高中歷史必修三知識點總結(留存版)

　　

【正文】 解放人們思想b自然科學發展提供了銳利思想武器（二）概況啟蒙運動的主要內容：“理性主義”，即倡導“人權”、“民主”“法治”反對天主教權、專制王權，建立“。印象》，荷蘭“撲向太陽的畫家”凡高繪有《向日葵》。（2）發展：愛因斯坦用量子論解釋光電效應；后來量子力學建立。2 歷史作用：a 推動新興資產階級沖破宗教神學桎梏，思想解放； b 推動了文學藝術和科學技術的發展； c 具有一定的階級和時代的局限性，用普遍的―泛人性論‖掩蓋階級差別和階級剝削。、二、―中學為體，西學為用‖思想背景：19世紀60年代，西學更加廣泛的傳入中國；內憂外患；代表人物：曾國藩、李鴻章、張之洞目的：―師夷長技以自強‖、―求富‖（鞏固清政府統治）論戰：頑固派vs洋務派實踐：洋務運動結果：19世紀90年代洋務運動的破產，說明―中體西用‖思想不能使中國走向富強。―理‖體現在社會上是儒家道德倫理，體現在人身上就是人性。②在世界文化史上具有重要的影響。（2）現實主義文學：反映社會現實。經典力學在近代自然科學理論發展中的歷史地位：對自然界的力學現象做出了系統、合理的說明，完成人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合。二、文藝復興和宗教改革意大利文藝復興的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日談》（“人曲”），彼特拉克提出以“人的學問”代替“神的學問”，被稱為“人文主義之父”，著《歌集》。三、鄧小平－－建設中國特色社會主義理論內容：方法一：按重大活動的順序來掌握，它包括十一屆三中全會的內容、十二大的內容、南方談話內容。維新變法思想在近代中國社會發展進程中的作用：推動了變法運動的進行，促進了思想解放。三、文學成就（1）詩經：收錄了西周到春秋的三百多首詩，分風、雅、頌三部分，是現實主義的源頭、儒家經典。[附]荀子的重要言論 君舟也，民水也，水能載舟，亦能覆舟。指南針：戰國司南；北宋航海；13世紀傳入西歐，促進地理大發現。五、整體認識明末清初的思想批判是商品經濟發展、封建制度衰落在思想文化領域的反映；批判思想繼承批判了傳統儒家思想，批判君主專制，抨擊綱常倫理；提倡經世致用，追求個性解放，構建起富有時代特色的新思想體系，促使我國傳統文化重新煥發生機，開啟了近代思想啟蒙的先河，對后世產生巨大影響。作用：使漢初政治寬松，社會迅速恢復發展。二、孟子、荀子與儒家孟子：①4個思想要點：仁政學說——思想核心；人性本善 ——仁政學說的理論基礎；民貴君輕的民本思想；養浩然之氣和重義輕利的精神品格。孔子思想不被統治者重視的原因：①春秋戰國時代，社會分裂割據，缺乏一個實行禮制的強有力的中央政權；②當時各諸侯國熱衷于兼并戰爭和改革古制，以圖自強，對孔子恢復周禮和仁政愛民的主張不符合他們的需要。②實現方法： “忠恕”之道。孔子試圖以仁愛為根本，借助倫理道德的作用，化解個人與他人、與家庭、與社會的種種矛盾，按照禮制，重新建立起充滿人情味的倫理關系，最終治國安民，使社會由亂變治。三、孔子與老子思想的主要區別孔子的思想是積極入世，甚至“知其不可為而為之”，體現的是一種發揮人的主觀能動性的執著精神；而老子是“知其不可為而不為”，是避世思想，是一種看破規律、尊重規律的超脫精神；孔子的思想主要研究社會人際關系，對“天道”避而不談；而老子思想則研究“天道”，用“道”來解釋宇宙的起源和演變；對現實社會則恰恰消極避之。六．兵家吳起：文德與武備兼重的戰略思想孫臏：①強調把握戰爭規律，取得桂陵之戰勝利；②重視人的作用；③創造利己形勢；④著有《孫臏兵法》，軍事思想對后世產生深遠影響。二、李贄主張有《焚書》和《藏書》等多種著作；鞭韃程朱理學，批判綱常倫理，反對絕對權威，人人都有權做出自己的判斷；認為人皆有私，追求物質享受，尊重個性解放；萬物的本原是陰陽二氣，根本否定天理，搖撼了理學的理論基礎。《傷寒雜病論》：東漢張仲景撰寫，論述“望、聞、問、切”四診法，是臨床經典，張仲景被稱為醫圣。有教無類，因材施教。顧—人君之于天下，不能以獨治也??以天下之權，寄天下之人]五、儒學的興衰歷程：見提綱專題二 古代中國的科學技術與文學藝術一、科技成就四大發明出現及完成：造紙—甘肅西漢墓出土了紙，東漢有“蔡侯紙”；指南針—戰國名“司南”，宋時用于航海；火藥—唐宋時用于軍事；印刷—隋唐出現雕版印刷，《金剛經》是世界上迄今所知最早的有確切日期的印刷品，北宋畢升發明活字印刷。魏源與《海國圖志》：在《四洲志》基礎上編成的、介紹西方歷史地理最詳實的專著，提出“師夷長技以制夷”的思想，引導人們關注世界，啟迪了人們的思想。（2）歷史作用：指導了辛亥革命的進行，推翻了清政府，結束了君主專制，建立了中華民國。載人航天：2003年“神舟”五號飛船載著楊利偉升上太空，中國成為世界上第三個掌握載人航天技術的國家。康德—人不是他人的工具，而是自身的目的。四、現代信息技術電子計算機與網絡技術的發明和發展（1）電子計算機：1946年美國研制出第一臺電子計算機，電子計算機的發展經歷了電子管、晶體管、集成電路、大規模集成電路四個階段。（4）現代主義：西班牙畫家畢加索《格爾尼卡》反映了法西斯德國對西班牙的侵略。②使儒學確立了在中國傳統文化中的主流地位。④元：郭守敬：簡儀早300年；《授時歷》我國古代最精確的歷法（二）數學：①春秋：九九乘法表；度量衡；籌算②西漢：《周髀算經》勾股定理早500年 ③東漢：《九章算術》④南朝：祖沖之圓周率點后七位，早1000年（三）四大農書：①南北朝《齊民要術》：現存最早最完整的農書 ②元：王禎《農書》介紹工具改進③明：徐光啟《農政全書》―中國近代科學先驅‖ 宋應星《天工開物》―中國17世紀工藝百科全書‖（四）醫學：①西漢：《黃帝內經》奠定中醫學理論基礎；②東漢：―醫圣‖張仲景《傷寒雜病論》，介紹四診法；華佗發明麻沸散，創立―五禽戲‖③明朝：李時珍《本草綱目》創立世界最先進分類法（五）四大發明：造紙術：西漢植物纖維紙；東漢蔡倫改進造紙術印刷術：①唐：現存世界最早的雕版印刷品《金剛經》 ②北宋畢升，活字印刷術 ③13世紀后傳入朝鮮、歐洲火藥：①唐：發明火藥，孫思邈《丹經》記載，唐末用于軍事。精髓：實事求是、解放思想、與時俱進作用：①是加強和改進黨的建設，推進我國社會主義完善和發展的理論武器；②是新世紀全黨和中國人民實現全面建設小康社會目標的根本指針；③是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的豐富和發展。（2）電氣技術的應用：英國科學家法拉第發現電磁感應現象，德國西門子發明發電機，格拉姆發明電動機，愛迪生發明了許多家用電器；人類進入“電氣時代”。羅蘭《約翰新儒學理論來源：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想新儒學內容：①大一統思想：罷黜百家獨尊儒術②天人感應：君權神授君權有限③以德為主輔之以刑提出三綱五常新儒學的影響：儒學在政治上占據統治地位，有利于鞏固大一統國家和穩定統治秩序，確立了在中國傳統文化中的主流地位獨尊的原因：董仲舒思想適應專制主義和大一統統治者的需要罷黜百家，獨尊儒術的提出及其影響：①有利于鞏固中央集權和打擊地方割據勢力②繼承發展了儒學，適應封建統治需要四、宋明理學（一）理學興起的社會背景：儒學出現危機（二）宋明理學：程朱理學（開創：程顥、程頤；集大成者：朱熹）（1）內容：①“理”是世界的本原。③后人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為圣人，歷世景仰。代表作有：法國巴爾扎克《人間喜劇》（社會百科全書），列夫科學擺脫神學的束縛，近代科學進入全面繁榮時代。初步形成：土地革命時期（）（1）著作：《井岡山斗爭》《星星之火可以燎原》《紅色政權為什么能存在》（2）思想：―工農武裝割據思想‖形成，開創―農村包圍城市的革命道路‖（3）標志著毛澤東思想的初步形成正式形成：抗日戰爭時期（）（1）著作：《論持久戰》《新民主主義論》《論聯合政府》（2）思想：―新民主主義革命‖理論（3）中共七大： 毛澤東思想作為黨的指導思想毛澤東思想的發展（1）人民民主革命理論形成著作：1949年 七屆二中全會講話、《論人民民主專政》思想：建立―人民民主專政‖思想意義：為人民政協制度和新中國成立奠定理論基礎（2）社會主義革命、建設理論：①―社會主義改造‖思想：1953中共定―一化三改‖方針 ②社會主義建設探索：《論十大關系》、中共八大、《關于正確處理人民內部矛盾》（三）毛澤東思想的主要內容：新民主主義革命理論、社會主義革命和建設理論（四）毛澤東思想的深遠影響：性質：馬克思主義與中國民主革命實踐相結合的產物，是中共黨集體智慧的結晶。②萬物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。三、漢代思想的大一統（一）漢初的黃老之學出現的社會背景：經濟殘敗，百業待興，休養生息政策的需要主要內容： ①黃帝的學說：治身（養生）②老子的學說：治國（無為而無不為，積極無為）特點：兼采眾家、積極無為作用：西漢初年的指導思想，使漢初社會迅速恢復元氣，但到漢武帝時被新儒學取代。（2）蘇聯文學：“無產階級藝術最偉大的代表者”高爾基所著的《母親》是“一本非常及時的書”。三、相對論與量子論（宏觀世界與微觀世界的運動）愛因斯坦的相對論及其意義（1）內容：狹義相對論認為，時間與空間隨著物質運動的速度變化而變化；廣義相對論認為，物質存在的現實空間是彎曲的。（4）康德：倡導思想自由。意義：是馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍，是對毛澤東思想的繼承與發展，并成為中國共產黨的指導思想。四、馬克思主義在中國的傳播五四運動前后馬克思主義的傳播（1）五四前：李大釗發表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》。（6）元曲：包括元雜劇和散曲，代表人物有關漢卿、馬致遠。王陽明（守仁）的心學觀點是：理在心中（心即理也，心外無物）；致良知（加強道德修養，克服人欲，恢復人原有的善良本性）；知行合一（知和行都產生于心，要用良知來支配自己的行為實踐）四、明清之際的儒學李贄“離經叛道”（反正統，異端）觀點：反對“圣人”；認為人的物質生活就是天理。孔子、孟子和荀子與儒家思想的形成（1）孔子的成就思想上：創立儒學，提出“仁”、“禮”和“德治”的主張。圓周率：；南朝祖沖之精確到七位，領先世界1000余年。三、陸王心學南宋陸九淵：①世界觀：心是萬物淵源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法論：發明本心以求理，內心反省。評價：①不僅在思想史上具有重要貢獻，在文學和美學方面也很有建樹；②他的寓言和散文蘊含哲理，具有神奇浪漫風格，對后世文風有深遠影響。政治思想：①他認為世間萬物的發展都有規律，人們遵道而行，順其自然。從廣義上可以理解為社會準則和政治制度。對普通人來講，要做君子，不當小人，實現“修身、齊家、治國、平天下”的人生目標。二、老子“道”的思想：“道”是老子哲學思想的核心，“道”既是自然的規律，又是世界的本原。三．墨子和墨家墨子的8點主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、尚力、上天、節用、節葬。第4課宋明理學課標要求列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發展落實課標一、背景——三教合一魏晉南北朝：佛、道傳播，儒學出現危機；唐朝：調和之風興盛，“三教合一”彌漫各個領域；儒學豐富、更新深受佛道影響。歷法：郭守敬編制《授時歷》是我國古代最精密的一部歷法。包括：井田制瓦解，分封制崩潰，戰爭頻繁，私學興起。[目的：加強專制集權。（4）唐詩：社會繁榮、對外開放、科舉考試促進了唐詩的繁榮。（4）魯迅：寫出《狂人日記》《孔乙己》，把反封建與白話文結合起來。方法二：按“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個核心問題來掌握。三、啟蒙運動啟蒙思想家的主要觀點（1）孟德斯鳩：代表作《論法的精神》，反對專制，提倡天賦人權、三權分立（核心是權力的制衡）。三、蒸汽機的發明和電氣技術的應用蒸汽機的發明和第二次工業革命時期電氣技術的應用（1）蒸汽機的發明：18世紀60年代英國人瓦特改良了蒸汽機（富爾頓汽船、史蒂芬孫火車）。20世紀文學（1）西方文學：法國羅曼二、戰國時期的百家爭鳴（一）百家爭鳴的歷史背景：生產力發展和社會大變革是百家爭鳴出現的根本原因分裂的政局和社會變革時代，造成思想和言論的空前自由私學興起，教育相對普及，培養了大批人才動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以竟相禮賢下士、招攬人才（二）儒家：孟子和荀子孟子①孟子的思想a仁政學說 b性善說 c義利觀：養浩然之氣；先義后利、舍生取義；②歷史地位：a《孟子》成為四書之一 b他被稱為―亞圣‖荀子①荀子的思想：a―天行有常‖、―制天命而用之‖ b、性惡論 c 政治思想：―以禮為主，禮法并施‖ ②荀子思想的歷史地位 a、被視作儒家異端 b、唯物思想在中國哲學上具有深遠影響（三）墨家墨子：墨家學派的創始人墨家思想：①兼愛 ②非攻 ③尚賢、尚同 尚力、節用、節儉墨家思想歷史地位①代表下層勞動群眾特別是手工業者的利益 ②戰國一度成為顯學，之后不被重視（四）道家莊子與道家莊子的思想： ―齊物‖ ―逍遙‖ 天與人―不相勝‖（天命觀）（五）法家韓非與《韓非子》韓非的思想：①法、術、勢相結合，建立一個君主專制的中央集權國家②今必勝古、主張變法革新法家思想的歷史地位①在當時適應了建立專制主義中央集權的需要。宋明理學的評價：①壓抑人性，扼殺人生自然欲求②重視主觀意志力、崇尚氣節強調社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。②進步性：