部編五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文：語(yǔ)文園地二同步練習(xí)題(word版有答案)(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 也只有把握好懲戒尺度，才能管教好他們。不然，難免學(xué)生傷害老師甚至致老師死亡的新聞再次報(bào)道。于師于生，把握好懲戒尺度，都是推行關(guān)于懲戒的管理辦法需要重點(diǎn)考慮的方面，因?yàn)閼徒涞母疽饬x還是育人。5. 有尺有度的懲戒，會(huì)促進(jìn)師生之間的關(guān)系，使教學(xué)正常開(kāi)展，同時(shí)也可以警醒部分學(xué)生?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一向守時(shí)的大連529路公交車司機(jī)張翰最近在三八廣場(chǎng)站總要等待兩分鐘再發(fā)車。原來(lái)，放晚學(xué)的高中生小劉和小楊會(huì)遲兩分鐘到達(dá)該站點(diǎn)，如果錯(cuò)過(guò)了這一班，只能再等半小時(shí)。考慮到高中生時(shí)間寶貴，夜晚候車也不安全，張師傅向公司匯報(bào)溝通后，決定等待兩分鐘發(fā)車。如此暖心的等待得到了其他乘客的理解和支持，人們紛紛點(diǎn)贊。以上材料觸發(fā)了你怎樣的回憶、聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮康却彩且环N守護(hù)天氣涼了，有人愿為你駐足嗎？暗夜路長(zhǎng)，有人愿為你守候嗎？“等待”和“守候”這兩個(gè)詞對(duì)我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)或許還很陌生，但隨著我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上漸行漸遠(yuǎn)，也漸漸體味到了這兩個(gè)詞的意義……每個(gè)等待的人，期待著某件事，某個(gè)人或某種結(jié)果的到來(lái)，并在這種煎熬中感受成長(zhǎng)；每個(gè)守候的人，都會(huì)用自己全部的生命力，去守候自己心中的信念，去守候自己的向往和憧憬，并在這種希望和失望交織的情感中成長(zhǎng)。公交車司機(jī)張翰用盡責(zé)的職業(yè)心、敏銳的觀察力，給出了回答：讓公交車“晚”開(kāi)兩分鐘，等候兩個(gè)高中生，守護(hù)她們的回家路。夜雖寒，人心暖。如此，黑暗的夜晚，也有一路明燈；刺骨的風(fēng)，也會(huì)被暖流溫柔。兩分鐘很短，短到聽(tīng)不完一首歌；兩分鐘也很長(zhǎng)，長(zhǎng)到學(xué)生小劉和小楊一旦錯(cuò)過(guò)就要“再等半個(gè)小時(shí)”，與之而來(lái)的是他們父母更久的揪心和牽掛。被張翰和乘客們“延”出來(lái)的兩分鐘，彰顯了一種價(jià)值，對(duì)張翰來(lái)說(shuō)是人性化服務(wù)與職業(yè)精神的折射，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是他人助你為樂(lè)、接續(xù)將愛(ài)傳遞的現(xiàn)實(shí)教育，對(duì)廣大乘客來(lái)說(shuō)是在互諒互幫中逐漸凝聚成一個(gè)文明道德的共同體?？梢哉f(shuō)，兩分鐘的等候，無(wú)數(shù)人的支持，不僅讓回家路更溫暖更安全，也照見(jiàn)我們社會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的價(jià)值基石。等待兩分鐘，只是一件很小的事，但卻能給人更多啟示。抽象的道德，轉(zhuǎn)化為鮮活的實(shí)踐，才更能浸潤(rùn)人心。一個(gè)社會(huì)要成為價(jià)值共同體、道德共同體，也需要落實(shí)到每個(gè)人的行動(dòng)中。人與人之間的交往，從來(lái)就不是一次性的、單向度的。每個(gè)人都把自己的友善撒播出去，把心靈的火種點(diǎn)亮起來(lái)，才能讓更多人一起攜手前行。公交司機(jī)的等待，若能帶領(lǐng)更多人以體己之心體人，守候友善、守護(hù)文明，那么它的意義就遠(yuǎn)不止是兩分鐘、遠(yuǎn)不止是一段路，而是讓整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣朗，讓更多人心向好向上。等待與守候，這兩個(gè)詞的意義對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都同等重要。等待，磨練我們的意志；守候，教會(huì)我們堅(jiān)持。但在等待與守候中，我們每個(gè)人都更應(yīng)該學(xué)會(huì)守候，讓我們明白，既然選擇了守候，就要履行自己的責(zé)任，不要讓它在某一天突然消失。你在前行，總有人在背后默默守護(hù)，總有人在站臺(tái)默默等候。所以，有時(shí)候，讓我們也成為那個(gè)守護(hù)者、那個(gè)等候者?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。本題材料屬于一則社會(huì)實(shí)事新聞，新聞講述一向守時(shí)的大連529路公交車司機(jī)張翰最近在三八廣場(chǎng)總站總要延遲兩分鐘再發(fā)車。原來(lái)延遲兩分鐘發(fā)車是為了等候放晚學(xué)的高中生，這兩個(gè)高中生會(huì)遲到兩分鐘到達(dá)該站點(diǎn)。如果張翰不等他們兩分鐘，他們錯(cuò)過(guò)這班車，就要再等半個(gè)小時(shí)。考慮到高中學(xué)生時(shí)間寶貴，且夜里等車也不安全，張翰就向公司匯報(bào)溝通，然后每天等待這兩個(gè)高中生兩分鐘。張翰的這短短兩分鐘等待，給兩個(gè)高中生帶來(lái)諸多的方便，讓他們及時(shí)回家，免去了父母的擔(dān)心，還節(jié)省了孩子學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。這短短兩分鐘的暖心等待，得到了其他乘客的理解和支持，大家紛紛為司機(jī)點(diǎn)贊。其實(shí)司機(jī)等兩位高中生，延遲兩分鐘發(fā)車，很明顯耽誤了其他乘客的時(shí)間。但是其他乘客沒(méi)有怨言，對(duì)司機(jī)的暖心等待表示理解和支持，陪著司機(jī)一起等待兩個(gè)放晚學(xué)的高中生，還為司機(jī)點(diǎn)贊。所以作文時(shí)可以從司機(jī)張翰行為角度進(jìn)行立意，也可以從其他乘客角度進(jìn)行立意。具體參考立意如下：①等待也是一種守護(hù)；②人性化服務(wù)，創(chuàng)建和諧社會(huì)；③和諧社會(huì)需要全體成員共同努力；④和諧創(chuàng)造美；⑤互相理解，創(chuàng)建和諧社會(huì)；等等?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，振奮人心！講話中金句頻出：①方向決定前途，道路決定命運(yùn)。我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，要有志不改、道不變的堅(jiān)定。②偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。③建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)?！x了上面三個(gè)金句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以上面三句話為基礎(chǔ)，綜合三句話內(nèi)容進(jìn)行立意；并加以合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；少于800字?！敬鸢浮恐緢?jiān)繼往，實(shí)干開(kāi)來(lái)偉大夢(mèng)想，不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。不能身處風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，是有志者的不幸。身處偉大時(shí)代卻意志孱弱、不肯努力，就只能淪為時(shí)代的棄兒。今日中國(guó)正在強(qiáng)國(guó)路上星夜馳奔，青年一代更需“猛志常在”，拼出一代人的壯景。實(shí)現(xiàn)“猛志”不是空口放言。世上少有無(wú)志青年，每個(gè)人都曾懷有對(duì)未來(lái)的美好期許，然而世路走到半途，掉隊(duì)的人卻開(kāi)始“前仆后繼”，究竟是什么緣故?始志天下，中志田舍，晚志酒肉。一個(gè)人懷抱夢(mèng)想不難，難的是披荊斬棘、矢志不渝。如果在拼搏路上左顧右盼，一步步走向“小我”，走向茍且自憐、營(yíng)營(yíng)度日，這樣的人別說(shuō)擔(dān)起時(shí)代重任，能否實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值也要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。如此生活，最后不過(guò)落得個(gè)怨天尤人，大伸“等、靠、要”之手的結(jié)局罷了。這樣的行徑，哪還是時(shí)代呼喚的國(guó)民?方向決定前途，道路決定命運(yùn)，我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，要有志不改、道不變的堅(jiān)定。民族不外乎個(gè)人。任何國(guó)家，若國(guó)民重志弘道，實(shí)踐有為，必定不會(huì)久居他國(guó)之下。若國(guó)民驕奢淫逸，虛浮散漫，地大物博也只會(huì)招人垂涎，人煙阜盛仍不過(guò)是一盤(pán)散沙。因此南美大國(guó)領(lǐng)土遼闊仍不能稱雄美洲，近代中國(guó)尋到救國(guó)真理后才從落后挨打的泥淖中奮力掙脫。前賢說(shuō)人需立“修身、齊家、治國(guó)、平天下”之志，全因個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家前途不可分割。意志堅(jiān)定的個(gè)人匯聚成步履堅(jiān)定的國(guó)家巨人，腳踏實(shí)地的國(guó)民性催生出傲視群雄的國(guó)家成就，懷有對(duì)下一代人的責(zé)任感才能承擔(dān)起這一代人的歷史重任。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。懷想前輩，王陽(yáng)明困居龍場(chǎng)而悟道。顧炎武奔波山川為國(guó)民謀。王船山孤臣偏居，仍舊志不改，道不變。他們成為時(shí)代人杰，并非全因天賦異稟，而在于篤志踐行。我們未必要做圣賢，但絕不可失志。未必有機(jī)會(huì)成為中流砥柱，但切不可沒(méi)了擔(dān)當(dāng)。未必一生極富貴或極貧賤，但終不能酒肉穿腸、肆意荒廢。但凡于國(guó)于家有益，則位卑未可忘憂國(guó)。只要日有進(jìn)益，絕不好高騖遠(yuǎn)、大言炎炎。做好這一時(shí)代交給我們的事情，猶如身處接力賽場(chǎng)，只要努力前行，便可在交棒時(shí)泰然說(shuō)出：“我已無(wú)負(fù)時(shí)代?！贝罄颂陨?，拼搏的人把命運(yùn)掌握在自己手中。強(qiáng)國(guó)環(huán)伺，華夏以自強(qiáng)立于世界民族之林。志堅(jiān)者方能既往，實(shí)干者才可開(kāi)來(lái)。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則材料作文，暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)，“讀了上面三個(gè)金句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以上面三句話為基礎(chǔ)，綜合三句話內(nèi)容進(jìn)行立意；并加以合理引用，寫(xiě)一篇文章”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料由三個(gè)金句組成，第一句話主要談命運(yùn)掌握在自己手中，要有減低昂的理想信念；第二句話主要談實(shí)干、奮斗；第三句話主要談接力、傳承，當(dāng)代青年的使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?？忌梢赃x擇其中一則進(jìn)行立意，也可以綜合立意。此外，考生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家、與民族、與大時(shí)代的深刻關(guān)聯(lián)，將國(guó)家發(fā)展與自我成長(zhǎng)相結(jié)合，并加以合理引用。參考立意：堅(jiān)定方向，努力不輟肩負(fù)使命，繼往開(kāi)來(lái)方向決定命運(yùn)讓夢(mèng)想化為腳踏實(shí)地從文體來(lái)看，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫(xiě)作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫(xiě)作記敘文，在寫(xiě)作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說(shuō)，選擇兩則或三則，會(huì)出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫(huà)來(lái)說(shuō)，名言名句的難度較大，一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)，缺少具體的指向性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對(duì)好理解，以便學(xué)生有話可說(shuō)。【點(diǎn)睛】這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀三個(gè)金句的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵，是句子本身所說(shuō)的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備，因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，還要初步聯(lián)系社會(huì)生活，即弄清名言適應(yīng)的對(duì)象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過(guò)解讀，不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。理論上說(shuō)，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來(lái)構(gòu)思立意。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進(jìn)去，立意的高度會(huì)更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來(lái)，找到其關(guān)聯(lián)的點(diǎn)，還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對(duì)個(gè)人或社會(huì)，提出一個(gè)基本的看法，即站在這幾個(gè)名人的肩膀上去審視人生或社會(huì)。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對(duì)照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①1727年，牛頓去世，英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個(gè)安息在此的科學(xué)家。目睹了牛頓葬禮的法國(guó)思想家伏爾泰感慨道：“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國(guó)家為感謝那些為國(guó)增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑?！雹谟暨_(dá)夫《憶魯迅》：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物而不知擁護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦 ?！雹壑旃鉂摗墩勑摒B(yǎng)》：關(guān)于英雄崇拜，有兩種看法。一種是英雄造時(shí)勢(shì)，人類文化各方面的發(fā)端與進(jìn)展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導(dǎo)推動(dòng)，多數(shù)人只在隨從附和，一個(gè)民族有無(wú)偉大成就，要看他有無(wú)偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對(duì)于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風(fēng)興起。一種是時(shí)勢(shì)造英雄，歷史的原動(dòng)力是多數(shù)民眾的努力造成每個(gè)時(shí)代政教文化各方面的“大勢(shì)所趨”，而所謂英雄不過(guò)順承“大勢(shì)所趨”而加以尖銳化，并沒(méi)有什么神奇。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)將你的聯(lián)想和感悟?qū)懗梢黄恼?。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮? 英雄如星，照亮后路沒(méi)有一個(gè)國(guó)家生來(lái)就是文明開(kāi)化的，當(dāng)一個(gè)初生的國(guó)家如同嬰兒般在時(shí)間的長(zhǎng)流中蹣跚而行時(shí)，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的臂