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圓明園觀后感-預覽頁

2025-10-20 09:08 上一頁面

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【正文】明光普照，完美明智。這三位清史上地位極其重要的皇帝與圓明園有著密切的關系。影片帶我們回顧的不僅僅是從1860年戰(zhàn)爭之后的洗劫開始的屈辱歷史，更是講述了圓明園甚至大清帝國鮮為人知的輝煌歷史?？滴踉谖粫r期觀念開放、善于學習，不僅自己向來華傳教士學習代數、幾何、天文、醫(yī)學方面的知識，也重視對皇子們的教育，甚至親自為皇子們講解。當時中國是世界上最強大的國家，國土面積也是從未有過的遼闊，外國以擁有中國的各種物品而自豪，世界各地都流行著中國風。就這樣陶醉在天朝上國的美夢里，清帝國和他的統治者們直到英法聯軍攻進北京都還沒有意識到工業(yè)革命給世界帶來的巨大變化，面對英法聯軍的先進武器，清軍士兵的英勇抗擊只是徒勞無功的自殺式抗爭——為了抵抗列強的侵略，也為統治者的愚昧無知付出代價。在圓明園的悲劇發(fā)生之后，西方列強得寸進尺，強迫中國簽訂一系列不平等條約，割地賠款、破壞主權。再近一個世紀的時間過后，當我們回首那段往事，看到的是中華民族曾經的燦爛輝煌，是一個帝國興衰繁盛變遷的血淚辛酸，是一個民族自強不息的嘗試摸索。對于中國歷史和中國人來說，圓明園不僅僅是一個遺址公園。看了學校的《火燒圓明園》的記錄片后，我感受頗深。當時他的小說《悲慘世界》正接近完成，該軍官來信大吹大擂，述說英法聯軍在北京的戰(zhàn)果。對現在大多數中國人來說，雨果當時代表了一種主持正義的力量。一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集于此了。請詩人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總之，請您想象一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟，那就是這座名園。過去的藝術大師、詩人、哲學家都知道圓明園。它仿佛在遙遠的蒼茫暮色中隱約眺見的一件前所未知的驚人杰作，宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣??”在此大段引用雨果的原文，也無法表達出我內心的沉重。法國歷史學家伯納正如詩人保羅而關于圓明園，要談的，更多還在電影之外。中英最早的交惡，竟然是在禮節(jié)上——中國要求行“叩頭”之禮，而英國拒不履行（后來還有美國某公使更直接抗議說，“只有在上帝和女性面前才肯屈下雙膝”，然后就被攆走了），一爭就爭了數十年，雙方關系僵持而無任何進展。此外，清政府對《南京條約》等的故意執(zhí)行不力，甚至讓其形同廢紙，讓西方對中國的誠信有了嚴重質疑，——中國人在西方的不好形象不知是否最初始于此——，這不是說我們就該對不平等條約進行執(zhí)行，也可見清政府也咽不下這口氣。科學，在歷代皇帝眼里，不過是玩物而已??1860年10月18日凌晨，遵照額爾金和格蘭特的命令，3500名英軍步兵和騎兵，開始有條不紊地焚燒圓明園。1911年，在圓明園毀滅之后半個世紀，大清帝國滅亡。那畢竟已是歷史，是不可改變的。歷史是不可改變的，它將永遠記錄在每一代的人心中。帶著這三顆心，銘記歷史，展望未來，讓我們努力奮進吧！第四篇：圓明園觀后感觀《圓明園》有感“請您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。亡，百姓苦”這里面包含的是我們不能遺忘的光輝與屈辱。他們動手燒毀的是一個相當于六百個足球場那么大的建筑群，對于這樣的暴行和不文明舉動，我想連下令燒園的該死的額爾金自己都講不出一個明確的理由，可以解釋他自己的這個決定。故宮與之相比，實在太過樸素和冰冷，蘇州園林與之相比，又顯得過于兒科和市井。忘記她吧，就當沒有存在過，就像所有的童話和寓言，一切都沒有存在過。那樣你便會知道這片大地曾經多令你驕傲，你也會體味到她的血和淚。請您想象一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟——這便是令世人驚奇的圓明園。它有來自于杜牧詩中的杏花春館，有效仿杭州西湖的鑿池觀魚，有美麗高貴的上下天光，有模仿神話中的海底龍宮，有中西合璧的歐洲式水法，還有幾乎不可能變成現實的房屋建筑。當腰刀于弓箭遇到大炮與火槍，其結果不言而喻。偌大的帝國，在西方先進技術面前顯得不堪一擊，那些入侵者們面對清朝騎兵的勇氣時，驚嘆的說道：“如果他們擁有很好的武器，很難想象他們會干出什么事來”。當三天三夜的大火將圓明園的美麗與奢華化為灰燼時，也燒盡了一代大國的驕傲與自尊，那些無比珍貴的寶器被聯軍們任意搶掠、毀壞，曾經令我們自豪的寶物而今都已在他人手中，現在的我們只能用高價得回屬于我們自己的東西，這不得不讓人心痛。圓明園的消逝已成事實，而我們的社會仍在發(fā)展，在西方關于“中國威脅”的輿論里，我們應不忘歷史，戒驕戒躁，重塑我們曾經的輝煌！振興中華，我們重負在肩！重振雄風，華夏指日可待！

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