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選擇崇高的人生目標(存儲版)

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【正文】相同的。②崇高理想是我國民族團結、共同奮斗的精神力量。從一定意義上說，沒有理想的人，就不是一定完全的人。理想的核心內容是社會理想。現階段我國各族人民的共同理想就是建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。懂得這個道理，對于共產主義理想的“遠”與“大”，對于實現現階段我國各族人民的共同理想與最高理想的關系就比較容易理解和接受了。共產主義理想是馬克思主義的科學預見，是一百多年來共產主義運動實踐所證明的客觀真理，但它畢竟還不是今天的現實，而是將來的現實，再加之共產主義運動出現了曲折復雜的情況，因此，這個問題既有理論難度，又有現實難度。可見，共產主義社會是人類歷史上最美好、最進步的社會。因此，資本主義制度必然滅亡，社會主義、共產主義制度必然勝利，是不以人的意志為轉移的客觀規律。這就為社會主義由空想變為科學奠定了堅定的階級基礎，指明了正確的途徑。它既是學習的重點，又是難點。要是現實就是理想，人們就沒有奮斗目標了。②理想的可能性來源于現實。理想不等于現實，但又可以在一定條件下轉化為現實。理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對美好未來的向往和追求，是對社會發展規律的一種反映。人個某一理想的實現要靠艱苦奮斗，社會理想的實現，更離不開艱苦奮斗。7 / 7。任何理想的實現，都是一個艱苦奮斗的過程。
學習中，要弄清以下幾個問題：①什么是艱苦奮斗?艱苦奮斗的精神實質是什么?懂得艱苦奮斗不僅只是一種生活作風，更是一種工作作風和精神風貌。人類正是在對現實的不滿足中建立起自己的理想，開始了無窮的理想之路的。理想同一定時代的生產力發展水平有密切關系，是一定社會歷史條件下經濟政治關系的產物。如果理想就是現實，理想就失去了存在的意義。換言之，共產主義理想決不僅僅是一種理論或設想，更不是虛無飄渺的“未知數”，而是當今世界上馬克思主義者的重大實踐，并以其強大的生命力量顯示出不可抗拒的力量。馬克思創立的剩余價值學說，第一次揭示出資本主義剝削的秘密，指出資本主義“首先生產的是它的自身的掘墓人”——無產階級。但是，生產的社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾，卻始終是資本主義社會的基本矛盾。因此，它是人類在歷史上最崇高的理想。我們既不能將二者等同起來，又不能將二者對立起來。教材列舉徐州市城建局市政管理處下水道四班的先進事跡，生動地說明做好本職工作，實現共同理想也就是為實現最高理想打下基礎。共同理想是指人們共同對未來社會發展的合理的希望和設想，是經過共同努力能夠達到的目標。青年如果缺乏崇高的社會理想，不把自己的人生與國家和社會的遠大目標聯系起來，就會迷失方向，甚至走入岐途。有無理想是人與動物相區別的標志之一。不同的時代，人們總是不斷地從當時當地的社會存在出發，提出一個又一個理想，總是在一個奮斗目標實現之后，又提出更高的奮斗目標。因此，必須從理論和實踐的結合上認識樹立進步的、崇高的理想的重要性。第六，正確對待金錢。一個人不能滿腦子只有金錢觀念，視錢如命，一切向錢看。對個人來說，錢是人生幸福的重要條件，是實現人生價值的保證。改革開放以來，伴隨著人們商品經濟意識的提高和增強，在社會主義市場經濟體制的建立過程中，金錢觀念越來越強烈，拜金主義人生觀、價值觀對青年學生產生了嚴重影響。任何人的一生都不可能是一帆風順的，是否正確認識和對待人生道路上的困難和挫折對實現人生價值具有重要影響。良好的個人素質只表明一個人具有創造人生價值的潛能，要把這種潛能發揮出來，根本途徑就是在實踐中，在自己的崗位上埋頭實干，發揮聰明才智。在科學技術高度發展的今天，不用現代科學技術知識武裝自己，就不能算是一個合格的、好的勞動者；而真才實學又是實現和提高人生價值的重要條件。“內因是事物變化的根據，外因是事物變化的條件，外因通過內因而起作用”，在這里，社會條件是人生實現價值的外因，自身素質，主觀能動性發揮的程度是內因，是實現人生價值的根本條件，在實現人生價值中起關鍵作用。我們不同意“精神萬能”，但精神的力量是決不能低估的。在現實生活中，物質貢獻容易看得見，為人們所承認。假如，貢獻和索取等值，所創造的物質財富都被索取，那么，無論是物質資料的生產，還是人自身的生產，都只能維持簡單再生產的水平，不能擴大再生產，更不能有社會的進步；如索取超過貢獻，社會就會面臨崩潰。人，一方面為社會盡責任、作貢獻，另一方面又從社會和他人那里得到尊重和滿足，即從社會獲得生活資料、財產、名譽、地位、權利等等。它是人生存在和發展的基礎，離開了這個基礎，就沒有人生。(三)正確理解個人與社會的關系是正確進行人生選擇的基礎和前提首先，個人與社會的關系是人生的基本關系。三、是最終受到社會發展狀況的的制約。在性質上，表現為促進和阻礙兩種情況：當個人活動符合社會發展規律，反映了廣大人民群眾的根本利益時，就會對社會發展產生積極的推動作用；否則，就會起相反作用；在量上，有大小之分，個人活動對社會發展所起作用的大小，也存在不同的情況。(二)個人活動與社會發展的關系個人活動與社會發展的關系，是馬克思主義科學人生觀的基本問題，也是同學們一生中要不斷遇到、而且要解決的問題。再次，只有人的社會屬性才是人的本質屬性。人的屬性概括起來可分為兩大類：自然屬性和社會屬性。人的屬性是多種多樣的，如食欲、性欲、自我保存、階級性、民族性、能勞動、有意識、有理性、會思維等。人的自然屬性表明了人和動物的聯系和共同點，而不能說明人和動物的根本區別，它不能把人和動物區別開來，因而不是人的本質屬性。總

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