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“張維迎現(xiàn)象”和“主流”的危機(jī)(編輯修改稿)

2026-07-04 18:22 本頁(yè)面

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】是因?yàn)樗仨毝_。可見(jiàn)，特權(quán)滋養(yǎng)的自負(fù)能夠在什么程度上扭曲一個(gè)聰明人的心智。道德、文章、見(jiàn)識(shí)如張維迎者尚且如此，我們又怎能期望中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)其他等而下之的跟風(fēng)者，能夠?qū)Ξ愐?jiàn)采取寬容態(tài)度呢？難怪許多主流經(jīng)學(xué)家一上來(lái)，就給郎咸平扣上“引爆仇恨情緒”、“不負(fù)責(zé)任”的大帽子。（如果一個(gè)社會(huì)的大量的管理資料下載仇恨能夠一煽就動(dòng)，那就只能證明這個(gè)社會(huì)中所隱藏的仇恨已經(jīng)足夠多，我們應(yīng)該問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題就是，這個(gè)社會(huì)中為什么會(huì) 積累這么多的仇恨，而不是以一種可怕的階級(jí)意識(shí)去四處尋找煽動(dòng)者）這當(dāng)然不能證明他們是比郎咸平更具有社會(huì)責(zé)任的人，這僅僅證明了他們對(duì)輿論“失控”感到了空前的恐慌。這種恐慌是對(duì)中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)特權(quán)危機(jī)的恐慌，是對(duì)一個(gè)可能到來(lái)的新時(shí)代（無(wú)論是好是壞）的恐慌。然而，中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在今天的特權(quán)危機(jī)并不是偶然的，它首先來(lái)自于中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的機(jī)會(huì)主義危機(jī)。如前所述，中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)是在一個(gè)特殊時(shí)期獲得話語(yǔ)地位的。這個(gè)時(shí)期是中國(guó)的市場(chǎng)化狂飆突進(jìn)、私有化（產(chǎn)權(quán)明晰）狂飆突進(jìn)、對(duì)外開(kāi)放狂飆突進(jìn)的時(shí)期。不過(guò)，所有這一切都有一個(gè) 隱含和不容置疑的強(qiáng)制性前提，那就是對(duì)特權(quán)利益的承認(rèn)。進(jìn)而言之，就是必須承認(rèn)政治特權(quán)在市場(chǎng)化、私有化以及對(duì)外開(kāi)放中優(yōu)先索取權(quán)。據(jù)稱(chēng)，中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是一些現(xiàn)實(shí)主義者（張維迎在回答《北京青年周刊》記者提問(wèn)時(shí)候就斷然說(shuō)道：我沒(méi)有夢(mèng)想，我很現(xiàn)實(shí)。），于是，政治特權(quán)在產(chǎn)權(quán)改革、市場(chǎng)改革以及對(duì)外開(kāi)放中的利益最大化作為一種隱含前提被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)接受下來(lái)，并成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家理論框架中一個(gè)給定的制度約束條件。對(duì)于中國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō)，這個(gè)前提是不言自明和不可改變的。所以，他們的全部學(xué)術(shù)努力就集中在如何在這樣一個(gè)前提下，去最大限度的推進(jìn)市場(chǎng)化、私有化和對(duì)外開(kāi)放。無(wú)需懷疑中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)誠(chéng)實(shí)，同樣也無(wú)需懷疑，這種以降低中國(guó)改革倫理標(biāo)準(zhǔn)為代價(jià)的學(xué)術(shù)誠(chéng)實(shí)是犬儒的、市儈的。對(duì)這一點(diǎn)，中國(guó)主大量的管理資料下載流經(jīng)濟(jì)學(xué)家表現(xiàn)出了驚人的坦率，他們毫不猶豫的宣稱(chēng)“改革要利用腐敗”，“官員索取剩余可能是一個(gè)帕累托改進(jìn)：因?yàn)樗欣诮档捅O(jiān)督成本，調(diào)動(dòng)官員的積極性。”這些充滿了機(jī)會(huì)主義色彩的學(xué)術(shù)主張，迎合了 90 年代中國(guó)的政治需要，也徑直將中國(guó)改革的倫理水平擊落到現(xiàn)代文明標(biāo)準(zhǔn)的底線之下。但中國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此卻視而不見(jiàn)。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，手段并不重要，市場(chǎng)化的目標(biāo)才是一切。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，中國(guó)可以也應(yīng)該利用一切手段，一切機(jī)會(huì)。但是，他們并不明白：局部的尋優(yōu)可能導(dǎo)致整體的不優(yōu)，手段的選擇可能毀滅目標(biāo)本身。這就好比登山，沿著一條看上去距離最短的道路前進(jìn)，最后發(fā)現(xiàn)卻是一條懸崖絕路。這種不幸的結(jié)局可能很少出現(xiàn)在靜態(tài)和局促的理論演繹之中，但卻是歷史上一再發(fā)生的悲劇。中國(guó)今天的現(xiàn)實(shí)也表明，權(quán)力腐敗、貧富分化不僅沒(méi)有讓我們離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)更近，而是嚴(yán)重瓦解了我們這個(gè)社會(huì)的信任基礎(chǔ)，中國(guó)，正在向一個(gè)壞的資本主義急速滑落。對(duì)此，俄羅斯寡頭古辛斯基早就充滿悔恨的替我們總結(jié)過(guò)：“我們明白了，崇高的目標(biāo)是無(wú)法通過(guò)骯臟的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。今天我確信了這一點(diǎn)”。現(xiàn)在，機(jī)會(huì)主義的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所倡導(dǎo)、所推崇、所鼓勵(lì)的中國(guó)機(jī)會(huì)主義改革的負(fù)面后果，正在中國(guó)全面浮現(xiàn)，而陷入困境的機(jī)會(huì)主義者們對(duì)此卻束手無(wú)策。在這個(gè)意義上，郎咸平所激起的反響，并非是對(duì)郎咸平的贊同，而是對(duì)機(jī)會(huì)主義改革的反對(duì)。離開(kāi)案頭即匆匆穿梭于各種高層論壇或企業(yè)家俱樂(lè)部的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們看不到這一點(diǎn)，更不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)。所以，當(dāng)他們還在躊躇滿志，自以為掌握了一個(gè)時(shí)代的時(shí)候，他們?cè)谥袊?guó)的危機(jī)卻已經(jīng)悄悄開(kāi) 大量的管理資料下載始了。特權(quán)階層在改革中的優(yōu)先和利益最大化，既然作為中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)制度變遷模型中一個(gè)不可改變的約束條件，那么作為這個(gè)條件成立的條

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