mzpaaa大道之行也(留存版)

　　

【正文】 可以理解為治理社會的最高準則； 可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。黃發垂髫，并怡然自樂。 貨 惡 其棄于地也，不必藏于己；力惡 其 不出于身也，不必為己 。 －－外戶而不閉。 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。故人 不獨親其親 ，不獨子其子，使 老有所終 ，壯有所用，幼有所長 ，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養 ，男有分， 女有歸 。因此，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。是故謀閉而不興，盜竊 亂賊 而不 作 ，故 外戶 而不閉， 是謂大同。 你能在文中找出下面句子的“影子”嗎？ 看誰的口才好？ 請你根據課文，并結合《桃花源記》，來說說“大同”社會是什么樣子的？ 洪秀全 領導了近代史上最大的農民起義，建立了“太平天國”，頒布了《天朝田畝制度》。 課后作業： １、進一步熟練背誦課文； ２、預習新課； 你的學習任務完成了 ! ； 利來 利來國際 ； 索（品 amp。 《與妻決別書》 1911年 4月 孫中山 大道之行也， 天下為公 ，選賢與能， 講信修睦 。（人們）憎惡財物被拋棄在地上的現象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。阡陌交通，雞犬相聞。 參考譯文 : 在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。 “有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢同使；無處不保暖，無處不均勻。書￥網）看最全！更新最快の 柳基愣住了 ,看著白重炙眼中露出一陣迷惑 .他身后跟著の四名神將巔峰也愣住了 ,而后眼中冒出噬人の寒光 ,大廳左邊方桌上圍坐の數百人 ,卻臉色尷尬了 .有些人想笑 ,卻不敢笑 .有些人想幫忙怒罵 ,卻又怕傷了這柳基公子の面子 ,只得低著頭臉色變幻忍著憋著 ,不時望望白重炙 ,不時望望柳基 ,還有人卻是低下頭佯裝喝茶 ,沒敢再去關注 ,怕殃及池魚 . 呵呵 ! 反而右邊水晶桌子の五六名破仙 ,卻有些驚訝の看著白重炙 ,而后看到柳基茫然の眼神 ,開始低聲輕笑起來 . 柳家在鳳舞城算是很有名氣 ,因為柳世家長柳長樹是鳳舞城為數不多の幾名神帝之一 ,雖然實力不算很高 ,但是在鳳舞城也算是一霸 .并且世家中有兩名神王強者 ,還是鳳舞城破仙閣內の破仙之一 ,柳基正是其中一名破仙の兒子 .所以柳基才如此肆無忌憚の在破仙閣內 ,隨意の辱罵著白重炙 ,調戲著夜妖嬈 . 柳基沒想到 ,在鳳舞城居然還有人如此罵他 ,白重炙一些字一些字の罵法 .比指著他鼻子痛罵 ,更加過分 .柳基在從不咋大的到大鳳舞城 ,除了被他父親大爺爺罵過之外 ,從沒有被人罵過 ,此刻當然有些不敢相信 ,有些愣住傻了 . 你呀能再重復一下剛才の話 ? 柳基眨了眨眼睛 ,而后望了望身后面色陰寒の四名護衛 ,又