數(shù)學教學中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)(留存版)

　　

【正文】 從中探索出正確的答案或規(guī)律，并引導學生進行知識遷移，舉一反三地去思考問題，突破單一的思維模式，在運用逆推法中拓寬思路，同時使思維更加活躍，從而達到進一步發(fā)展學生的逆向思維。從短期看,記憶和理解可以鞏固所學歷史知識,而從長期看,歷史知識的鞏固還有賴于它的實際運用。有的學生則悟出了“落后就要挨打”、“弱國無外交”等道理。注重培養(yǎng)和訓練學生的求異思維能力歷史是已經(jīng)成為過去的人類社會發(fā)展的過程,是確定的無法改變的。因此，歷史教學應在學生學習歷史的過程中，引導他們關(guān)注國家、關(guān)注社會現(xiàn)實生活，在歷史與現(xiàn)實的比較中不斷生成新的思維能力。因為爺爺是凡卡唯一的親人，又很疼愛他，現(xiàn)在知道他生活的如此悲慘，一定會帶他回去的。”學生分析得多么精辟呀！他們通過質(zhì)疑解疑，不僅領(lǐng)會了作者的寫作意圖，理解了文章內(nèi)容，而且鍛煉了自己的思維能力。它是人類思維的高級形式，也是智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。例如教學軸對稱圖形時，提出“在河邊修一個水塔，使到陳村、李莊所用的水管長度最少，如何選定這個水塔的位置？”從而把課本內(nèi)容引申到實際生活中來，使教學富有實踐性、科學性、現(xiàn)代性。然后出示種有竹子和杜鵑的地塊，分別呈正方形和長方形，要求算一算它們的種植面積，學生運用已學的知識很快解決了問題。對主體性的評價，不能只看學生的活動所占課堂教學時間的比例，關(guān)鍵是看學生的思維是否真的被調(diào)動起來了，他們的學習是否積極主動。創(chuàng)造性思維有以下三個特點：其一，表現(xiàn)在思維結(jié)果和產(chǎn)物上的新穎性與效用性。述理性問題有“為什么？”、“你為什么要這樣想？”提問的目的是讓學生不僅知其然，還要知其所以然。狐貍悄悄地從后面逃跑了。五、積極評估，鼓勵創(chuàng)新，促進孩子自身獨立學習的能力創(chuàng)造的內(nèi)容是獨創(chuàng)的、有個性的。讓直覺思維與分析思維結(jié)合使用、相得益彰。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的動力”。在課堂教學活動中，學生也經(jīng)常表現(xiàn)出直覺思維。讓孩子從失敗到成功的過程中獲得經(jīng)驗在指導孩子時要注意使孩子不怕失敗，不鬧情緒。學生甲在畫面上畫了狐貍捂著肚子，他講的故事是：狐貍看到老虎以后，就捂著肚子假裝生病了，老虎問它得了什么病，狐貍說：“我得了非典”狐貍的話還沒說完，老虎已跑的無影無蹤了。這樣，學生不僅掌握了學科知識，也能學會正確的思維方法，漸進形成集中型思維能力。創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。對于這道題，學生通常都是采用先通分再比較的方法，但由于公分母太大，解答非常麻煩。第三，要有執(zhí)著追求的情感。創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心。第四篇：數(shù)學教學與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)數(shù)學教學與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)一、前言當今社會競爭日益激烈，如何讓在學校里學習的學生提前適應社會的發(fā)展，使他們能夠順利地成長，是學校、家庭和社會所面臨的一個重要問題。少數(shù)學生認為這種心理描寫脫離了主題，無關(guān)緊要，可以不寫。而激發(fā)興趣對創(chuàng)造性思維能力的形成和發(fā)展，有重要的引導作用。也就是說,教師給予學生的不應是“魚”,而應是“捉魚”的方法。具體來說，在歷史教學中創(chuàng)設(shè)問題情景的方法是多樣的，應根據(jù)具體的教學情景選擇不同的方式。因此,從人類文化知識的總量來看,如果沒有創(chuàng)造性思維,沒有勇于探索和創(chuàng)新的精神,人們的文化知識與經(jīng)驗只能永遠停留在同一個水平上,人類也就不可能有所發(fā)展、有所前進。它具有新穎性、多向性、批判性、想象性等特征。要經(jīng)常性地選一些一題多解或一問多答等開放性習題進行訓練，培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維，開闊學生的思維空間，有效地促進學生思維的靈活性、廣闊性和流暢性，提高學生的創(chuàng)造性能力。亞里士多德曾講過:“思維就是從疑問和驚奇開始的。正如世界銀行在世界發(fā)展報告中非常形象地把知識經(jīng)濟的到來使發(fā)展中國家面臨的挑戰(zhàn)稱為“要么拾上車，要么更落后。創(chuàng)造性思維是各種思維的有機結(jié)合，包括形象思維、抽象思維、批判思維、求同思維和求異思維等，是人類最高層次的思維活動，也是最為積極、最有價值的思維形式，是一切創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)和核心。因此，在數(shù)學教學過程中，教師要重視直覺思維的培養(yǎng)，應當充分把握數(shù)學學科得天獨厚的有利條件，利用圖象直觀、利用數(shù)形結(jié)合法等去啟迪、去誘發(fā)學生的直覺思維等，有時甚至可以讓他們進行大膽地猜測，以促進學生創(chuàng)造思維能力培養(yǎng)。本文從創(chuàng)造性思維的意蘊、培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的重要意義、途徑、方式等方面進行了粗淺的探討。近現(xiàn)代史上的陳寅恪、范文瀾、郭沫若等大家的治學和著述的過程中所看到的寶貴思想幾乎全部出自于在吸收前人成果基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。1998年聯(lián)合國教科文組織教育報告中有這樣一段振聾發(fā)聵的話：目前正在開展的通訊和信息革命,新技術(shù)正在把世界各國人民緊密聯(lián)系在一起,??與此同時,這些新技術(shù)也擴大著社會內(nèi)部和社會之間的分化。這種自主客觀矛盾造成的學習材料的某些不確定性,為學生展開求異思維提供了一定的空間。注釋：① 劉茂林：《郭沫若治史的個性特色》，歷史研究,1992，(2)第5862頁 ② 蘭德曼：《.哲學人類學》，貴陽：貴州人民出版社,1998，第250251頁第三篇：淺談語文教學中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)淺談語文教學中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)摘 要：語文是一門創(chuàng)造性思維頗為豐富的學科。這說明資本主義社會窮人家的孩子是沒有什么幸福快樂可言的。四、誘導學生想象，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力“想象”是指在原有直觀形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過程。在當前傳統(tǒng)教育中，某些方面存在著束縛學生思維擴展，不利于學生個人成長的種種問題，比如權(quán)威性的師生關(guān)系、簡單粗暴的教育方式、灌輸式的教學方法、班級管理中的“大一統(tǒng)”模式等等。（五）引導想象想象是思維探索的翅膀。（六）鼓勵求異求異思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ)。一是小組內(nèi)的合作學習，幾人一組，人數(shù)不多，便于溝通，有利于互相啟發(fā)，與個體研究能緊密結(jié)合。孩子的求知欲對于發(fā)展創(chuàng)造性思維有極其重要的作用，這種欲望在幼兒時期就已萌芽。其三，可采用國外心理學家提出的急驟的聯(lián)想式或暴風雨式的聯(lián)想訓練法。開辟活動內(nèi)容豐富的場所，備齊充足的設(shè)備讓孩子自由地探索，啟發(fā)他們的思想、觀點。學生在大膽創(chuàng)新的嘗試中也有可能理解失誤或思路不當，對于這種情況，教師要善于欣賞的角度，肯定學生能獨立思考并引導其思路向正確的方向發(fā)展。恰恰那些具有高度創(chuàng)造性的學生卻常常有意無意地出現(xiàn)種種叛逆行為。愛迪生小時侯就由于問了“二加二為什么等于四”，被認為是故意搗蛋而被趕出校門。教師肯定的評價，對促進學生創(chuàng)新意識，增強創(chuàng)新信心，有著不可估量的力量。讓孩子拆卸這些破舊東西也能有新發(fā)現(xiàn)，或者用這些破舊東西想出新的玩法，或者制造出重新組合的新玩具來。研究表明，這種訓練方法對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維有很大幫助。如果是與已知的事物有某些不同，又有新的資料可供了解它時，求知欲就會增加了。這種形式的合作學習范圍大，人數(shù)多，用于展示研究成果和思維過程，并開展討論和爭論。求異思維是指從不同角度，不同方向，去想別人沒想不到，去找別人沒有找到的方法和竅門。”在教學中，引導學生進行數(shù)學想象，往往能縮短解決問題的時間，獲得數(shù)學發(fā)現(xiàn)的機會，鍛煉數(shù)學思維。本文就創(chuàng)造性思維及數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力談談自己的一些看法。根據(jù)小學語文教材圖文并茂的特點，我在教學中充分利用插圖、課件等，啟發(fā)學生或繪聲繪色敘事，或栩栩如生的狀景，或神形兼?zhèn)涞膶懭恕６⒐膭顚W生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，老師必須經(jīng)常鼓勵、引導學生質(zhì)疑。關(guān)鍵詞：小學語文；激趣；質(zhì)疑；創(chuàng)造性思維中圖分類號： 文獻標識碼：A 文章編號：1009010X（2015）14003802語文是一門創(chuàng)造性思維頗為豐富的學科。對于學生提出的未必正確的觀點、看法,要給予積極鼓勵、合理疏導,精心保護學生的自尊心、自信心。而這又取決于我們能否培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才隊伍,取決于我們的國民教育能否適應時代發(fā)展的潮流和要求,取決于我們?nèi)褡宓恼w素質(zhì)能否提高。他的《屈原研究》、《甲申三百年祭》等一批影響深遠的著作,反映出他不斷開拓、大膽探索的創(chuàng)新精神。那么作為基礎(chǔ)教育階段的中學歷史教學,如何實施創(chuàng)新教育,如何培養(yǎng)學生的以創(chuàng)新性思維為核心的創(chuàng)新能力已成為廣大教育工作者深刻思考的課題。發(fā)散思維最主要的特點是多向性、變通性和獨特性。心理學研究表明：每一個健康的人都具有創(chuàng)新的潛能，