中考-語文-詩歌鑒賞現代文閱讀訓練試題(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 計數工具，無怪乎人們稱贊它是高大上的計數方法了。（選自《知識窗》 有刪改）（1）第①段的作用是什么？（2）第③段畫線句子運用了什么說明方法，其作用是什么？（3）第⑤段中加點詞語“絕大多數”能否刪掉，為什么？（4）結合全文，談談“正”字計數法的優點具體體現在哪些方面？（答出任意兩點即可）【答案】 （1）吸引讀者，增強閱讀興趣；引出說明對象。（2）列數字，用具體準確的數字說明了“正”代表了一個相當大的計數單位。（3）不能刪掉，“絕大多數”從數量上限制，表明了大部分人生來就有十根手指，但不排除有特殊情況。去掉后就表明所有的人生來就有十根手指，過于絕對，與事實不符。“絕大多數”體現了說明文語言的準確性。（4）.示例：①這個方法廣泛流行與廟堂之上和群眾之間，為大家所喜聞樂見。②五筆一字，整齊劃一，視覺效果簡潔明了，能夠大大提高統計效率。③歷史悠久，可以 追溯到清末民初的上海。④“正”字的計票方法被商家和選舉機票所借鑒，廣泛應用。⑤明治維新之后，日本也開始采用這種計數方法。⑥ “正”字的含義相當正能量。【解析】【分析】，其作用一般可以從提出說明對象、激發閱讀興趣、引出說明內容、豐富文章內容等方面來概括。，然后根據文字信息來判斷，根據文段內容從說明了事物什么特征，說明什么間題方面來表達其作用。本題要注意是間劃線句的說明方法，而不是本段的說明方法，本段除了列數字外，還有舉例說明。，根據前后文意，點明“絕大多數”一詞的表達作用，比較辨析有無此 “絕大多數”一詞語意的變化，從而說明此詞的作用即說明了什么間題，從說明文語言的準確性方面評述詞語的表達作用，要使用評價語“準確說明”。，了解文章有關“正”字計數的內容，抓住作者評述性的語句如“只有“正”字字形規矩簡潔”、“‘正’字的含義相當正能量。”等從人們的喜愛、使用的歷史、使用的頻率、“正”字的含義等方面一一概括。13．閱讀全文，回答13題讓古代經典成為民族文化的基因①去年教師節，習近平到北師大慰問教師時提到：“古代經典應該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”②流傳幾千年的中華傳統文化已經構筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優秀的文化遺產，影響著全民族的行為規范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統文化的繼承和弘揚，經歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現象，與對傳統文化的淡忘有密切關系。國家提出“建設優秀傳統文化體系，弘揚中華優秀傳統文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎。這是強調個人道德修養與治國、平天下的一致性，主張由近及遠，由己及人，從個體的品質修養入手，達到建設和諧社會的目的。為實現這個目的，還得從學習入手。在儒家傳統文化體系里，許多學說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養為核心，為落腳點。今天我們踐行社會主義的價值觀，建設新的道德風尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設并付諸實踐，才能夠造就高尚純潔的道德環境。再如，《道德經》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統文化蘊藏于流傳幾千年的經典之中，經史子集就是傳統文化的載體。把古代經典轉變為民族文化的基因，就應該認真學習古代經典，準確領會和掌握古代經典中所蘊含的精義，發揮文以化人的教化功能，把它們轉化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學習古代經典，應把握精髓，在學習的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚中華民族的根與魂，增強民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功。現在，多種古籍整理的大工程都在進行中，學習國學和傳統文化的熱潮仍方興未艾，學習古代經典，把傳統文化的豐富內涵轉變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價值觀結合起來，任重而道遠。 （選自《人民日報》，選文有改動）（1）本文的中心論點是什么？（2）第③段主要運用了________ 的論證方法，其作用是________ 。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是 （ ）“總分總”的結構，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B.“應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”句中加點詞“嵌”字形象而深刻地表明學好古代經典的重要性。、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學好《道德經》。，提醒我們弘揚中華優秀傳統文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上【答案】 （1）古代經典應該成為民族文化基因(回答“讓古代經典成為民族文化的基因”也可)。（2）事例論證(或事實論證、舉例論證)；列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設優秀傳統文化體系，弘揚中華優秀傳統文化，是非常必要的”，從而進一步證明中心論點，更有說服力。（3）C 【解析】【分析】、最后一段中。是一句話的形式呈現的口仔細分析本文，結合題目，可知，本文的論點是:古代經典應該成為民族文化基因。14．閱讀下面的文章，回答問題。跳河趙麗宏 ①在幾十雙眼睛的注視下，我爬上了蘇州河大橋的水泥橋欄。我站得那么高，湍急的河水在我腳下七八米的地方奔流。我閉上眼睛，深深地吸了一口氣，準備往下跳，然而腳卻有點兒發抖……背后有人在小聲議論——“喔，這么高，比跳水池的跳臺還高！這孩子敢跳？”“膽子還真不小!”“瞧，他有些害怕了。”議論聲無一遺漏，都傳進了我的耳朵。于是我閉上了眼睛，又深深地吸了一口氣…… ②這還是讀初中一年級時的事情。放暑假的時候，我常常和弄堂里的一幫小伙伴一起下黃浦江或者蘇州河游泳。有一天，看見幾個身材健美的小伙子站在蘇州河橋欄上輪流跳水，跳得又瀟灑又優美，令人驚嘆又使人羨慕。我突然也想去試一試，他們能跳，我為什么不能呢？小伙伴們知道我的想法后，都表示懷疑，他們不相信我有這樣的膽量。我急了，賭咒發誓道：“你們看好，我不跳不姓趙！”看我這么認真，有幾個和我特別要好的孩子也為我擔心了，他們說：“好了，我們相信你敢跳了。你可千萬別真的去跳!”“假如‘吃大板’（“吃大板”，指從高空落水時身體和水面平行接觸，極危險），那可不是鬧著玩的!”可是再也沒有人能夠阻攔我的決心。我爬上橋欄時，小伙伴們都為我捏一把汗，有幾個甚至不敢看，躲得遠遠的…… ③然而當我站到高高的橋欄上之后，卻真的害怕起來，尤其是低頭看橋下的流水時，只覺得頭暈目眩。在這之前，我從未在超過一米以上的高度跳下水，現在一下子要從七八米高的地方跳入水中，而且沒有任何準備和訓練，真是有點兒冒險。如果“插蠟燭”，保持直立的姿勢跳下去，危險性要小些，但肯定會被人取笑。頭先落水呢，一點兒把握也沒有……我猶豫了幾秒鐘。在聽到背后圍觀者的議論時，我一下子鼓起勇氣：頭先落水！ ④我眼睛一閉，跳了下去。但結果非常糟糕，因為太緊張，落水時身體蜷曲著，背部被水面又狠又悶地拍了一下，幾乎失去知覺。掙扎著游上岸時，發現背脊上紅紅的一大片。不過，這極不瀟灑的一跳，卻使我懂得了怎樣才能使身體保持平衡。 ⑤“這一跳不行，我重跳。”當小伙伴們擁上來時，我喘著氣宣布了我的決定。不管他們怎樣勸阻，我還是重新爬上了橋欄。我又跳了兩次。盡管我看不見自己落水時的姿勢，但從伙伴們的贊嘆和圍觀者的目光來看，后兩次落水我是成功了。 ⑥我的父母和學校的老師從來不知道我曾到江河里游泳，更不知道我還敢從橋頭往河里跳。他們也許不會相信，這樣一個經常埋頭在書中的文質彬彬的好學生，竟然會做出這種只有頑童才會去干的冒險行動。然而我確確實實這樣干了，干得比頑童還要大膽。 ⑦為逞一時之強而去冒這樣的險，似乎有點兒蠢，有點兒不值得，但我因此而樹立了這樣的信念：凡是我想要做的，我一定能夠做到。隨著年齡的增長，這信條越來越明確。盡管以后我也不斷有過失敗和挫折，但我從來沒有輕易放棄過自己所追尋的理想和目標。（1）在跳河前，“我”的心理經歷了一系列的變化，根據選文內容，把“我”的心理變化填寫在下面的橫線上。驚嘆羨慕——________——________——鼓起勇氣（2）第②段中對小伙伴的描寫有什么作用？ （3）第③段的畫線句運用了什么描寫方法？有什么表達效果？ （4）從全文看，“我”是怎樣的一個人？從“我”的身上你得到了什么啟示？ （5）下列關于文學文化常識的表述有誤的一項是（ ） “四書”是《論語》《孟子》《大學》《中庸》。亨特是英國作家，《走一步，再走一步》是作者記敘的其童年的一件往事。，原名謝婉瑩，她的詩集代表作有《繁星》《春水》。，三十歲稱“而立”，六十歲稱“花甲”，七十歲稱“古稀”。【答案】 （1）下定決心；害怕猶豫（2）①寫出跳河的危險；②寫出小伙伴們對“我”的擔心；③襯托了“我”的勇敢、冒險。（3）心理描寫。生動形象地寫出“我”當時的害怕和猶豫。（4）敢于冒險，大膽嘗試，善于總結，信念堅定，意志剛強。（5）B 【解析】【分析】（1）分析人物的心理變化首先對文章的情節進行簡單的概括，然后從事件中分析人物的心理，注意抓住文中的重點詞語。人物的心理變化是由情節決定的，是隨情節的變化而變化的。所以一定要讀懂情節。（2）考查人物描寫的作用。此段主要是語言和神態描寫。“他們不相信我有這樣的膽量”從側面寫出跳河的危險；“好了，我們相信你敢跳了。你可千萬別真的去跳!”的語言描寫，寫出小伙伴們對“我”的擔心；并且用小伙伴們對“我”的擔心等內容襯托了“我”的勇敢、冒險。（3）考查描寫方法的類型及其表達效果。“在這之前，我從未在超過一米以上的高度跳下水……”是一段心理描寫。生動形象地寫出“我”當時的害怕和猶豫。當然也有勇氣，如“我一下子鼓起勇氣：頭先落水”這句話。（4）這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從“你們看好，我不跳不姓趙！”等描寫中概括出其“敢于冒險、大膽嘗試”的性格特征。（5）B“莫頓亨特是英國作家，《走一步，再走一步》是作者記敘的其童年的一件往事”關于文學文化常識的表述有誤。莫頓亨特，是美國作家。故答案為：（1）下定決心害怕猶豫（2）①寫出跳河的危險；②寫出小伙伴們對“我”的擔心；③襯托了“我”的勇敢、冒險。（3）心理描寫。生動形象地寫出“我”當時的害怕和猶豫。（4）敢于冒險，大膽嘗試，善于總結，信念堅定，意志剛強。（5）B【點評】記敘文閱讀答題包括文章體裁、文章內容、人稱的作用、記敘線索及作用等,考生要先讀題后讀文，讀題時注意從題干中找出“題眼”（即答題關鍵點），反復閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結合選文內容來分析。帶著問題讀文，使閱讀具有明確的目標，讀文時，要注意整體把握文章的主要內容和中心意思。準備答題時，必須再次細讀題目，找準“題眼”。答題時，具體題目涉及到相關段落，要對這些段落反復研讀；如涉及全篇，則要再讀全文。15．閱讀下面語段，回答下列小題。 過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，——他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。 “我的講義，你能抄下來么？”他問。“可以抄一點。”“拿來我看！” 我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆_______過了，不但________了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一_________。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學，血管學，神經學。 可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：“你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。” 但是我還不服氣，口頭答應著，心里卻想道：“圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的。” 學年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。 解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了，沒有這回事。” 但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”（1）根據文意，依次填入三個橫線上的詞，恰當的一組是（ ） 添改 訂正 增加 添改 增加 訂正 訂正 添改（2）本文段選自________的散文集《________》。 （3）選文記敘了作者與藤野先生相處的哪幾件事？反映出藤野先生怎樣的品質？ （4）這些文段主要采用________描寫、________描寫的方法來表現人物形象；這些文段的記敘順序是________。 【答案】 （1）C（2）魯迅；朝花夕拾（3）①添改講義——認真負責。②糾正解剖圖——嚴謹治學。③關心解剖實習——熱情誠懇。④了解女人裹腳求實精神。（4）語言；動作；順敘 【解析】【分析】（1）增加，在原來