健康可愛 蒼老窮困 遲疑麻木、痛苦難言 少年閏土 外貌 少年閏土 中年閏土 語言動作 中年閏土 對我的態度 對生活的態度 少年閏土 少年閏土 中年閏土 中年閏土 友好、不怕我 友情純真 無憂無慮、充滿熱情 悲哀痛苦、寄希望于神靈 （二） 純真活潑 懂得很多生產知識 簡直是個小英雄 麻木遲鈍 善良忠厚 勤勞樸實 對比及作用 少年閏土 中年閏土 生氣勃勃熱情開朗勇敢善良 蒼老貧困因循守舊麻木遲鈍 小英雄 木偶人 多子饑荒苛稅兵匪官紳 封建禮教封建等級觀念 表層原因 深層原因 對比及作用 閏土二十多年來為什么發生這么大的變化？ 農村經濟衰敗，農民生活的貧困，封建傳統觀念（即禮教、等級觀念）毒害，使閏土發生了巨變。 說明楊二嫂老丑而瘦 “不認識了么？我還抱過你咧！ ” “ 忘了？這真是貴人眼高 ……” “阿呀呀，你放了道臺了，還說不闊？你現在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說不闊？嚇，什么都瞞不過我。 ” 表現楊二嫂的自私、尖刻、貪婪 。 （農民命運的日益悲慘） 我和閏土的關系。 （對未來生活的向往） 閏土和楊二嫂： 對閏土的崇敬與同情 豆腐西施 小 英雄 情同手足 神異圖畫 圓 規 木偶人 厚 障 壁 蕭索荒村 辛亥革命的不徹底性造成的農村破產人民生活痛苦的現實，表達作者對現實社會的不滿，對新生活的渴望。 小 結 中心思想 ： 小說通過描寫故鄉和閏土、楊二嫂的前 后變化，反映了辛亥革命前后農村破產、農 民生活痛苦的社會現實；同時深刻揭示出封 建傳統對人民大眾精神的束縛和影響，深切地抒發了作者對現實的強烈不滿和對新生活的熱切希望。 辛亥革命前后農民的貧困生活，表達了追求新生活的愿望。 從閏土父子和楊二嫂身上，可以看出這樣輪回的影子：閏土：少年 → 中年 → ？ 水生：少年 “ 正是一個廿年前的閏土 ” → 中年（現在的閏土）？ → ？ 楊二嫂：年輕 → 中年 → ?渴望純真的人與人的關系。 農村的衰敗和悲涼的氣氛 明麗、五彩繽紛的圖畫和明朗愉快的氣氛 靜謐的氣氛，情景交融的意境 景物描寫的作用 景物描寫主要是為了顯示人物活動的環境，使讀者身臨其境。 創造靜謐氣氛，形成情景交融的深 遠意境。“ 我 ” 漂泊在外，對故鄉一直懷著 美好的回憶 ，看到故鄉衰敗、冷漠的 現實 ， 深感 悲哀 、 失望 ，但內心深處，還有對故鄉美好 未來的憧憬 。 設想一下，水生和宏兒以后的生活會是怎樣的，它們是否會沿續老一輩人的生活？ 假如時間可以壓縮， 21世紀的今天，“我”、“閏土”、“楊二嫂”、“宏兒”和“水生”又會發生怎樣的變化？ 故鄉 故鄉 希望是本無所謂有，無所謂無的。 希望是本無所謂有，無所謂無的。 “ 我 ” 是追求 新生活，心懷希望 的知識分子的形象。 對未來的故鄉， “ 我 ” 充滿希望，但是又覺得很渺茫。 開頭景物： 神異圖畫： 離鄉景物： 反映農村的衰敗和“我”的悲涼心情。 “ 我渴望打破封建社會的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質關系的新型人與人之間的關系。 從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現了中國普通民眾的生命和活力是怎樣被扼殺的。探究四） 人的生命和活力被扼殺； 純真的人性被扭曲了； 愚昧、落后、貧窮的輪回； 渴望理想的人與人關系。有的如閏土，在生活的重壓下艱難地掙扎，變得麻木遲鈍、愚昧迷信；有的如楊二嫂，變成了庸俗勢利的小市民。 （黑暗社會已病入膏肓） 故鄉情景。 ” 表現楊二嫂自私、貪婪 （四） 閏土：淳樸善良麻木遲鈍的 貧苦農民 楊二嫂：尖酸刻薄自私勢利貪婪的 小市民 二人發生變化的原因： 農村經濟衰敗、農民和小市民生活的貧困、封建傳統觀念對人們精神的毒害，造成人們純真人性的扭曲。我們小戶人家，用得著。 對比及作用 一切的變化說明了什么？ （三） 楊二嫂的變化 年輕漂亮端莊文靜 豆腐西施 潑辣刻薄自私勢利貪婪的 圓規 對比及作用 二十年前 二十年后 外貌描寫 語言描寫 “終日坐著 ” 人稱 “ 豆腐西施 ”“ 擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄 ”“ 因為伊，這豆腐店的買賣非常好 ” 說明楊二嫂年輕漂亮，安分守己。對 “ 我 ” 友好，熱情，和“ 我 ” 建立了純真的友情。” 運用什么表達方式 ?有什么深刻含義 ? 分析 :本段運用 議論 的表達方式 ,深化主題 . “無所謂有 ” ,意在說明光有 “ 希望 ” ,空懷 “ 希望” 而不去追求 ,奮斗 ,“希望 ” 就不成其為 “ 希望” 。 ?本節目標： 討論小說的藝術特色并分析其作用 我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。 《 故鄉 》 選自 《 》 ，作者 ，寫 于 ，在這十年前 ，中國爆發了 革命。（故鄉及故鄉人的變化都是通過“我”的觀察與感受表現出來的。 寄希望于未來，卻又對前途感到渺茫。 楊二嫂： 是一個貪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。所以說 “ 我 ” 不是消沉的知識分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產階級知識分子形象。小說中的 “ 我 ” 并不等于作者，而是作者塑造的一個人物。隔膜，指思想感情不相通，彼此不了解。 第 2段中兩個“偶像”分別是指 和 。 新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。 辛苦展轉、辛苦麻木、辛苦恣睢 “辛苦展轉”，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。 “我想到希望”為什么“忽然害怕起來”？ 第 2段中兩個“偶像”分別是指 ____和 ___；最后一句兩個“愿望”分別是指 ____和 _____。 閏土要香爐和燭臺的時候 ， 我還暗地里笑他 ， 以為他總是崇拜偶像 ， 什么時候都不忘記 。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了 ， 但我們的后輩還是一氣 ， 宏兒不是正在