聊齋讀書筆記2000字[5篇范例]-免費閱讀

　　

【正文】 村子里的人聽了這場“神仙會”，以為她們真的都是神仙，驚訝不已。有人問：“四姑怎么來得這么晚？”有一個少女細聲細語地說：“有一千多里路哩，和阿姑兩人走了好長時間，阿姑走得太慢。青年女子在里邊問：“九姑來了嗎？”只聽另一個女子回答說：“來了！”又問：“臘梅跟九姑一起來的嗎？”一個身份像女仆的說：“來了。村里的人聽說后，便出來請她診治。⑦緩以蒼：緩慢而蒼老。此即所謂口技，特借之以售其術耳，然亦奇矣！（選自《聊齋志異》）[作者介紹] 蒲松齡(16401775),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,(今淄博市)蒲家莊人，代表作《聊齋志異》。九姑以為宜得參，六姑以為宜得嗋，四姑以為宜得術。俄聞簾鉤復動，女曰：“六姑至矣。有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。‖ 島嶼176。＼哎呦、々糾Ji233。殘喘。落荒。耍瘋。腐舊。伯年。噬魂。抽搐。未樸。青檸。綠苔。生澀。憶白。妖娥。青歌。蒙蔽。安暖。情敘。京九。欲念。棲息。腐蝕。剜心。吞噬。刺槐。怨念。安梓。色白。明暗。容顏。道士吃到了梨，又種了梨樹，將梨分給大家，得到大家的稱贊。“苦行僧”蒲松齡青年不得志，便以創作集編鬼怪故事為樂，這些故事里，諷刺了現代社會，也表達了他對那時不良現象的無奈。我便是這樣，伴以爺爺奶奶一個又一個通俗易懂的神鬼故事中，我長大了，自然也明白了世上并未有鬼狐所在，但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。我們看到，有人為了尋求刺激，誤入歧途，冒險嘗試毒品而不能自拔。好不容易在一個駝背巫婆的指導下抓到了一只強健俊美的蟋蟀，卻又被好奇貪玩的兒子不小心弄死，兒子畏罪投井，后經搶救挽回了性命。那里有奇樹珍果，香花瑤草，美人仙樂，玉液瓊漿，有永遠的享樂和永恒的生命。《聊齋》可以說是蒲松齡的精神寄托，它揭露了封建統治的黑暗，抨擊科舉制度的腐朽，反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。聊齋讀書筆記200字《聊齋》中描寫下層民眾生活打下了基礎。在他的故事里，總是善惡有報。他身上的堅強與不屈，其實成就了這本不朽的《聊齋志異》。體現了那塊氈子神奇的拉伸性能，讀來得人一笑，最有意思的是“且拉且登，頃刻氈大畝許”一句話，看似“真實地”描寫紅毛國人能拉伸至一畝的氈子，實際上卻是運用夸張手法，讓人感到奇怪(也許這就是整部書取名《聊齋志異》中“志異”兩字的意義)。邊帥見其眾，不許登岸。聊齋讀書筆記2000字初讀聊齋，是在三年級時。功名利祿難道真的那么重要嗎?不，在當時的社會環境下追求功名利祿已經不是個人的理想愿望，這已經形成了一種社會風氣，這種醉心功名不關心國家危亡的風氣注定了清朝的科舉制的腐敗黑暗。其次，《聊齋》流傳百世的重要原因就是它對封建社會科舉制的批判，和對當時書生醉心功名的揭露諷刺。而且《聊齋》中大多是狐妖花妖，戀愛對象多是溫文爾雅的書生秀才，更是為《聊齋》增添了一份神秘色彩。科舉失利后，蒲松齡幾經轉折，為謀生四處奔波。聊齋讀書筆記2000字聊齋志異是清代小說作家蒲松齡的作品，全篇收錄短篇小說491篇，內容多為鬼神精怪之說，在當時的社會環境下，《聊齋》的形成可以說是必然的。喬生愛連城，是因為它賞識了自己的詩。它鼓勵讀者：在男女之間要的是真心，有至情，就可以沖破一切阻力，實現婚姻的理想。《聊齋志異》中的愛情小說提出的新的愛情觀。《聊齋志異》中的愛情小說有它鮮明的特點：作家多通過非現實的幻想的世界的人與事來表現強烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神，來表現他的愛情理想。王子安因對功名利祿的渴望而失去理智，自以為中了進士翰林，大擺進士翰林的架子，鬧出了許多悲劇性的笑話。這些又表現了他對封建統治階級還存在著幻想。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。可是他在堂上懸掛的楹聯卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。所以《聊齋志異》的更深刻之處，是它揭示了腐敗制度對民族精神之摧殘。例如：《嬰寧》嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規范，不受庸俗的世間人情污染，天真無邪，純潔透明，是現實生活中沒有的新人。后又魂托鸚鵡，飛達女室。后來女并負發而死，喬生進魂隨地下。但是《聊齋志異》中也有相當多的篇幅宣揚了落后的甚至反動的思想，就是在那些優秀的篇章中，也常常夾雜著封建性的糟粕。像那個時期眾多知識分子一樣，蒲松齡也期盼著金榜題名時。自古男女婚姻都是“父母之命，媒妁之言。阿寶的母親曾說：“孫子楚名聲才學倒也不差，只是他家實在是太窮了，我們選擇了那么多年，竟得了這么一個女婿，恐怕會被別人笑話啊。在他功成身就回家探望離別之久的妻子時，卻驚訝的發現自己早在四年前就死了。因是民間故事改編，《聊齋志異》所涉及的范圍較廣，簡練的文筆細膩的描寫和結構布局的巧妙嚴謹，以及其中反映的社會現實使《聊齋志異》具有極高的藝術成就。《聊齋》全書12卷491篇，篇幅有長有短。且拉且登，頃刻氈大畝許，已數百人矣。稱他為一代才子絕對不為過。可惜的是，當時的社會不是《折獄》中那樣公平，而是像《席方平》這般險惡。這本書的作者是蒲松齡，他是清代文學家，小說家，字留仙，號柳泉。科舉失利后，蒲松齡幾經轉折，為謀生四處奔波。他將古代小說中的‘志怪’、‘傳奇’和‘人情’融于一體，吸收了古代白話小說的長處，形成了獨特的簡潔優雅的文言風格。《促織》講述的故事發生在明朝宣德年間，主人公成名是個老實迂訥的秀才。更令人感到荒唐的是，一個人考取功名，標志著古代文人前途和命運的科舉考試居然像兒戲一般，可以被隨意的踐踏和賞賜。今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，自古以來，妖鬼神狐就對人們有著莫大的吸引力。收回邪念，樹葉變衣服。可我并沒有行動，而是緊皺著眉頭，想：這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀。跌墮。酷刑。瑟索。灰燼。囙魂。滄瀾。倉珥。破棋。刺痛。不如。冷語。孽緣。決絕。死囚。