馬克思主義中國化學習心得-預覽頁

　

【正文】 設道路的探索中遭遇了嚴重的曲折，當時對于馬克思主義的教條、片面甚至錯誤的理解成為曲折產生的重要原因。”相較于毛澤東的論述，鄧小平保持了將馬克思主義與中國具體實際相結合的思想，并進一步凸顯了對馬克思主義進行發展這一創新維度。”胡錦濤指出: “三十年來，我國改革開放取得偉大成功，關鍵是我們既堅持馬克思主義基本原理，又根據當代中國實踐和時代發展不斷推進馬克思主義中國化，形成和發展了包括鄧小平理論、?三個代表? 重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，賦予當代中國馬克思主義勃勃生機。”為此，“我們要及時總結黨領導人民創造的新鮮經驗。在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養分。鄧小平、江澤民、胡錦濤基于和平與發展的時代主題以及中國處于社會主義初級階段這一歷史條件，緊扣時代脈搏，創立、發展和豐富了中國特色社會主義理論體系，推進了馬克思主義中國化進程。但在這一問題上，學界存在著諸多不同視角的解讀，其中具有代表性的是三種解釋框架。例如，將馬克思主義中國化解讀為雙重內涵，即將馬克思主義基本原理運用于中國實際的馬克思主義的“中國化”，以及將實踐經驗上升為科學理論的“中國化”的馬克思主義。其二，在中國革命實踐中豐富和發展馬克思主義。在這其中，三重內涵的解讀成為學界的主流共識，2015 年修訂版的教材《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》對于馬克思主義中國化內涵的三層表述，即“第一，緊密聯系中國實際，運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革中的問題。但其不足則在于，多數研究是在“二重內涵說”的基礎上對不同的學術旨趣進行增添，各個內涵維度之間有簡單并列之嫌，導致內涵定義臃腫而無法突出主次元素的差別，也未能很好揭示其內涵構成的歷史動態性。目前，關于馬克思主義中國化史的研究也秉持這一基本思路，學者們將馬克思主義中國化置于百余年來中國社會的歷史性轉變這一宏觀背景之下，從馬克思主義的傳播和中國共產黨人的理論創新出發，分階段多層次的把握馬克思主義中國化的內涵和基本經驗。第三種解釋框架是“層次論”，其特征是將馬克思主義中國化概念沿著特定維度劃分為平行的數個層次，其中有代表性的是將馬克思主義中國化進行政治與學術、實踐與文化的二分。其二是“馬克思主義普遍原理同中國當代社會實踐相結合”，并指出“從文化的認同到實踐的契合是馬克思主義中國化的現實過程”。三、全面準確地把握馬克思主義中國化的內涵對馬克思主義中國化內涵的認識經歷了不斷豐富深化的過程，并非一個簡單的規定性概念，而是包含馬克思主義理論、中國化馬克思主義的成果、中國現實問題、中國建設實踐、中國具體實際、中國歷史與傳統文化以及其他人類優秀文明成果等諸多元素及其相互關系的復雜體系。馬克思主義作為一種外來的理論體系想要指導中國革命、建設和改革的實踐進程，就不能停留在遠離現實的抽象層面，而必須時刻面向中國的現實問題，運用理論自身的基本立場、觀點和方法具體地去分析和解決這些問題，并在這一過程中建立理論與實踐的有血有肉的聯系。”他所論述的正是這一層意思。在此基礎上，我們必須區分兩個問題，“一個是馬克思主義基本原理能不能解決中國面臨的問題。更進一步，這里的特殊性也擁有兩層含義，一個是橫向意義上的特殊性，即民族性。三是主體與客體的范疇。馬克思主義與中國實際相結合，中國的悠久歷史積淀和傳統文化當然是中國實際的重要構成部分，但我們必須牢牢堅守馬克思主義的指導地位，對這一豐厚的歷史遺產采取“取其精華、去其糟粕”的態度，批判性的加以鑒別和吸收。內容層面的中國化，要求馬克思主義在中國必須褪去空洞和抽象，建立起面向中國現實問題、服務中國建設實踐的馬克思主義理論體系。以上四對范疇作為經緯線，精確框定了馬克思主義中國化的內涵本質。從理論與實踐、普遍與特殊、主體與客體、內容與形式四對范疇入手，馬克思主義中國化的內涵表述更為清晰，有助于為馬克思主義中國化研究這一學科的發展提供堅實的學理支撐。從現實進程之中去看，馬克思主義中國化呈現在我們面前的事一個個具體的、實際的問題。其次，從形式上看，馬克思主義“中國化”的過程不是“中國文化”的過程，而是中國文化借鑒外國文化的同時不斷發揚光大的過程。所以應鼓勵和發動最廣大群眾深刻理解并應用馬克思主義中國化的基本思想，且不斷實踐；行政部門也應始終站在最廣大人民群眾的立場上，堅持以人為本的工作思路。唯物辯證法人為“任何事物都具有兩面性”，即毛主席所說的“一分為二”。“與時俱進”的科學發展觀就是要求我們站在時代的前沿，以問題為導向，不斷發現并解決問題。人們辦任何事情都有自己的利益立場或價值取向，所以判斷一個人或組織的價值取向，只要看他對待問題的態度、解決問題的立場即可。“大眾化”是指通過人民群眾的生動實踐所形成的規律性認識，再回到人民群眾中去，讓群眾聽得進、聽得懂、聽得信，為他們所掌握。中國共產黨先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。只有始終貫徹并切實推進馬克思主義時代化才能使行政職能煥發出強大的創造力。在我們這個十幾億人口的發展中大國，黨在推進改革開放和社會主義現代化建設中肩負任務的艱巨性、復雜性、繁重性世所罕見。所謂馬克思主義的大眾化，首先是一種研究取向，即運用馬克思主義的思想和方法來研究和解決大眾所關心的各種問題，如此所研究的成果就是大眾化的。當前，馬克思主義大眾化的主要任務是宣傳和普及當代馬克思主義研究的最新成果，即中國特色社會主義理論體系，積極推動馬克思主義的大眾化和通俗化，根據廣大群眾特別是城鄉基層群眾的實際理解能力、思維方式、文化習俗及生活習慣，用干部群眾喜聞樂見的形式、通俗易懂的語言，把中國特色社會主義理論的內容和要求進行深入淺出的闡釋使深奧的道理通俗化、形象化，使之真正為廣大群眾所理解和接受。第四篇：馬克思主義中國化的學習心得馬克思主義中國化的學習心得一、馬克思主義中國化的科學內涵馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。馬克思主義創立時就提出了這樣一個觀點：“工人沒有祖國”，但是工人“本身還是民族的”。所以，堅持馬克思主義和發展馬克思主義是互為依托的，這是馬克思主義“放之四海而皆準”的力量源泉。只注意他們的具體結論，而忽視了引出結論的具體的歷史背景和過程。與之相對應的就是實事求是的態度，用毛澤東的話講就是用馬列主義這根“矢”，去射中國革命實踐這個“的”，理論科學，目標明確，這才叫做“有的放矢”，用中國化以后的馬克思主義去指導中國的實踐，就會做到無往而不勝。（4）科學發展觀：十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續從理論和實踐兩方面向前推進，提出樹立科學發展觀和構建社會主義和諧社會的兩大戰略思想。今天，我們紀念馬克思，我們就要繼續向前推進馬克思主義中國化的理論創新，馬克思主義中國化的理論創新，是一個基于實踐的永無止境的歷史過程，我們要世世代代始終如一，堅持到底，使之繼承和發揚，直至共產主義社會在中國完全實現。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。在我們看來，其中“一脈相承”之“脈”，就是指貫穿于馬克思主義總體發展過程之始終的、最具穩定性、根本性和實質性的東西，也就是馬克思主義內在的精神實質，即它的基本的立場、觀點和方法；而其中理論創新之“創”，則是馬克思主義者應當站在社會歷史前沿，并在總結時代、實踐和各門科學的最新成就中得出的新鮮的科學內容，從而使馬克思主義科學體系不斷得到豐富和發展。中國共產黨在馬克思主義中國化進程中，先后產生了毛澤東思想、包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的中國特色社會主義理論體系等為主要內容的一系列新時期的新思想。馬克思主義中國化的原因（1）這是馬克思主義自身的理論品質所決定。（2）這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓后得出的鄭重結論。（3）馬克思主義中國化是馬克思主義理論發展的內在要求，馬克思主義只有同各國的具體實際相結合才能開辟自身的發展道路。此后毛澤東堅決領導糾正“左”傾錯誤，注重馬克思主義指導下系統總結中國革命的經驗，形成了合乎中國實際的正確的理論和路線。（3）毛澤東思想是在我國新民主主義革命，社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中，在我國革命和建設正反兩方面歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。（4）中國特色社會主義理論體系，是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國的改革開放和社會主義建設的偉大實踐中，在總結我國社會主義建設正反兩方面歷史經驗和改革開放以來新鮮經驗，并汲取其他社會主義國家興衰成敗經驗教訓的基礎上，逐步形成和發展起來的。從馬克思主義中國化開始到現在一共產生了兩大馬克思主義中國化的理論成果，它們是：毛澤東思想, 中國特色社會主義理論體系。以毛澤東為代表的中國共產黨人，創造性地運用馬克思主義基本原理，深刻分析中國社會形態和階級狀況，在新民主主義革命理論，社會主義革命和社會主義建設理論，革命軍隊建設和軍事戰略理論，政策和策略理論，思想政治工作和文化工作理論等方面，以獨創性豐富和發展了馬克思主義，形成了具有鮮明特點的馬克思主義中國化的偉大理論成果，即毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第二次巨變的偉大成果。在黨內，黨員隊伍的數量和結構發生重大變化，黨員干部隊伍正在進行整體性新老交替，黨的建設存在同新形勢新任務不相適應的問題。“三個代表”重要思想作為中國共產黨永葆先進性的政治宣言和執政興國的指導思想，進一步豐富和發展了馬克思主義，成為馬克思主義中國化的又一新的理論成果。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的關系（1）毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源毛澤東思想蘊含的馬克思主義的立場，觀點和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循。我們在探索中做出的重要成果和嚴重失誤都是中國特色社會主義理論體系的重要思想資源。兩大理論成果有著重要的歷史和現實意義。（3）將繼續對中國共產黨和中華民族發揮巨大和長遠的指導作用毛澤東追求和倡導的中華民族重新自立于世界民族之林的遠大理想，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的奮斗宗旨，自力更生、艱苦奮斗的革命精神等，依然是是中國共產黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財富，是中國人民不斷奮斗的強大精神動力，將長期激勵和指導我們前進。只要我們長期堅持和不斷發展黨歷經艱辛開創的中國特色社會主義道理和中國特色社會主義理論體系，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展各個方面，中國特色社會主義偉大事業一定會取得更大的勝利，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣，中國特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！注：文中標注：①②引自百度文庫參考文獻[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》2014年1月第4版，高等教育版社[2]《馬克思恩格斯選集》1995年6月第二版，人民出版社[3]《鄧小平文選》第二卷，1994年版，人民出版社[4]《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》1982年版，人民出版社