高中歷史必修三教案(更新版)

　　

【正文】 獨尊儒術”從“無為”到“有為”漢初，統治者吸取道家“無為而治”的思想，經過六十多年的休養生息，漢朝的經濟實力逐漸恢復和增強，諸侯國的勢力日益膨脹。荀子提出“人之性惡”，認為人生來本性是惡的，強調用禮樂來規范人的行為，使人向善。第三篇：高中歷史必修三總結歷史必修三第一單元 中國傳統文化主流思想的演變第1課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成孔子和早期儒學春秋晚期，孔子創立儒家學派。（3）在各郡縣設立學校，初步建立地方教育系統。學完經考試合格后即可以做官。漢武帝規定儒家經典為必讀教科書，定《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為“五經”。他規定，地方定期選出孝子、廉吏當中央任官，甚至還擢升平民、儒士為相。在此要注意董仲舒的思想是“新”的儒家思想，與最初的儒家思想已經有了很大的改變，融合了道家、法家、陰陽家的思想。三綱是社會倫理，五常是個人品德。三綱是社會倫理，五常是個人品德。??王道之三綱，可求于天。天亦有喜怒之氣，哀樂之心，與人相副，以類合之，天人一也。董仲舒傳》得出董仲舒的重要思想之一：罷黜百家，獨尊儒術。解釋：陰陽五行學說認為萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成，其間有相生和相勝兩大定律相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。社會繁榮，國力日盛 消極作用：社會潛伏著危機：王國問題、土地兼并、匈奴為患等從“無為”到“有為”（1）原因：①漢初的休養生息使漢朝經濟恢復發展，國力日盛（基礎、條件）②社會潛伏著危機王國問題:諸侯勢力膨脹。相反，對于那種符合道的事情，則必須以有為為之。后泛指以德化民。六、教學過程設計（一）、導課部分一問：回憶儒家思想是怎樣形成的？簡述在儒家思想形成的過程中起關鍵作用的三位人物及其觀點。三、學情分析學生已具備有關本課的知識；本課的授課對象是高二文科學生，學生已經學習必修一的有關中央集權的加強的內容，對加強思想控制、君主專制等知識有了一定的感性認識。啟發學生：經濟的迅速增長和第三次科技革命迅猛發展，使人們人們的生活、心理和思維方式不斷改變三、影視藝術的產生與發展情境導入：游戲《我猜我猜我猜猜猜》（電視機、電影、黑白、彩色、無聲、有聲的。印象》。（3）代表：學生自學為主。英國雪萊——《解放了的普羅米修斯》。提出“科教興國”戰略。（2）教育向工農開門，大力提高人民文化教育水平。三、文藝的春天80年代 “五講”“四美”。難點：如何認識文化與政治經濟之間的關系。背景：美蘇爭霸，局勢緊張。1997年中共“15大”，將鄧小平理論寫進黨章。第18課《新時期的理論探索》 文昌僑中歷史組 傅佑清 201145重點：中國特色社會主義理論； “三個代表”重要思想。導入新課：師：十月革命的炮聲震驚了古老的中國，不久，在世界東方的中國，又出現了一個響徹世界的名字：毛澤東。二、三民主義的提出，基本內容及評價： 1905年，孫中山在日本東京組建了中國同盟會提出。三、前期的新文化運動（1）提倡民主、科學，反對專制、愚昧。發揮了積極的作用第三目“維新變法思想”教材從早期維新思想、19世紀90年代的維新思想、維新變法運動3個方面介紹近代思想的沿革變化。課堂小結：通過本課學習，使同學們感受到科學家頑強探索和不懈追求的精神，印證了科學技術是第一生產力的觀點。難點：第二次工業革命被稱為“電氣時代”原因。基督教的上帝創世說和精神獨裁二、拉馬克和早期生物進化論思想背景 ：文藝復興、宗教改革、啟蒙運動等三大思想解放運動。1916年，愛因斯坦完成了廣義相對論。展子虔《游春圖》、閻立本《步輦圖》、吳道子《送子天王圖》、張擇端《清明上河圖》、元王冕《墨梅圖》、明徐渭《牡丹圖礁石圖》、清鄭板橋《墨蘭圖》三、戲曲京劇形成乾隆末年：徽班進京 道光年間：“徽漢合流”京劇形成，成熟同光年間（“同光十三絕”），傳播清末民初 全國流行，民國以來： 走向世界課堂小結：中國書法、繪畫都是中國文化的重要組成部分，被世界人民所認可和矚目！我們感受到它神奇魅力，也必將把這種魅力傳承下去！第四單元近代以來世界的科學發展歷程 第11課 《物理學的重大進展》教案文昌僑中歷史組 傅佑清 201135重點：經典力學的建立；相對論的提出；量子論的誕生。光輝燦爛的中國文學歷史之悠久，種類繁多，形式豐盈。古體詩之后有律絕詩，律絕詩之后有長短句的詞。漢賦：半詩半文的綜合文體。（4）醫學：西漢《黃帝內經》、東漢張仲景《傷寒雜病論》、明李時珍《本草綱目》 總結提問：師生共同分析李約瑟難題：盡管中國古代對人類科技作出很多重要，貢獻但為什么科學和工業革命沒在近代中國發生？（自給自足的封建經濟占統治地位，限制了生產力的發展）第9課 《輝煌燦爛的文學》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 201123 教學目標：識記《詩經》和楚辭、漢賦和唐詩、宋詞和元曲、明清小說各種文學特點與成就，培養愛國主義的情懷和美感教育。提問：四大發明的意義是什么？（極大地促進歐洲生產力的發展。主張主權在民，相信自由、平等的天賦人權，法律面前人人平等。民主、自由、平等、理性。難點：啟蒙運動與文藝復興的區別與聯系。16世紀天主教會對歐洲的壓榨。（2）核心是人文主義。比較：孔子與蘇格拉底：時代、外貌、思想。（2）資本主義萌芽緩慢發展。王陽明“致良知”。結果：成為正統思想，傳統文化的主流。漢武帝的“有為而治”：（1）原因：①漢朝經濟實力的增強；②社會危機：王國問題、土地兼并、匈奴為患等。三、“道家和法家”老子樸素辯證法思想，主張“無為而治”。（4）“百家爭鳴”的歷史影響奠定了中國整個封建時代文化的基礎，對中國文化有著非常深刻的影響。第一篇：高中歷史必修三教案高中歷史必修三教案（共24課時）第1課 《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 201123 重點：“百家爭鳴”局面出現的社會原因和歷史意義；孔子、孟子、荀子、老子和韓非子思想的主要內容。（3）主要流派：道家、儒家、墨家和法家。“人之性惡”。（2）表現：與民休養生息（3）措施：①減輕田租；②免自賣為奴婢者為庶人；③讓大量士兵回家，授予田宅；④免除一定的賦稅和徭役。初步建立地方教育系統。三、陸王心學陸九淵 “心即理也”、“宇宙便是吾心”、“發明本心”以求理。二、三大進步思想家社會背景：（1）劇烈動蕩的時期，階級矛盾和民族矛盾十分尖銳。二、蘇格拉底特別關注道德，“美德即是知識”“有思想力的人是萬物的尺度” “認識你自己”“美德來源與教育”（知德合一），喊出“知識就是力量”。映新興資產階級利益的思想解放運動。（1）背景。重點：啟蒙思想家的主張。核心：理性主義。1擴展：康德是德意志著名的哲學家。造紙術（蔡倫）、火藥（軍事始于唐末）、活字印刷術（北宋 畢升）、指南針（北宋時應用于航海）。（3）四大農書：《汜勝之書》、《齊民要術》、《農書》、《農政全書》。代表作《離騷》，浪漫主義抒情長詩。小結：中國詩體由四言詩到楚辭，到五言詩，到七言詩。本課小結：偉大的中華民族是世界上文明開發最早的古老民族之一。走進書法的藝術殿堂，進行鑒寶比賽吧！二、繪畫顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》。三、從經典力學到相對論19世紀末物理學三大發現：X射線、放射性和電子的發現。一、教會的禁錮上帝創造了人的神創學說。重點：蒸汽機和電氣技術對社會發展的作用。三、信息技術的發展成就：1946年第一臺電子計算機的研制；1969年，美國國防部建立包括四個站點的網絡，促進了互聯網的產生；20世紀90年代，互聯網發展為全球信息網；影響：信息傳播加快，信息獲得更為便捷。（2）洋務運動：19世紀60~90年代，以“師夷長技以自強”為旗幟，創辦學堂，培養人才，學習科技，派遣留學生。領導人陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等；活動基地北京大學。二、三民主義的提出背景：20世紀初《辛丑條約》的簽訂，挽救民族危亡。難點：毛澤東思想的科學內涵；毛澤東思想的深遠影響。本課小結：實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。1992年南方談話，提出“三個有利于” “社會主義的本質是解放生產力。主要領域核研究、航天技術、計算機應用和農業新品種研究二、從“兩彈一星”到載人航天含義“兩彈一星”具體是指：原子彈、導彈、人造地球衛星。第20課《“百花齊放”“百家爭鳴”》教案 文昌僑中歷史組 傅佑清 2011420重點：“雙百”方針；新中國文藝成就。二、曲折的年代“文革”期間 數量大幅度減少。（1）接管改造舊教育，創建社會主義新教育。1977年恢復高考制度。學習新課：一、浪漫主義文學1． 時間：18世紀未到19世紀初2． 特點：深入挖掘人的感情，想象力豐富的構思和跌宕起伏的情節3．代表：法國雨果——《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。（2）特點：①內容上，強調理性，以古代歷史和現實重大事件為題材；②表現形式上，突出理性，注重畫面的嚴整與和諧。三、印象畫派法國的莫奈《日出高雅音樂與通俗音樂的特點。它繼承了先秦孔孟儒家思想，又對后世儒學發展產生了重大影響，因此，這一課在本單元中的地位十分突出。難點：對新儒學思想主張的理解及其對后世的影響。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。無為而治的“無為”是不妄為，不隨意而為，不違道而為。人民生活安定。（2）貢獻：（也可以說是其思想特點）把道家、陰陽五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有時代特色的新儒學體系。——《漢書君命順，則民有順命；君命逆，則民有逆命。君為陽，臣為陰，父為陽，子為陰，夫為陽，妻為陰。這里所說的三綱是“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，成為我國古代維護歷代封建皇朝統治的工具和仁義禮智信五種為人處世的道德標準，即三綱五常。為此，他提出了“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”（表率作用）和仁義禮智信五種為人處世的道德標準，即三綱五常。董仲舒還提倡“孝道”，現在新聞媒體報道的很多人道德淪喪，不贍養老人，不履行公民義務，看來我們還是應該取傳統儒家文化的精華來充實當今的中國人，喚起大家的意識。三、儒學成為正統漢武帝尊儒的措施：問：漢武帝采取了哪些措施使儒學成為正統思想？（1）政治方面：起用很多儒學家參與國家大政。西漢的儒學教育狀況：（1）儒家經典成為國家規定的教科書，教育為儒家所壟斷。學生可任選一經學習，以自學為主，老師定期講經，每年考試一次。至此，儒學的地位大大提高，與之對應的是，春秋戰國以來的風云一時的諸子百家學說漸漸沉寂無聞。董仲舒把儒家思想神學化，使儒學逐漸成了中國傳統文化的主體，不僅為封建統治者提供了意識形態上的理論支柱，而且對中國人的傳統道德、倫理觀念、文化發展有著深遠的影響。孟子主張“性本善”，認為人的天性是善良的。迎合了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢。隋朝，儒學家提出“三教合歸儒”“三教合一”。所以他的學說被稱為“心學”，認為窮理不必向外探求，只需反省內心就可得到天理。智者學派特別強調人的價值。這部書里的很多教士和貴族顯現了荒淫偽善的面目，宣傳人類平等。否定羅馬教廷的權威。“三權分立”的學說。他強調人的重要性，提出人就是人，而不是達到任何目的的工具。—→楷書：歐陽詢 顏真卿 柳公權草書：唐朝 張旭 懷素等行書：蘇軾3．畫①戰國帛畫②顧愷之研究繪畫理論，提出“以行寫神”，畫人物要注重表現人的精神氣質吳道子③風俗畫——代表作有北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。量子論對微觀世界的基本認識取得革命性的進步，成為20世紀最深刻、最有成就的科 學理論之一。不同物種的變異是“自然選擇”的結果。隨著發電機和電動機的發明和使用，電力開始帶動機器，成為影響人們生產和生活的一種新能源。互聯網，信息化社會開始出現。在政治上主張革新，實行君主立憲制度。從第二卷起，改 名《新青年》。反對舊道德。也為馬克思主義在中國的傳播創造了有利條件。民權主義指“創立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產階級民主共和國，A民生主義即“平均地權”。新三民廣義仍屬于資產階級民主主義范疇，和中國共產黨的民主革命綱領有著基本相同的革命目標。毛澤東思想的發展4．中華人民共和國成立后，創造性提出兩類矛盾學說和正確處理人民內部矛盾的理論，科學闡明了社會主義社會的矛盾問題。“三個代表”思想進一步回答了什么是社會主義，怎樣建設社會主義的問題，創造性的回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。表明中國的高性能巨型計算機研制技術已經居于世界前列，加速了國家信息化發展。第二十一課 現代中國教育的發展 1．“文化大革命”開始后，教育一片混亂。3．愛爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》是現代主義文學誕派的典型。1927年，美國首次拍攝成功有聲音影片。提高收集、分析相關資料的能力。增強毅力，樹立勇往直前、持之以恒的精神。英國著名的哲學家休謨曾說：“我們被放在這有如戲院的世界上，每個事件的起源和緣由卻完全隱瞞不讓我們知道，我們既沒有足夠的智慧預見未來，也沒有能力防止那些使我們不斷受傷害的不幸事件發生。”量子論確實深奧難懂，甚至連量子論奠基人之一的玻爾都說：“如果誰不為量子論而感到困惑，那他就是沒有理解量子論。”愛因斯坦說：“這就是我的相對論內容。牛頓力學是相對論的一種特例（物體低速運動狀態），包括在相對論體系中。課堂小結 物理學的發展給了我們什么樣的啟示？尊重事實，不迷信權威，敢于質疑，勇于探索創新，實踐出真知??板書設計一、牛頓力學體系牛頓力學產生前的學說牛頓力學體系二、量子力學背景量子理論（誕生、發展、意義）三、相對論狹義相對論廣義相對論相對論與牛頓力學的關系：相對論建立的意義作業布置課后反思二、追尋生命的起源課程標準：簡述進化論的主要觀點，概括科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源。教學重難點 重點：進化論確立的歷史條件