高中德育主題班會教學案(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 升旗儀式和學校舉行盛大活動時能夠全體高聲齊唱國歌，以此作為重要的精神載體，弘揚愛國主義精神。3：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海；讓我們從關心同學、愛護班級的一桌一凳、愛護校園的一草一木做起。讓我們每個人都成為一個有愛心守紀律的好學生。4：平時多看愛國主義書籍和影片，主動了解愛國人物的事跡。從而得到愛國主義的熏陶。同學們愛我中華要從每個人做起，從今天做起，讓我們在這份：《愛我中華從我做起倡議書》上留下我們濃墨重彩的一筆吧！（八）、活動總結：今天班會開得有聲有色。看到偉大祖國這個東方巨人正在慢慢崛起，你想大聲地說句什么？ 真正的愛國不是一堂主題班會所能完全體現的， 真正愛國更應該體現在平時的一點一滴中，沒有對父母、對老師、對同學、對班級、對學校的愛，是不能談及對祖國的愛。 同學們，請你們記住，無論到何處，我們都不能忘記自己是中國人；無論到何時， 我們都不能忘記自己是炎黃子孫。行動起來，共同描繪祖國美好的明天吧！播放國歌。 主題五：“克己奉公——關愛班集體”主題班會一、活動背景：中華民族由于家庭本位的社會結構和禮教文化的傳統，培育了一種整體主義的精神，并在此基礎上形成克己奉公的美德。“禮”的精神本質上是一種秩序的精神，突出的是整體秩序對個體的意義，要求個體服從并服務于整體。因而奉公就必須克己，克盡己私便是公，亦即是天理，“克己”即克制己私超越自我，服從整體。克己奉公的精神本質上是先公后私，個人私利服從社會公利的精神。這種“公”的精神培育是強化對社會、民族的義務感和歷史責任感。對于學生來講，克己奉公體現在個人利益服從集體利益，一切為班級著想，關心愛護自己的班級體，培養強烈的集體榮譽感。二、活動目的：通過一系列的活動培養學生的集體意識，個人利益服從集體利益，一切為班級著想，關心愛護自己的班級體，培養強烈的集體榮譽感。三、活動過程：（一）、主持人：現在班上很多學生總是埋怨上課有人說話，大家不熱愛集體，班里學習氣氛不濃等等。其實這些學生都是“手電筒”，只照別人，不看自己。當然看到別人的缺點沒什么不好，關鍵是他們在不知不覺中學會了推卸責任，人總是這樣，對別人的要求高了，對自己的要求自然就低了。為了引導學生們自省，我們班召開了一次主題班會，題目是《克己奉公——關愛班集體》。 （二）、學生活動： 討論“什么叫班級？”班級是指由一個年級里一部分固定學生所組成的有組織、有共同目標和行動的集體。要理解“有組織”先要理解班級的組織者是誰？（由學校年級直接組織和管理，班主任、各科老師直接組織和管理，班干部、同學自覺組織和管理。）在提倡素質教育的今天我們為之共同行動的目標是：學會做人、學會學習、學會健體、學會生活。 討論個人與班級的關系． 我們每一個人與班集體都是融為一體的，是不可分離的，更離不開老師細心的指導，同學們的互相啟發，促進和大家共同創造的良好集體氛圍、學習環境。 小結：古代有一位學者問他的學生：“一滴水怎樣才能不干涸？”學生們面面相覷回答不出來。最后學者的答案是：“把它放進大海中去。”蘇曉晴同學的日記告訴我們：花離開了滋潤它成長的大樹就會調謝，人，離開了班級就失去了智慧和力量的源泉，就不能成長、進步。所以個人不能離開集體。如果一個班級好比是一座百花園，那么每一個同學就是其中一朵花。 討論班級的不足之處及其原因。并談談每個學生應怎樣揚長避短，班級建設中發揮積極的作用？學生討論總結班級不足主要有三點： 1）有的同學學習態度不端正，有不完成作業的習慣。 2）下課有打鬧現象，玩心太重。 3）有的同學上課聽講不夠專心。 小結：這些問題的存在，都與同學沒有認識到學習的重要性和認識不夠有關。班級建設需要同學們共同的努力班級的活動，如出板報、運動會、班會的召開，都需要同學們同心同德通力合作。在班級建設中，只有每個同學都發揮自己的積極作用，各司其職，班極才能井然有序，和諧運轉。（三）．活動總結：有些學生平時不關心集體和他人，無話可說，面露慚愧之色；有些學生默默地為班級做事，為集體做了很多事情，說都說不完。我們的班集體充滿著無限的生機，有著無窮的力量，相信你們，一定會做的更好！我們的明天會更好！ （四）、作業：寫“給同學寄語” 反思：本主題班會讓學生自由討論。通過討論學生們認識到每個學生對于班級來說都是很重要的，所以要嚴格要求自己，不給集體抹黑，要給集體增光。這次班會對所有的學生來說都是一次心靈的盤點，大家開始思考自己在班里的重要性，應該為班里做點什么。從學生們對他人投去的感激和敬佩的目光，從那陣陣的掌聲中我感到經過這次心靈的洗滌學生們定會有特別的收獲。主題六：“修己慎獨”主題班會一、活動背景：性善的信念和性善論的傳統，使得中國倫理道德，乃至整個中國文化，都建立在對人性尊嚴的強調與期待上。這種集中體現以律己修身為特征的道德修養學說強調自主自律、自我超越以維護人倫關系和整體秩序，建立道德自我，其基本精神是“求諸己”，“慎獨”就是在自我獨處時要嚴于律己，戒慎恐懼，“如臨深淵，如履薄冰”，修己慎獨的修養傳統培養了中華民族踐履道德的自覺性于主動性，造就了許多具有高尚品質和堅定節操的君子人格。進入高中以后,很多同學沒有形成良好的行為習慣和學習習慣，沒有養成良好的學習風氣,更重要的是學生人生目標不明確,自我約束能力差，缺乏責任感,學習動力不足。學生上課自習精氣神不足，睡覺的多，自習說話的多；課外上網的多，違紀的多，很多學生走下坡路明顯。為了幫助每一位同學成人成才，經過充分準備，班級決定召開“修己慎獨”的主題班會。二、活動目的：全員參與，班內每一個學生都參與本次班會活動。,結合班級和自己的實際，進行自我診斷,進行自我評價，對班級和學生的不良風氣進行評論，增強班級凝聚力。注重評價，培養學生的思維能力。通過對個人、他人和班級的不良習慣和風氣自評、他評，使學生對問題的認識有了一定深度。明確了自律的重要性和層次性將有助于理解“自律的最高境界為慎獨”，并能促使學生將其作為整個高中階段乃至自己終生的修身目標。正確評價自己，滿懷信心，展望未來。班內榜樣的談話真實可信，由此引起學生對自己放任自己、不思進取心理和行為的反思，堅定他們克服不良心理和不良行為的決心，從而追求奮發向上、積極健康的高中學生生活。“慎獨自律，成人成才”的誓言，讓全體同學心動行動，徹底改變學生精神面貌和班級面貌。三、活動過程：環節一：親愛的同學們，在今天班會活動開始以前，老師想調查一下，兩個星期以前布置給你們的一項任務完成得怎樣？（該環節可能會出乎同學們意料，能激發同學的好奇）老師：看同學們的反應，有人似乎不記得了，那是什么呢？（投影）：來挑戰吧！每天晚上九點四十揮臂一分鐘，你做到了嗎？老師：請堅持做到現在的同學舉一下手？預設情況一：無人舉手老師：很遺憾。我們班的同學都沒有能堅持完成，但曾經有人做到了，他是誰呢？請跟老師一起去認識他。預設情況二：有人舉手老師：請同學說一說的感受。（教師引導；在做這件事時，遇到了些什么情況；自己怎樣克服的？靠的是什么？）恭喜你，你已和一位名人有共同的品質。他是誰呢？請跟老師一起去認識他。（投影展示，逐字出現強化亞里士多德）老師：亞里士多德在無人督促的情況下能堅持下去，靠的是什么？（學生可能會說到意志力，恒心等，引導學生認識到亞里士多德有極強的自我約束力，在于對內心道德的一種堅守和自律）老師：這種對內心道德的堅守和自律，就如同一朵開在幽深山谷里的鮮花，默默散發著奇異的香味，伸展著飽滿的花蕊。這里人跡罕至，沒有誰知道它是一朵奇葩。可是，它卻毫不倦怠。“慎獨”就是這深山中的一朵奇葩，更是我們心靈深處應該守護的奇葩，她不求為人所知，但求問心無愧，但求做出完美的自我。請我們一起走進今天的主題守護心靈深處的奇葩慎獨環節二：交流調查結果老師：請同學們，將你們課前對慎獨的理解和大家一起分享。那一個小組先來？一小組：小品歷史上也出現過一些以“慎獨”出名的人物，名聲最大的是東漢安帝時的荊州刺使楊震。這位以“性公廉，不受私謁”著稱，留下了個“清廉誡四知”的典故。《后漢書?楊震傳》有這樣的記載：楊震去荊州赴任，道經昌邑。昌邑縣令王密，是楊震當年舉薦上來的，王密為了表示對楊震當年提挈之恩的感謝，“至夜懷金十斤以遺震”。楊震拒絕接受，說“我舉薦你是因為我了解你，你這樣做是太不了解我了。”王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，神知，我知，子知。何謂無知？”王密聽了楊震的一番話，“羞愧而出”。后人就把這件事當成“慎獨”的典型，流傳下來。二小組：圖示，或FLASH《元史?許衡傳》里有這樣一段記載：許衡做官之前，一年夏天外出，天熱感覺口渴難耐，剛好道旁有棵梨樹，眾人爭相摘梨解渴，惟獨許衡不為之所動。有人問他為何不摘？他回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”那人勸解道：“亂世之時，這梨是沒有主人的。”許衡正色道：“梨無主人，難道我心中也無主嗎？”終不摘梨。總結：面對饑渴之誘惑，許衡因心中有“主”而無動于衷。許衡心目中的“主”無疑就是自律、自重、自愛，有了這種“主”，便會潔身自好，才能牢牢把握住自己三小組：近現代典型劉少奇、王順友的故事四小組：美文誦讀或名言名句（同仁堂，四知堂故事）老師：同學們的調查準備非常充分，你們從不同角度，由古及今展現了“慎獨”的精神實質。慎獨是一種情操；慎獨是一種修養；慎獨是一種自律；慎獨是一種坦蕩。（投影展示）所謂慎獨，是指人們在獨自活動無人監督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規范行動，而不做任何有違道德和法律之事。老師：慎獨是進行個人道德修養的重要方法，也是評定一個人道德水準的關鍵性環節。有了慎獨，才有了我心有主的千古佳話，那句“天知地知你知我知”的反問是對于原則的堅守，并不因無人所知而暫時拋卻；有了慎獨，才有了“王順友20年，一個人的長征”的美譽。他們并不求什么，只是默默地選擇綻放，在任何情況下都堅守住自己的準則，不斷的提高自身的修養。同學們，在你們身邊，在我們身邊有這樣的人和事跡嗎？請同學們來談一談（略）環節三：走進現實老師：在現實生活中，也有這樣的現象，請看大屏幕：（多媒體展示，做成錄像片段）環球網記者楊虹報道，近日，一條“中國人一年吃掉300萬噸地溝油”的新聞引發了中國媒體的熱議，這則新聞也被日本媒體所關注。一直以來，日本人都很關注從中國進口的食品的安全問題，現在“地溝油”新聞的出現，又讓日本人議論紛紛，其中不乏一些激烈言論。有日本網民呼吁“不要進口中國食品”，甚至諷刺中國人“有和蟑螂一樣的生存能力”。學生談想法：老師總結：個人：影響他人，傷害自己社會：影響社會和諧，穩定國家：破壞國家形象，影響經濟發展老師：由此可見，一個人，一個企業缺乏基本的道德自律，不嚴于律己，不遵道守德，不恪守慎獨，將會給個人、社會甚至國家帶來極大的危害。那么，怎樣才能做到慎獨呢?環節四：怎么做對個人（1）“慎獨”離不開嚴格要求自己，從自己做起，從小事做起。三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨自律、道德完善的體現。2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉村郵遞員，就是當代恪守“慎獨”的典范。他一個人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100％。他說：“保證郵件送到，是我的責任。”在漫漫“孤獨之旅”上他對自己的嚴格要求，在“一個人的長征”中，他服務無數山里人的執著，為人類創造了一筆寶貴的精神財富。（2）“慎獨”也離不開自我反省，提高自身修養。一個人要進步，就要經常地、認真地反省自己。偉大的科學家愛因斯坦說：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領受的、至今還在領受著的東西……”蜚聲中外的醫學院士吳階平在年老時這樣反思自己：“我自己認為，在19501960這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力。自己在科學研究中鍥而不舍的精神還遠遠不夠，自省也有偷懶、靠小聰明過關甚至是一知半解的地方。”科學家們這種勤于反思、嚴于自律的精神為我們做出了表率。對社會記全國社會公德楷模涂漢江記感人的的哥對國家（學生活動：你會怎么做？）環節五：總結慎獨，是對自己、社會、國家、民族的責任，是你獨自一人或在茫茫人海中心靈奇葩的綻放，是對靈魂的開誠布公，不為別人的鮮花和掌聲，只為自己內心的堅守和信念。主題七：“見利思義”主題班會一、活動背景：對義利關系的處理集中體現了中國倫理道德的價值取向。先義后利以義制利是傳統義利觀的基本內容和合理內核，也是中華民族十分重要的傳統美德。以義為人的根本特點和價值取向，是中華道德精神的精髓，她升華為“生以載義”，“義以立生”的人生觀，升華為中華民族“殺身成仁，舍生取義”的崇高道德境界。這種道德觀念是鼓舞志士仁人為民族大業義無反顧地獻身的重要精神力量，也是中華民族崇高道德人格的光輝寫照。二、活動目的：教育學生懂得見義思利的內含，自覺堅持“以義制利”、“義然后利” 2．教育學生在實際生活中能堅持社會主義的“義”