代溝的主要責(zé)任在于子女四辯總結(jié)(更新版)

　　

【正文】 能夠確定父母的選擇確實不夠正確，我們完全可以把自己的想法說出來，讓父母知道我們的想法是有道理的，而不是一味的壓抑自己的思想。：，責(zé)任在于雙方，并不在于某一方，就好像老師教學(xué)生，如果說學(xué)生沒有學(xué)好，怎么能把責(zé)任推到老師身上呢。如果家庭中各成員之間產(chǎn)生隔閡，必然會對子女的成長造成一定的影響。認(rèn)為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對的，這就會使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。一旦孩子與父母頂牛生氣，父母應(yīng)該壓住火，采取迂回戰(zhàn)術(shù)，或者采取冷處理，而不應(yīng)該使彼此產(chǎn)生嚴(yán)重對立，以至于加大兩代之間的心理距離，最終導(dǎo)致不能及時地、心平氣和地溝通，從而使彼此產(chǎn)生代溝。嚴(yán)格來說，在這點上不能將“責(zé)任”貶義化后來進(jìn)行理解，因為哪個父母長輩又不是真心希望能完全了解子女的心，但是實在是不能做到??！最后說一句，長輩和晚輩其實是一個互動的過程，要在這樣的過程中分出一個責(zé)任主次，難啊！代溝的主要責(zé)任在于父母 ，父母是成熟的個體，孩子是不成熟的個體，因此，如果父母與孩子之間存在代溝，責(zé)任肯定在于父母。說一點自己的看法：首先，今天題目中的關(guān)鍵詞語“代溝”，存在一個定量的問題，其實我們說只要是兩個人，就會產(chǎn)生觀念，行為，作風(fēng)等等方面的不同，也必然會在某些方面存在有不那么順暢的溝通。我想問一下在座的所有子女，是誰承擔(dān)著家庭和教養(yǎng)子女的責(zé)任，而又是誰在無微不至地關(guān)心著你，而子女呢，我們在一味要求父母付出的時候，自己為家庭、為親子關(guān)系作出了多少貢獻(xiàn)呢？鴉尚有反哺之義，羊也有跪乳之恩，作為子女的我們，還怎么能將自己的責(zé)任推脫到我們年邁的父母身上呢 ？所以我方堅定地認(rèn)為，代溝的主要責(zé)任在于子女。而我們的父母從上世紀(jì)一路走到現(xiàn)在，其思想觀念和價值理念已經(jīng)根深蒂固，父母對今天世界大融合的觀念需要一個循序漸進(jìn)的認(rèn)識理解和接受的過程。而相比之下，稚氣未脫、不諳世事的我們對某些事物的認(rèn)識上存在錯誤與欠缺。由此可見父母想要跟我們溝通，而我們卻選擇了拒絕。何為“主要”，主要就是指事物中關(guān)系最大，起決定性作用的。身為21世紀(jì)的主人，我們應(yīng)該理性，公平，積極主動看待問題，我們不應(yīng)該放任代溝的陰霾籠罩我們溫暖的家。沒有任何一個父母愿意和孩子產(chǎn)生代溝。處于對孩子的保護(hù)，父母會用自己的想法來指引孩子成長。處于新世紀(jì)的我們能更好的接受新文化，新思想，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)來幫助我們的父母來相溶到這個世界，這個文化中。所有的孩子們，包括在座的每一位大學(xué)生，當(dāng)你們看見剛剛責(zé)罵甚至動粗打了你的父母在他們的房間里偷偷落淚時，你會向你的父母說“代溝的主要責(zé)任在于父母”嗎？當(dāng)你看見你用力一關(guān)的房門外面是父母的欲言又止，唉聲嘆氣時，你會向你的父母說“代溝的主要責(zé)任在于父母”嗎？當(dāng)你看見父母為我們不辭辛苦，不求回報，無怨無悔，盡心盡力的勞勞碌碌，辛辛苦苦，誠誠懇懇，點點滴滴的付出時，你還要向世界宣布“代溝的主要責(zé)任在于父母”嗎？所以，綜上所述，我方堅信：代溝主要責(zé)任在于孩子！謝謝！第二篇：代溝的主要責(zé)任在于子女一辯（模版）謝謝主席、評委、對方辯友、同學(xué)們、大家好。首先，從思想方面來看，由于父母與子女的時代觀念不同，并且子女常常以自我為中心，自執(zhí)己見，從而易導(dǎo)致代溝產(chǎn)生。盡管父母在主客觀上都有解決代溝的意愿，但子女若不給長輩深入溝通的機(jī)會，代溝怎么能解決？解決代溝最主要的辦法是理解、溝通。但子女卻往往自以為是，一意孤行，不聽從父母的觀點。我們作子女的應(yīng)該主動去引導(dǎo)父母，使父母認(rèn)識和接受現(xiàn)代的觀念。而反方今天的立論則是：子女形成了自己獨立的次文化，具有極強(qiáng)的年齡層次性，父母一是沒有機(jī)會深入了解，二是即使進(jìn)去了，只靠自己的生活經(jīng)驗也根本了解不了。第二：父母也年輕過，是否就表示父母一定就能理解晚輩呢？這一點正方辯解說，雖然過去追星追鄧麗君，現(xiàn)在追F4，過去不會飆車但是現(xiàn)在會，可是它們的本質(zhì)都是一樣的。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責(zé)任。一、從生理上講：父母比我們年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比我們成熟。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán)，他們不愿意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。，父母們又多少接受過高等教育？顯然不是很多，論知識面，接受高等教育的我們比父母更廣，論思維活躍，顯然也是年輕人思維更加活躍，小時候我們是需要父母來引導(dǎo)，但是當(dāng)我們在很多方面已經(jīng)超越父母的時候為什么我們很有必要反過來引導(dǎo)一下我們的父母。第四篇：代溝的主要責(zé)任在子女 四辯總結(jié)謝謝評委，主席?；魻栒J(rèn)為青春期的子女處于心理斷乳期，他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)偏見，極端，固執(zhí)，將父母的引導(dǎo)看成是不尊重不理解的管教和約束，從而在主動地遠(yuǎn)離我們的父母。而子女是社會的主要力量，思想文化更新快,具有更強(qiáng)的可塑性。環(huán)境的影響使當(dāng)代青少年很少站在別人的立場考慮問題。子女從小不為生計擔(dān)憂，很少體味人間疾苦，時間長了導(dǎo)致自我中心傾向。我們今天的分歧主要在以下三點： 。是，我們承認(rèn)父母的確有責(zé)任做到這些，可對方辯友您是接受過高等教育的人，思想政治課我們都是上過的，我們知道父母有愛護(hù)養(yǎng)育教導(dǎo)子女的義務(wù)，子女也有關(guān)愛回報保護(hù)父母不受傷害的責(zé)任。