某市污泥處理廠工程項目建議書(代可行性研究報告)(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 由狼山殘丘區(qū)、海安里下河區(qū)、北岸古沙嘴區(qū)、通呂水脊平原區(qū)、 X古河汊平原區(qū)、南部平原和洲地、三余海積平原區(qū)、沿海新墾區(qū)等組成。 歷史發(fā)展 X 在距 今五、六千年開始就有人群在當(dāng)?shù)鼐幼。袇^(qū)一帶在晉朝以前為江口海域，南北朝時始成沙州，初名壺豆洲，后名胡逗洲，屬海陵郡（今泰州），唐朝時為鹽亭場，玄宗開元十年（ 722 年）設(shè)置鹽官，屬揚州海陵縣，隸 淮南 道。唐僖宗乾符二年（ 875 年）時，X 項 目 建 議 書 18 設(shè)狼山鎮(zhèn)遏使，歸浙江西道節(jié)度使管轄。五代十國時期（ 907960年），吳時曾設(shè)東洲靜海都鎮(zhèn)遏使。南唐時立靜海都鎮(zhèn)制置院，置 如皋 縣屬泰州，歷時半世紀。公元 958 年，北方后周派兵南下，占領(lǐng)靜海，升為靜海軍，不久改名為 通州 ，領(lǐng)靜海、 X 兩縣，屬揚州管轄。宋朝時天圣元年（ 1023 年）一度稱崇州或崇川，不久復(fù)稱通州，隸屬南東路，領(lǐng)靜海、 X 兩縣。元世祖至元十五年（ 1278 年）升為通州路，二十一年（ 1284 年）復(fù)稱通州，屬揚州路。隸江北淮東道廉訪使司，領(lǐng)靜海、 X 兩縣。清康熙十一年（ 1672 年） X 廢縣為鄉(xiāng)并入 X；雍正三年（ 1724 年）改通州為直隸州，并以 泰興 、如皋兩縣歸其管轄，隸江蘇市政使司；乾隆二十六年（ 1761 年）改隸江寧市政使司。辛亥革命后廢州立縣，設(shè) “ X 縣公署 ” 。 1914~1927 年，X、如皋、靖江、泰興等縣為 蘇常道 轄， X、崇明等歸滬海道轄。 1934年設(shè)立 X 行政督察區(qū)專員公署，轄 X 崇明 、 啟東 、 X、如皋、 靖江 六縣。抗日戰(zhàn)爭時期， 1941 年 3 月在 X 縣北興橋建立抗日民主政府，解放戰(zhàn)爭期間，設(shè)通東、通海、通西、通如行署，在 如東 掘港建立蘇中 第四行政區(qū)專員公署，曾改建蘇皖（華中）一、九行政區(qū)。 建國后劃 X 縣城區(qū)、港閘地區(qū)及近郊置 X 市，其余仍為 X 縣， X縣城遷至金沙鎮(zhèn)， X 市縣分治；設(shè)立蘇北行政公署 X 專區(qū)，轄 X 市、X 縣、 海安 縣、如皋縣、如東縣、 X 縣、啟東縣、崇明縣。 1952 年底，江蘇恢復(fù)建省， X 市為省轄市屬江蘇省 X 專區(qū)， 1958 年 崇明縣從江蘇省 X 專區(qū)劃給上海市， 1962 年 X 市再次列為省轄市，并脫離X 專區(qū)， X 市為省直管， X 專區(qū)轄： X 縣、啟東縣、 X 縣、如皋縣、X 項 目 建 議 書 19 如東縣、海安縣。 1970 年全省又統(tǒng)一改專區(qū)為地區(qū)， X 地區(qū)轄： X縣、啟東縣、 X 縣、如皋縣、如東縣、海安縣。 1983 年 3 月， X 市與 X 地區(qū)合并，實行市管縣體制， X 市轄：市域 [崇川區(qū)、港閘區(qū)、狼山旅游度假區(qū)和富民港辦事處（ X 經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)） ]。 1989 年以后 X 市屬有四個縣撤縣建市：撤 X 縣建通州市（縣級）、撤啟東縣建啟東市（縣級）、撤 X 縣建 X 市（縣級）、撤如皋縣建如皋市（縣級），這四個縣級市計劃單列仍由 X 市管理。 X 市是全國最早的 14 個沿海對外開放城市之一，也是上海經(jīng)濟區(qū)的重要組成部分。 2021 年 2 月通州市撤市設(shè)區(qū)成為 X市通州區(qū)實現(xiàn)了 X市縣合治 —— 江蘇省 X市。 文化特色 我國遠古傳說中的五帝時代，蘇北境內(nèi)的部落經(jīng)常與中原各部落爭戰(zhàn)，世居淮、沂地區(qū)的東夷部落曾為中原部落所敗，為避戰(zhàn)亂，東夷部落不得不進行遷移，古青墩人就是其中的一個分支，他們是X 最早的先民，也是最早的移民，他 們在 X 這塊大地最早播下了北方文化的種子，并烙下了北方文化的印記。 春秋戰(zhàn)國時期，吳王夫差滅邢 (海安西部，如皋西北部當(dāng)年屬邢國地 )，北霸中原， “ 封其民江淮間 ” 。公元前 506 年，吳楚交戰(zhàn)，吳破鄭城 (湖北江陵縣東北 )，鄖國遺民在吳國發(fā)動下參加了復(fù)國斗爭。不久楚敗吳，鄖民隨吳軍東撤，后安置于海安縣立發(fā)鄉(xiāng)一帶。公元前 473 年，越滅吳，都城北遷瑯琊 (今山東膠南縣境 )，大舉向北移民。漢初，東甌王舉國徙江淮間。幾次移民都有一部分散落到海陵 (時稱海陽今天泰州市 )一帶，他們將 吳越文化 帶到了這里，形X 項 目 建 議 書 20 成了一種南方文化北上的趨勢。 晉時戰(zhàn)亂，北方人口大舉南遷，至東晉，南朝三百年間陸續(xù)遷至長江下游，其時 海陵 一帶移民人口猛增幾十倍，北方文化和南方文化在這里相遇。 約六朝梁元帝時 (公元 552 年 )，長江口出現(xiàn)的壺豆洲（又名胡逗洲）便有流人煮鹽為業(yè)，這些流人大抵指 流放犯人也有無業(yè)游民，主要來自江南 常州 (今常州、武進、 宜興 、無錫、錫山、 江陰 一帶 )，這些人基本上保留了吳越文化的特性。隋 時胡逗洲屬海陵，唐玄宗時因軍事上的需要，狼山成為浙江西道節(jié)度使管轄下的一個軍事?lián)c，胡逗洲成了浙江西道常州的轄地。唐末軍閥割據(jù)， 吳興 (今浙江湖州 )人姚氏家族三代 (姚存制、姚廷、姚彥洪 )統(tǒng)治胡逗洲 (其時稱靜海 )、東布州達半個世紀之久，其軍隊和家屬有萬 人之多，多為吳興人，其時南方文化占了統(tǒng)治地位。 后周顯德三年 (公元 956 年 )，周師克淮南，取南唐長江以北地區(qū)，升靜海都鎮(zhèn)為靜海軍，屬揚州，不久改為通州，設(shè)靜海、 X 二縣，由于靜海島與大陸漲接并改屬海陵郡管轄，靜海人與如皋等地的居民交往日漸頻繁，同時又有大量的海陵人來往于兩地之間或定居。至元初，北方又有犯人流放到通州，南方文化的影響似乎逐漸減弱。但元末張士誠起兵江南，明永樂初燕兵之亂，使大批江南居民移居如皋。鴉片戰(zhàn)爭、太平天國時期，不少江南商賈和手工業(yè)者紛紛來如皋安家落戶。如皋在 1724 年便是通州的一個下 轄縣了。 由 東布洲 形成的 X 島，當(dāng)初亦為流放犯人之地，流人亦來自常X 項 目 建 議 書 21 州一帶，由于隔了 130 多年才與靜海縣漲接而造成的文化隔離，使X 人始終保持了 吳文化 的特色。至明初，一部分擁戴過 張士誠 的江南士民，被懲罰性地強迫遷移到呂四港一帶，他們于 常熟 白茹港集結(jié)，渡江來到呂四，這就是民間所說的 “ 白茹抽丁 ” 。他們同樣保留了江南文化的風(fēng)土人情。至 18世紀初，崇明人陳朝玉 (1688一 1761)率妻來到 X，沿江岸墾殖，并帶動了大批崇明人遷來江北，他們辛勤墾殖，使沿江新墾地漸成村落，其時 X 境內(nèi)一萬多人，崇明人近三千人，以后 200 年間不斷有崇明人遷至 X。至近代紡織工業(yè)的形成和興起，吸引了越來越多的安徽、浙江、廣東、上海、 鎮(zhèn)江 等地工商戶和其他人至 X 定居、經(jīng)商和進行文化交流。南方文化的影響幾乎一直延續(xù)著。 南方文化對 X 的影響較大， X 方言中，說 吳方言 的人最 多， X京劇屬于南派京劇，老百姓普遍供奉 “ 觀世音菩薩 ” 。北方人往往把 X 人看作是江南人，而南方人則常常把 X 人視為北方人 (江北人 )，這一錯位恰恰顯示了 X 作為南北過渡地帶的文化特征，南北文化兼而有之 ——— 南風(fēng)北韻。 地方文化 通劇 ：通劇是 X 地方戲曲劇種。原為僮子戲，它源于上僮子。所謂 “ 僮子 ” 即民間職業(yè)巫師，發(fā)源于楚越的 “ 以舞降神 ” 的巫覡與當(dāng)?shù)氐姆窖浴⑽幕L(fēng)俗、民 情交融，同化逐漸形成了有鮮明 X地方色彩的古巫覡的另一個分支 ── X 僮子。僮子在鄉(xiāng)間從事迷信活動上僮子的過程中，把具有一定故事情節(jié)的說唱神鬼詞句及七字X 項 目 建 議 書 22 調(diào)、古兒書唱本加工后，化妝登臺，串演戲文。它以 X 方言加鑼鼓伴奏的演唱、粗獷的唱腔和通俗易懂的唱詞，為農(nóng)民群眾喜聞樂見。僮子的做 “ 勸 ” （勸世文）演戲，盡管純樸得過于簡陋，粗糙得近乎原始，但它卻千真萬確是典型的民間戲劇，并擁有數(shù)十萬計的觀眾，長演長盛，歷久不衰，象 X 這樣地處沿海地區(qū)，經(jīng)濟和文化發(fā)達的城市， X 僮子依然比較完整地保留著原始、古樸的風(fēng)貌，這簡直令 不可思議。建國后，僮子摒棄其祭神驅(qū)鬼的迷信內(nèi)容，利用其說唱形式，演現(xiàn)代劇，推陳出新，逐步改造成為通劇在編導(dǎo)、表演、音樂、舞美等方面都有提高 ,。近年來， X 僮子不僅被列為專門課題重點研究，而且越來越引起國內(nèi)外學(xué)者的注重和興趣。 X 侗子會 ：從前， X 郊鄉(xiāng)每年秋熟登場之后，總要舉行 “ 侗子會 ” ，又叫 “ 圩塘?xí)?” ，由圩塘中德高望重的老者主持，選定在月中望日，邀請侗子演戲，借助 “ 天燈 ” ， 尋求歡愉。 “ 侗子會 ” 開始，高豎黃龍旗，由主持者點香開壇，請來侗子圍場做雜技表演： “ 攻火圈 ” 、 “ 鉆火刀 ” 、 “ 劃虎跳 ”?? 真是八仙過海，各顯神通。圩塘中若有此技藝者，也可獻藝湊趣。下午由主持者率領(lǐng)，舉行一種叫 “ 收災(zāi) ” 的活動來慶祝豐收。夜晚以皓月當(dāng)燈，還掛荷花宮燈助明，由侗子演戲。戲目大多取材民間口頭說唱，或七字唱本，以制惡揚善的勸世劇居多。 據(jù)說，清嘉慶年間，通州一侗子憑一張三寸不爛之舌，和一副響亮的嗓子，抓住患者心理說唱 “ 包公賑糧 ” ， “ 治愈 ” 了縣官老X 項 目 建 議 書 23 母的憂郁癥。老母拉著兒子一起聽唱本，兒子如夢初 醒，減免了百姓賦稅。從此，侗子身價隨之而高。侗子會也隨之出現(xiàn)，圩塘與葦塘之間還進行會演。建國后， “ 侗子會 ” 風(fēng)俗不復(fù)存在，侗子也轉(zhuǎn)為通劇藝人。 觀光游覽 清末 狀元 張謇為代表的近代 X 人開風(fēng)氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設(shè)，使 X 成為中國人最早按照先進理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范，15 個全國第一造就了 “ 中國近代第一城 ” 的美稱。 全市現(xiàn)共有 4A 級景區(qū)四家，分別為： X 濠河風(fēng)景區(qū)、 X 狼山風(fēng)景區(qū)、 X 博物院苑、如皋水繪園。 濠河風(fēng)景區(qū)：江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。 30 華里的濠河環(huán)抱古城，被國內(nèi)外游人譽為 少女脖子上的翡翠項鏈 ，正在規(guī)劃、開發(fā)的沿濠河博物館群將賦予通城更深的文化內(nèi)涵。 X 的海灘平展開闊，有旅游項目 海上迪斯科 。 狼山風(fēng)景區(qū) ：位于市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)同樣為國家 4A 級旅游風(fēng)景名勝區(qū)，是江蘇省六大自然風(fēng)景區(qū)之一，狼山列全國佛教八小名山之首，自初唐 擴建廣教寺以來，一直香火旺盛，聲名遠播。被稱為江海第一山，山高 米。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩。位于狼山兩側(cè)的劍山、軍山、馬鞍山、黃泥山經(jīng)過近幾年的開發(fā)建設(shè)，新添了不少景點。 X 項 目 建 議 書 24 X 博物苑 ： X 博物苑，位于風(fēng)光秀美的江蘇省 X 城東南濠河之濱，由中國早期現(xiàn)代化的先驅(qū)、晚清狀元張謇于 1905 年創(chuàng)辦，是中國最早的博物館。建成之初占地 35 畝，藏品分天產(chǎn)、歷史、美術(shù)、教育四部，主要陳列于南館、北館等展館內(nèi)，而大型文物標本則展示于室外。苑中廣植花草樹木、養(yǎng)殖珍禽 鳥獸，與室內(nèi)展品呼應(yīng)，另有各種園林設(shè)施點綴其間，由此營造成一種高雅精致而又輕松閑適的氛圍。這種館園結(jié)合的特色反映著創(chuàng)始者獨到的博物館理念。 1988 年 X 博物苑被國務(wù)院公布為中國重點文物保護單位。 X 項 目 建 議 書 25 如皋水繪園 ： 300 多年前，明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的 董小宛 ，在水繪園演繹了浪漫的愛情故事，到 X 可別忘了去如皋觀賞徽派園林孤本 —— 水繪園 ，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖。 百里縣區(qū)不乏尋幽探勝之地。海安的青墩文化遺址，如皋的水繪園和定慧寺，通州的文天祥南歸渡海亭，如東的 海上迪斯科 （踩文蛤）和 空中交響樂 （海濱 放風(fēng)箏 ），啟東的圓陀角觀日亭等名聞遐邇。 此外， X 海底世界 也于 2021 年與大眾見面，獨特的海底風(fēng)光，見證了江蘇第三個擁有海底世界城市的誕生。 X 一流品質(zhì)和美觀形態(tài)的人居及旅游環(huán)境，位于市中心的濠河獨具城抱水、水擁城的絢麗風(fēng)貌，獲 “2021 年中國人居環(huán)境范例獎 ” 。 交通運輸 公路 穿境而過的高速公路有兩條：沈海高速 —— G1滬陜高速—— G40， X 市區(qū)設(shè)有 6 個上下道口。 一座世界級的大橋 蘇通長江公路大橋和正在建設(shè)的 崇啟長江大橋 將為 X 與上海和江南的交通運輸更為便捷，更得于 X 的經(jīng)濟騰飛，而通過境內(nèi)的 204 和 328 國道，使得 X 的公路網(wǎng)日益成型，趨于成熟。 航空